La philosophie de Fomy Akvinskogo

Foma Akvinsky est entré dans l' histoire comme un grand théologique philosophe du Moyen Age, ainsi que le digesteur scholastique et fondateur de thomisme – une direction importante de l'Eglise catholique. Au cours de sa vie, il était un Dominicain. Ses idées sont utilisées dans les philosophiques modernes, doctrines et théologiques.

la philosophie Fomy Akvinskogo nous permet de comprendre certaines des questions théologiques complexes. Ses œuvres les plus célèbres – « Somme Théologique » et « Somme de la philosophie ».

Philosophie Fomy Akvinskogo: brièvement

Ce philosophe existence ontologique de Dieu considéré comme insuffisant. Ils sont la preuve de l'existence de cinq était composé d' une intelligence supérieure :

– mouvement. Tous quelqu'un mobile se déplace, et par conséquent, il y a un moteur principal. Ce moteur est appelé Dieu;

– la raison. Tout ce qui existe a une cause autour. La cause est Dieu;

– le hasard et la nécessité. Ces concepts sont liés entre eux. La cause initiale est Dieu;

– le degré de qualité. Tout ce qui existe a des degrés divers de qualité. Dieu est la plus haute perfection;

– objectif. Quel que soit le but est tout autour. Le but de a du sens qu'elle donne à Dieu. Sans Dieu, l' établissement d'objectifs serait tout à fait impossible.

la philosophie d'Aquin liée aux problèmes de la vie, Dieu, et toutes choses. En philosophe particulier:

– pour tracer la ligne entre l'essence et l'existence. Cette division fait partie des idées clés du catholicisme;

– comme l'essence de la philosophie est des phénomènes ou des choses « idée pure », un ensemble d'attributs, fonctionnalités existantes dans l'esprit divin;

– le fait d'être d'une chose qu'il appelle la preuve de l'existence des choses;

– tout ce que nous voyons autour de nous, existe pour la seule raison qu'il a été approuvé par l'existence de Dieu;

– Dieu peut donner l'essence de l'existence, ce qui est son existence et priver;

– Dieu est éternel et irréversible.

La philosophie de Fomy Akvinskogo contient des idées qui:

– tout est fait de l'idée (forme), ainsi que du matériel;

– l'unité de la matière et la forme – l'essence de toutes choses;

– l'idée – il détermine le début, de la matière – un récipient;

– toute idée est triple – dire qu'il existe dans l'esprit de Dieu, dans cette même chose, ainsi que dans l'esprit humain.

La philosophie de Fomy Akvinskogo contient les idées suivantes:

– la raison et la révélation ne sont pas les mêmes;

– la raison et la foi est toujours impliqué dans le processus d'apprentissage;

– la raison et la foi donnent une vraie connaissance;

– la connaissance fausse peut se produire pour la raison, que la raison est contraire à la foi;

– tout autour des actions que vous pouvez apprendre, et que vous ne pouvez pas savoir;

– l'esprit peut savoir que le fait de l'existence de Dieu;

– l'existence de Dieu, la création, l'immortalité de l'âme, ainsi que d'autres questions similaires une personne ne peut être comprise par la révélation divine;

– la théologie et de la philosophie – ce n'est pas la même chose;

– la philosophie explique que connaissable par la raison;

– connaît la théologie divine.

La philosophie de Fomy Akvinskogo: l'importance historique

Ceux-ci comprennent:

– la preuve de l'existence de Dieu ;

– la systématisation de la scholastique;

– la réalisation des frontières entre l'existence et de l'essence;

– contribution significative au développement des idées du matérialisme;

– l'ouverture des idées divines, précédant le début de l'existence des choses;

– l'idée que la connaissance peut être obtenue que lorsque l'esprit se connecte avec la foi et cesse de contredire;

– une indication des domaines de la vie, à comprendre qu'il est possible que par la révélation divine;

– la séparation de la théologie et de la philosophie, ainsi que la présentation de la philosophie comme quelque chose subordonnée à la théologie;

– la preuve logique d'un certain nombre de dispositions de la scholastique et de la théologie.

Les enseignements du philosophe ont été reconnus par le pape (1878), et adopté comme l'idéologie officielle du catholicisme. Aujourd'hui, à partir de ses idées telles que l'enseignement du thomisme.