Patriarche – il … Patriarches de la Russie. Patriarche Kirill

Patriarche – il est la dignité ecclésiastique le plus élevé dans l'Eglise autocéphale orthodoxe chrétienne. Le mot se compose de la connexion des deux composants de la racine et en grec est interprété comme le « père », la « domination » ou « pouvoir ». Ce titre a été adopté le conseil de l'église Chalcédoine en 451. Après la scission de l'église chrétienne en 1054 à l'Est (orthodoxe) et occidentale (catholique), ce titre est inscrit dans la hiérarchie de l'Eglise orientale, où le patriarche – un religieux titre hiérarchique spécial qui a l'autorité ecclésiastique suprême.

patriarches

Dans l'Empire byzantin au moment où l'église était dirigée par quatre Patriarches: Constantinople, Alexandrie, Antioche et Jérusalem. Au fil du temps, comme accédé à l'indépendance et l'autocéphalie des pays tels que la Serbie et la Bulgarie, ont conduit l'Église aussi était le patriarche. Mais d' abord patriarche en Russie a été choisi en 1589 par la cathédrale de Moscou de la hiérarchie ecclésiastique, dirigée à cette époque , le patriarche de Constantinople Jérémie II.

Patriarches de la Russie avait une grande influence sur le développement de l'Eglise orthodoxe. Leur façon altruiste désintéressé était vraiment héroïque, et si la génération actuelle a besoin de savoir et être au courant de cela, parce que chacun des Patriarches à un certain stade a contribué au renforcement de la vraie foi aux peuples slaves.

emploi

Le premier Patriarche de Moscou est devenu Job, qui a occupé le poste sacré 1589-1605. Son principal et le principal objectif était de renforcer l'orthodoxie en Russie. Il a été l'initiateur d'un certain nombre de réformes de l'église. Dans le cadre de ses nouveaux diocèses ont été créés et des dizaines de monastères, l'église a commencé à imprimer des livres de prière. Cependant, le patriarche en 1605 a été déposé par les conspirateurs et les rebelles en raison du refus de reconnaître l'autorité de faux Dmitry I.

Hermogène

Pour emploi Patriarcat a conduit Svyaschennomuchenik Germogen. Son règne est daté à 1606 à partir 1612. Cette période a coïncidé avec la période du règne de troubles graves dans l'histoire russe. Patriarche Job ouvertement et hardiment prononcé contre les envahisseurs étrangers et le prince polonais, qui voulait construire sur le trône russe. Au cours de cette Hermogène, il a été puni par les Polonais, qui l'a mis en garde à vue dans le monastère Miracle et il mort de faim. Mais ses paroles ont été entendues, et bientôt formé les milices dirigées par Minine et Pojarski.

Filaret

Le prochain patriarche au cours de la période 1619-1633 était Fedor Nikitich Romanov Jura, qui, après la mort du tsar Fedor Romanov est devenu un prétendant légitime à son trône, comme ce fut le neveu Ioanna Terrible. Mais Fedor est tombé en disgrâce à Boris Godunov et fut tonsuré moine, en recevant le nom Filaret. En période de crise au Faux Dmitry II, le métropolite Philarète a été pris en garde à vue. Mikhail Romanov – mais en 1613, le fils de Filaret a été élu tsar de Russie. Ainsi, il est devenu co-régent, immédiatement derrière Filaret retranchés patriarche san.

Je Ioasafa

Le successeur du Patriarch Filaret 1634-1640 est devenu l'archevêque de Pskov et Velikiye Ioasafa I, qui a passé une grande partie du travail sur la correction des erreurs dans les livres liturgiques. Quand il 23 livres liturgiques ont été produits, fondée trois monastères et restaurés cinq précédemment fermés.

Joseph

Le Patriarch Joseph règles dans le rang du patriarche 1642-1652 année. Il a prêté une grande attention à l' illumination spirituelle, de sorte que la « fraternité Rtishchevskaya » Académie théologique de Moscou lors de sa création en 1648, le monastère Saint – André. Ukraine – il est grâce à lui que les premiers pas vers la réunification de la Russie et de la Petite Russie avaient été prises.

Nikon

Par la suite, 1652-1666 l'Eglise orthodoxe russe dirigée par le Patriarch Nikon. Il était père profondément ascétique et spirituel, qui a activement contribué à la réunification de l'Ukraine et de la Russie, puis au Bélarus. Sous ses ordres deux doigts signe de la croix a été remplacé par trois doigts.

Joasaph II

Le patriarche est devenu septième Joasaph II, archimandrite de la laure Trinité-Saint-Serge, qui a régné 1667-1672. Il a commencé à poursuivre les réformes du patriarche Nikon, quand il a commencé à éduquer les peuples périphérie nord-est de la Russie, à la frontière avec la Chine le long de la rivière Amur. Sous le règne de son monastère Béatitude Ioasafa II Spassky a été créé.

Pitirim

Patriarche de Moscou Pitirim règles seulement dix mois à compter de 1672 par 1673. Et il a baptisé monastère tsar Pierre Peïpous I. En 1973, avec sa bénédiction a été fondée monastère Ostachkov Tver.

Joachim

Tous les efforts du prochain Patriarch Joachim, la décision en 1674 par 1690, ont été dirigées contre l'influence étrangère sur la Russie. En 1682, au moment des troubles en raison de la succession du Patriarch Joachim, il a fait de mettre fin aux mousquetaires de soulèvement.

Andrian

Patriarche dixième Andrian membres du clergé sont restés 1690-1700 et a été important dans qui a commencé à soutenir les initiatives de Pierre Ier dans la construction navale, les réformes économiques et militaires. Son activité était liée au respect des canons et la protection de l'église de l'hérésie.

Tikhon

Et puis, seulement après 200 ans de la période synodale 1721-1917, il monta sur le trône patriarcal, le métropolite de Moscou et Kolomna Tikhon, qui a régné 1917-1925. Dans le contexte de la guerre civile et la révolution, il a dû répondre à des problèmes avec le nouvel état, l'attitude négative envers l'église.

sergius

Depuis 1925, le métropolite Sergius de Nijni-Novgorod est devenu le vice-patriarcal locum tenens. Pendant la Grande Guerre patriotique, il a été organisé par le Fonds de défense, à travers lequel amasse des fonds pour les orphelins et adoptés. Il y avait même une colonne de réservoir établie sous le nom de Dmitry Donskoy. De 1943 à 1944, il fut ordonné patriarche.

Alexis I

En Février 1945, le nouveau Patriarch Alexy I, a fait son chemin sur le trône jusqu'en 1970, il a été élu. Il était engagé dans des travaux de restauration des églises et des monastères détruits après la guerre, d'établir des contacts avec les Eglises orthodoxes sœurs, l'Eglise catholique romaine, les églises non chalcédoniennes de l'Est et les protestants.

pimen

La tête à côté de l'Eglise orthodoxe était le patriarche Pimen, de pénétrer dans le bureau 1971-1990. Il est devenu le successeur des transformations initiées par les Patriarches précédentes, et dirigé tous leurs efforts pour renforcer les relations entre le monde orthodoxe dans les différents pays. À l'été 1988 Patriarche Pimen a dirigé la préparation de la célébration du millénaire du baptême de la Rus.

ALEXIS II

De 1990 à 2008, le Patriarche de Moscou Alexy II devint évêque. pendant son règne en raison du développement intellectuel et la renaissance de l'orthodoxie russe. De nombreuses églises et monastères ont été ouverts à cette époque. L'événement principal a été l'ouverture du temple du Christ Sauveur à Moscou. En 2007, elle a signé la loi de Canonical appel Eglise orthodoxe à l'Eglise orthodoxe russe hors de Russie.

Kirill

27 janvier 2009 il a été élu le seizième patriarche de Moscou, qui est devenu le métropolite de Smolensk et de Kaliningrad Kirill. Ce dignitaire religieux de premier plan biographie très riche, parce qu'il est un prêtre héréditaire. Au cours des cinq années de son règne, le patriarche Kirill se montra un homme politique expérimenté et un diplomate ecclésiastique compétent, capable d'obtenir d'excellents résultats en peu de temps grâce aux excellentes relations avec le Président et le Premier ministre.

Le patriarche Kirill fait beaucoup pour unir l'Eglise orthodoxe russe à l'étranger. Ses visites fréquentes dans les pays voisins, des rencontres avec des ministres et des représentants d'autres religions pour renforcer et élargir la frontière amicale et coopérative. Sa Sainteté comprend clairement qu'il est nécessaire d'élever la moralité et la spiritualité des personnes et en particulier les prêtres. Il dit que l'Eglise est nécessaire de se livrer à l'activité missionnaire. Patriarche de toutes les Russies, oppose fortement les faux enseignants et les groupes radicaux qui poussent les gens dans une confusion évidente. En raison des beaux discours et des slogans cachés armes pour la destruction de l'Eglise. Le patriarche Kirill comme personne ne comprend ce qu'est un grand titre. Comment énorme son importance dans la vie du pays. Patriarche – est, surtout, une énorme responsabilité pour l'ensemble du pays et tout le peuple orthodoxe russe.