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L'Ancien Testament et le Nouveau Testament: l'histoire de la formation, le contenu, similitudes et les différences

Le christianisme en ce moment – la religion la plus répandue dans le monde. Selon les statistiques internationales, le nombre de ses adhérents plus de deux milliards de personnes, soit environ un tiers de la population mondiale. Pas étonnant que cette religion a donné au monde le livre le plus médiatisé et célèbre – la Bible. Écritures des chrétiens dans le nombre de copies et ventes est à la tête du best – seller maintenant quinze cents ans.

La composition de la Bible

Tout le monde sait que le mot « Bible » – c'est juste la forme plurielle du mot grec « Vivlos », ce qui signifie « livre ». Ainsi, il est pas un seul produit, mais une collection de textes de divers auteurs, et écrit dans différentes époques. Les derniers seuils de temps ainsi évalués comme suit: dans un XIV. Colombie-Britannique. e. sur le II. n. e.

La Bible se compose de deux parties principales, que l'on appelle l'Ancien Testament et le Nouveau Testament dans la terminologie chrétienne. Parmi les adeptes de l'Eglise prévaut en importance dernière.

l'ancien Testament

La première et la plus grande partie de l' Écriture chrétienne a été créé bien avant la naissance de Jésus – Christ. Livres de l'Ancien Testament aussi connu comme la Bible hébraïque, car ils ont un caractère sacré dans le judaïsme. Bien sûr, pour eux l'adjectif « vieux » par rapport à ses écrits est tout à fait inacceptable. Tanakh (comme on l'appelle dans leur environnement) est éternel, immuable et universelle.

Cette collection se compose de quatre (selon la classification de chrétiens), les parties qui sont les noms suivants:

  1. livre Zakonopolozhitelnye.
  2. Les livres d'histoire.
  3. livres didactiques.
  4. livres prophétiques.

Chacune de ces sections contient un certain nombre de textes et leur nombre peut être différent dans les différentes branches chrétiennes. Certains livres OT est également divisé en parties ou peuvent être combinés entre eux et en eux-mêmes. L'option principale considérée comme rédacteurs en chef, composé de 39 articles de divers textes. La partie la plus importante du Tanakh – la soi-disant Torah, qui se compose des cinq premiers livres. La tradition religieuse veut que son auteur – le prophète Moïse. OT a finalement été formé à peu près au milieu du premier millénaire avant notre ère. e., et dans notre temps, il a accepté comme un document sacré dans toutes les branches du christianisme, mais les la plupart des écoles gnostique Marcion et les églises.

NT

En ce qui concerne le Nouveau Testament, il est une collection d'œuvres qui sont nés dans les profondeurs du christianisme naissant. Il se compose de 27 livres, dont les plus importants dont – le premier texte de quatre, appelés les évangiles. Ces derniers sont la vie de Jésus-Christ. Le reste du livre – les lettres des Apôtres, le livre des Actes raconte les premières années de la vie de l'église, et le livre prophétique de l'Apocalypse.

canon chrétien formé de telle sorte au IVe siècle. Avant cela, parmi les différents groupes de chrétiens ont été distribués, et même vénéré comme sacrés, et bien d'autres textes. Mais un certain nombre de conseils d'église et les définitions épiscopales légitimée seulement ces livres, tous les autres preuves faux et offensive à Dieu. Après cela, les textes « mauvais » se sont massivement détruits.

L'harmonisation du canon a été initié par un groupe de chercheurs, qui ont résisté à l'enseignement Marcion aîné. Dernière pour la première fois dans l'histoire de l'Eglise proclamait le canon des textes sacrés, rejetant presque tous les livres de l'Ancien et le Nouveau Testament (dans sa version actuelle) à quelques exceptions près. Afin de neutraliser la prédication de son adversaire, les leaders d'opinion et l'église sakramentirovali formellement légalisé plus ensemble traditionnel des Écritures.

Néanmoins, dans différentes régions du monde l'Ancien Testament et le Nouveau Testament ont différentes options de texte de codification. Il y a aussi quelques livres qui sont acceptés dans la même tradition, mais dans un autre rejetaient.

La doctrine de l'inspiration divine de la Bible

L'essence même des textes sacrés du christianisme se révèle dans la doctrine de l'inspiration. Bible – Ancien et du Nouveau Testament – est important pour les croyants parce qu'ils croient que la main des œuvres sacrées des écrivains dirigés par Dieu, et les paroles des Écritures dans un sens littéral – la révélation divine, qu'il envoie dans le monde, l'Eglise et toute personne humaine. Cette croyance que la Bible – lettre Seigneur, adressée directement à chaque individu, exhorte constamment les chrétiens d'étudier et de chercher des significations cachées.

apocryphes

Au cours du développement et de la formation du canon de la Bible, de nombreux livres qui à l'origine, il se compose, se révélèrent ultérieurement être « à l'écart » de l'orthodoxie de l'église. Ce sort ces œuvres, comme « Erma Shepherd » et « Didachè ». De nombreux évangiles et épîtres ont été déclarés faux et hérétique juste pour le fait qui ne cadrait pas avec les nouvelles tendances théologiques de l'Église orthodoxe. Tous ces textes sont unis par le terme commun « apocryphes », ce qui signifie, d'une part, « faux », et sur les autres – écrits « secret ». Mais enfin effacer les traces des textes indésirables ne pouvait pas – dans les écrits canoniques ont des allusions et des citations de les cacher. Par exemple, il est probable que les perdus, et au XX siècle, un Evangile nouvellement découverte de Thomas est l'une des principales sources pour les paroles du Christ dans les évangiles canoniques. Un commun message de l'apôtre Judas (non Iscariote) contient directement des citations en référence au livre apocryphe du prophète Enoch, en faisant valoir que sa dignité prophétique et de l' authenticité.

L'Ancien Testament et le Nouveau Testament – l'unité et les différences entre les deux canons

Donc, nous avons constaté que la Bible se compose de deux livres collection de différents auteurs et des temps. Bien que la théologie chrétienne considère l'Ancien Testament et le Nouveau Testament dans son ensemble, en les interprétant à travers l'autre et en définissant les allusions cachées, des prévisions et des prototypes de connexion typologique, pas tous dans la communauté chrétienne sont sujettes à une évaluation similaire de deux canons. Marcion ne raye pas rejeté l'Ancien Testament. Parmi ses œuvres perdues étaient en cours d'utilisation que l'on appelle « Antithèse », où il a comparé les enseignements du Tanakh les enseignements du Christ. Le fruit de cette distinction était la doctrine des deux dieux – juif rancunier et capricieux démiurge et tout bon Dieu le Père, le Christ est prêché.

En effet, les images de Dieu varient considérablement dans ces deux alliances. Dans l'Ancien Testament, il est décrit comme un vengeur, sévère, dur seigneur, non sans préjugés raciaux à exprimer aujourd'hui. Dans le Nouveau Testament, au contraire, Dieu est plus de tolérance, de charité et préfère généralement pardonner plutôt que punir. Cependant, il est quelque peu simplifiée système, et si vous voulez, vous pouvez trouver inverser les arguments en ce qui concerne les deux textes. Historiquement, cependant, il est apparu que l'Eglise ne reconnaît pas l'autorité de l'Ancien Testament, ont cessé d'exister, et aujourd'hui, le monde chrétien représenté à cet égard une seule tradition, sans compter les différents groupes et reconstruit neognostikov neomarkionitov.