Quelle a été la principale raison de la séparation des églises? Est-Ouest Schisme

L'église chrétienne n'a jamais été unie. Il est très important de se rappeler, de peur de tomber dans les extrêmes, comme souvent eu lieu dans l'histoire de la religion. Du Nouveau Testament, nous voyons que les disciples de Jésus-Christ au cours de sa vie se disputaient au sujet d'entre eux qui est plus important et plus important dans la communauté émergente. Deux d'entre eux – John et James – même demandé pour les sièges à droite et à la main gauche du Christ dans le royaume à venir. Après la mort du fondateur, la première chose qui a commencé à faire des chrétiens – divisés en différents groupes opposés. Le livre des Actes et les épîtres des apôtres rapportent de nombreux faux apôtres, des hérétiques, sur qui est sorti parmi les premiers chrétiens, et a fondé sa propre communauté. Bien sûr, ceux qui recherchent les auteurs des nouveaux textes et leurs communautés Testament de la même manière – comme communauté hérétique et schismatique. Pourquoi est-ce qui se passe et ce qui était la principale cause de la séparation des églises?

période de l'Église avant Nicée

Ce fut un christianisme avant 325 ans, nous savons très peu. Nous savons seulement que ce courant messianique dans le judaïsme, qui a été initié par prédicateur itinérant nommé Jésus. Son enseignement a été rejeté par la majorité des Juifs, et Jésus lui-même a été crucifié. Quelques disciples, cependant, a dit qu'il est ressuscité d'entre les morts et l'a déclaré comme le Messie promis par les prophètes du Tanakh, et qui est venu sauver le monde. Face au rejet total entre les leurs compatriotes, ils répandent son message parmi les nations, dont beaucoup d'adhérents trouvés.

La première division entre les chrétiens

Au cours de cette mission, et a eu son premier Schisme Est-Ouest. Départ pour un sermon, les apôtres ne sont pas prescrits une doctrine codifiée et les principes généraux de la prédication. Par conséquent, ils prêchaient différents du Christ, des théories différentes et le concept du salut et a imposé différentes obligations éthiques et religieuses aux nouveaux convertis. Certains d'entre eux ont été forcés de chrétiens Gentils d'être circoncis, observer les règles de la cacheroute, d'observer samedi et effectuer d'autres règlements de la loi mosaïque. D'autres, cependant, a annulé toutes les exigences de l'Ancien Testament, non seulement pour les païens nouvellement convertis, mais aussi pour eux-mêmes. De plus, quelqu'un a pensé du Christ comme le Messie, un prophète, mais un homme, et que quelqu'un doit accorder ses attributs divins. Bientôt vint la formation de traditions douteuses, comme l'Immaculée Conception, les histoires sur les événements de son enfance, et d' autres. En plus de tous les différents estimé le rôle salvifique du Christ. Tout cela a conduit à controverse et les conflits dans les premiers chrétiens et lancé le Schisme Est-Ouest.

De le Nouveau Testament , les différences clairement visibles dans les vues similaires (jusqu'à un rejet mutuel les uns des autres) entre les apôtres Pierre, Jacques et Paul. Les scientifiques modernes enquête églises de séparation isolées à ce stade quatre branches principales Christian. En plus des trois dirigeants mentionnés ci-dessus, ils ajoutent une branche de John – comme une alliance distincte et indépendante des communautés locales. Tout cela est naturel étant donné que le Christ n'a pas laissé de gouverneur, son successeur, et n'a pas donné de directives pratiques sur l'organisation de l'Eglise des fidèles. De nouvelles communautés sont totalement indépendants, sous réserve que l'autorité du prédicateur et le fondateur de leurs dirigeants élus à l'intérieur. La théologie, la liturgie et les pratiques étaient dans chaque communauté devenir indépendante. Par conséquent, la séparation des épisodes présents dans la communauté chrétienne dès le début, ils étaient la plupart du temps dans la nature doctrinale.

période Poslenikeysky

Après l' empereur Constantin a légalisé le christianisme, et surtout après l'année 325, lorsque le premier concile œcuménique à Nicée, il a fait du bien parti orthodoxe a effectivement absorbé la plupart des autres régions du christianisme primitif. Ceux qui sont restés, déclarant hérétiques et ont été mis hors la loi. Les dirigeants chrétiens face à des évêques ont reçu le statut des fonctionnaires avec toutes les conséquences juridiques de sa nouvelle position. En conséquence, dans tout le sérieux la question a été soulevée structure administrative et de la gestion de l'Eglise. , Le christianisme poslenikeyskom a ajouté un autre motif important si la période précédente ont été les raisons de la séparation de l'Église doctrinale et éthique – politique. Ainsi, derrière la clôture de l'église pourrait se révéler être un fervent kafolik, qui a refusé d'obéir à son évêque, ou l'évêque, non reconnu comme une autorité juridique sur, par exemple, la région métropolitaine voisine.

période de séparation poslenikeyskogo

Nous avons déjà découvert que c'était la principale cause de la séparation des églises au cours de cette période. Cependant, les religieux ont souvent tenté de peindre les motifs politiques dans le ton doctrinal. Par conséquent, cette période donne quelques exemples de très complexe dans les fentes de la nature – Arian (le nom de son chef, le prêtre Arius), nestorienne (du nom du fondateur – le patriarche Nestorius), monophysite (du nom de la doctrine d'une seule nature en Christ) et bien d'autres.

Le grand schisme

La division la plus importante dans l'histoire du christianisme a eu lieu au début de la première et deuxième millénaires. Église unie catholique orthodoxe jusque-là en 1054 a été divisée en deux parties indépendantes – à l'est, est maintenant appelée église orthodoxe, et l'ouest, connu sous le nom de l'Eglise catholique romaine.

Les raisons de la scission en 1054

En bref, la raison principale de la séparation de l'Église 1054 – la politique. Le fait que l'Empire romain à l'époque était de deux parties indépendantes. partie orientale de l'empire – Byzance – les règles de César, dont le trône et le centre administratif situé à Constantinople. L'empereur était aussi le chef de l'église. Empire d'Occident règne en fait l'évêque de Rome, concentré entre ses mains, à la fois le pouvoir séculier et spirituel, et en outre, affirme le gouvernement Églises et byzantine. Sur cette base, bien sûr, se pose rapidement les litiges et les conflits, exprimés dans un certain nombre de demandes d'église à l'autre. Petty, en fait, chicaneries a donné lieu à une confrontation sérieuse.

Finalement, en 1053 toutes les églises de rite latin ont été fermées par ordre du patriarche de Constantinople Mihaila Kerulariya. En réponse, le pape Léon IX envoyé à la capitale de l'ambassade byzantine dirigée par le cardinal Humbert, excommunié de l'église de Michael. En réponse, le Patriarche assemblé cathédrale et mutuellement anathématisés légat. Une fois qu'il a reçu peu d'attention, et les relations entre l'Eglise a continué de la manière habituelle. Mais vingt ans plus tard, il était à l'origine un conflit mineur a été réalisé comme une division fondamentale de l'Eglise chrétienne.

réforme

Le prochain grand schisme dans le christianisme, est l'émergence du protestantisme. Il est arrivé au cours des 30 années du XVIe siècle, un moine allemand de l'Ordre des Augustins se révolta contre l'autorité de l'évêque de Rome, et a osé critiquer un certain nombre de dispositions doctrinales, disciplinaires, éthiques et autres de l'Eglise catholique. Quelle a été la principale raison de la séparation des églises en ce moment – il est difficile de répondre sans équivoque. Luther était un chrétien convaincu, et pour lui le motif principal était de se battre pour la pureté de la foi.

Bien sûr, son mouvement est devenu une force politique et pour la libération des églises allemandes de la puissance du pape. Et cela, à son tour, a déclenché le bras séculier, les exigences de plus contraints Rome. Pour les mêmes raisons, les protestants ont continué à être divisés entre eux. Très vite, dans de nombreux pays européens ont commencé à apparaître de leur propre idéologie du protestantisme. L'Eglise catholique a commencé à se fissurer à craquer – de nombreux pays ont abandonné l'orbite de l' influence de Rome, tandis que d' autres étaient sur le point de celui – ci. Les protestants eux-mêmes en même temps n'a pas eu d'autorité spirituelle unique, un seul centre administratif, et il est un peu comme le chaos organisationnel du christianisme primitif. Une situation similaire est observée dans leur environnement aujourd'hui.

scissions modernes

Quelle a été la principale raison de la séparation des églises dans les temps anciens, nous avons découvert. Qu'est-ce qui se passe avec le christianisme à cet égard aujourd'hui? Tout d'abord, il faut dire que schismes importants depuis la Réforme ne se posent plus. églises existantes continuent d'être divisés en semblables les uns aux autres en petits groupes. Parmi les anciens croyants orthodoxes étaient, l'ancien calendrier et se divise catacombe, l'Eglise catholique aussi certains groupes séparés, et rompent constamment les protestants, depuis sa création. Aujourd'hui, le nombre de confessions protestantes – plus de vingt mille. Cependant, rien de nouveau n'a pas paru, à l'exception de quelques organisations comme poluhristianskih l'Église mormone et les Témoins de Jéhovah.

Il est important de noter que, d'une part, aujourd'hui, la majorité des églises ne sont pas liés au régime politique, et séparée de l'Etat. Et d'autre part, il y a le mouvement œcuménique, qui vise à réunir, si vous ne combinez pas les différentes églises. Dans ces conditions, la principale cause de la séparation des églises – idéologie. Aujourd'hui, peu de gens dogme reconsidérant au sérieux, mais une énorme résonance recevoir le trafic pour l'ordination des femmes, mariage de mariage homosexuel, etc. En réponse à cela, chaque groupe se distingue de l'autre, occupant sa position de principe, en gardant tout le contenu dogmatique du christianisme intact.