Ma langue – mon ennemi: l'importance des proverbes

Dire « Ma langue – mon ennemi » est connu pour tout le monde. Maintenant, nous allons essayer de comprendre ses règles de sens et d'utilisation. Souvent, cette déclaration est dit avec désapprobation.

valeur

L'expression « Ma langue – mon ennemi » est habituellement utilisé chez l'homme s'il ne pouvait pas aider à temps et sans y penser, dit-elle dans la chaleur de quelque chose, comme plus tard regretteront. Il peut être utilisé quand quelqu'un, et, peut-être, l'orateur lui-même grandement ouvrir, injustement offensé quelqu'un mot glisser soit a trop promis.

citations

Maintenant, nous allons voir comment la littérature est utilisé dans l'expression « langue – mon ennemi. » Les versets avec la mention des paroles sont très nombreux. Ils appartiennent aux deux auteurs classiques et contemporains. Par exemple, considérons le travail de Grossman « cuisinier. » Dans ce héros, Andrey V., dit: « Ma langue – mon ennemi » après le départ de l'invité, se plaignant que trop dit devant lui, et souhaitant que son temps n'a pas cessé. Il sent l'irritation et le désir d'enseigner et de blâmer. Le même adage se trouve dans la pièce d'Ostrovski « Un vieil ami » tout accident décrivant querelle a eu lieu.

L'expression « Ma langue – mon ennemi » se trouve I U Leskova dans l'ouvrage « Le rire et la douleur » et fait référence aux paroles de non-sens d'accent. Mamin-sibérien également utilisé dans ses œuvres, cette parole.

cours supérieur

Maintenant, nous allons parler de l'origine du proverbe. Dans le passé, utiliser activement la version complète des paroles. Il se présente comme suit: « Ma langue – mon ennemi: l'esprit dit avant. » La deuxième partie de l'expression s'applique également à l'incontinence dans les expressions et déclarations. De plus, il décrit l'habitude de parler trop, causant ainsi un préjudice à eux-mêmes.

Cette expression est connue à l'homme depuis les temps anciens. Il est commun dans Juvenal – satirique romain. Il fait valoir que la langue est la mort stupide pour lui. L'idée exprimée dans le dicton, et fait écho à de nombreuses paroles de gens formidables. Plutarque, par exemple, a fait valoir que la conversation l'homme apprend du commun des mortels, et le silence – les dieux.

Publilius Syrus a fait valoir que l'incapacité à se taire est directement liée à l'incapacité de parler. La langue est souvent l'ennemi du beau sexe. Sophocle à cette occasion dit que les ornements des femmes – c'est le silence. Thomas Fuller la complète. Il a soutenu que, bien que le silence et les meilleures femmes de décoration, il est, malheureusement, presque jamais utilisé.

Bacon, à son tour, a fait valoir que le silence est une indication de la sagesse. Selon Smith, Sydney, il est le manque de mots rend conversation intéressante. Publilius Syrus a fait valoir qu'un silence raisonnable mieux que parler stupide.

Dans les temps anciens, la langue est appelée le premier adversaire. En Russie, il était connu, et une autre déclaration similaire. Dit que les recherches linguistiques des problèmes et des pioches avant l'esprit. Elena Arkhipova dans son travail, « Moi et la langue. Qui est qui? « Les Etats qui se réfère souvent à la dire spécifiée et est un combat inégal avec ce qui précède. W. Gezlitt appelé silence l'un des grands arts de la conversation. Ce dicton fait écho aussi le proverbe « Ma langue – mon ennemi. »