Que ce soit pour baptiser l'enfant et qu'il doit

Baptême – rite obligatoire pour les croyants. prêtres orthodoxes affirment qu'il est nécessaire de baptiser l'enfant, sinon il ne sera pas entrer dans le royaume de Dieu. Cela est indiqué dans l'Evangile de Jean, qui était le disciple préféré de Jésus – Christ.

Baptisez un enfant – des moyens pour assurer sa protection divine pour la vie.

rite Explication donnent les savants modernes. Selon cette théorie, les pensées sont importantes, et beaucoup de gens disent la même prière, crée une substance appelée égrégore. Égrégore Orthodoxie – l'un des plus puissants de la planète, car il a été créé il y a longtemps et est prise en charge par un grand nombre de personnes. Cette structure multidimensionnelle auto-développement et aide donne une protection à ceux qui sont connectés à travers la cérémonie de baptême et maintient un contact permanent avec des prières.

Comme l'Orthodoxie est essentiellement un enseignement très moral, baptisera alors l'enfant, il est souhaitable, même d'un point de vue scientifique.

Avant bébé baptême Eglise orthodoxe insiste sur le respect des conditions principales: la présence de parrains et marraines. Ces personnes devraient être baptisées. Sur la croix, ont la responsabilité d'élever un enfant dans l'esprit de la tradition orthodoxe. De plus, ils doivent être préparés pour le fait que si les parents biologiques de quoi que ce soit de godson arrive, ils sont obligés de prendre un enfant dans leur foyer et prendre soin de lui. Selon les canons de l'Eglise ne peut pas baptiser un enfant, mari et femme. Marraine doit être plus de 13 ans, et le parrain de moins de 15 ans.

Maintenant que la nécessité pour le baptême. Parrains et marraines doivent venir au temple avec croix pectorale sanctifiés. vêtements marraine – un foulard et robe avec les épaules couvertes, sa longueur – au-dessous du genou. L'Eglise ne l'empêche pas de porter des chaussures à talons hauts, mais la croix vaut la peine de réfléchir pour savoir si elle sera en mesure de se tenir dans ces chaussures d'une heure à deux, alors que le dernier rite. Parrain, il est souhaitable de porter une chemise à manches longues et des pantalons.

Selon une vieille tradition, le rite du baptême a lieu le quarantième jour après la naissance. On croyait que jusqu'à cette époque, la femme n'est pas encore complètement récupéré physiquement et émotionnellement de la naissance. Aujourd'hui, les prêtres ne pas insister sur le strict respect de cette disposition, car le baptême peut être fait à tout moment opportun. Il est considéré comme un bon signe, si le baptême de l'enfant aura lieu à Pâques ou à un autre jour férié orthodoxe.

Dans des cas particuliers autorisés à baptiser un enfant jusqu'au quarantième jour et même pas dans l'église. Cela peut être dû à l'enfant de la maladie. Dans ce cas, le rite est effectué afin de le plus tôt possible pour protéger l'enfant et lui fournir la protection de Dieu pour la guérison.

Il est important que le baptême n'a pas été prévu à un moment où sa mère ou marraine jours critiques. A cette époque, les femmes en général sont interdits d'entrer dans le temple.

Quelques semaines avant le baptême de la croix, vous devez avouer, assurez-vous de se repentir de leurs péchés et recevoir la communion.

Le jour de la procession rituelle ne peut pas prendre de la nourriture. Il est également contre-indiqué dans les relations intimes.

Selon la tradition populaire, tous les coûts prennent les parrains et marraines. La plupart des églises orthodoxes n'a pas de prix officiel pour le baptême. Selon la loi de Dieu et des hommes, après le sacrifice rituel de la Croix dans l'église comme ils peuvent. Il est seulement nécessaire d'acheter quelque chose des choses pour le baptême. La réponse à la question de savoir combien il en coûte pour baptiser l'enfant, exprimé dans le coût des serviettes, où la croix pour prendre le bébé après la police, chemises, casquettes et une croix sur une chaîne. Cross achète procession.

Le baptême est un sacrement, dans lequel le bébé est né de nouveau, purifié et transféré sous la protection de Dieu.