Claude Adrian Gelvetsy: biographie, idées pédagogiques, photos

Claude Adrian Gelvetsy était un philosophe matérialiste et écrivain français. Dans ses œuvres majeures a révélé les facteurs qui forme humaine. Ses livres ont contribué au développement de la pédagogie.

Qui était le philosophe avant sa conversion? Qu'est-il arrivé à l'une de ses œuvres majeures? Quels sont les points de vue étaient d'un éducateur français, y compris dans le domaine de l'éducation? Cela peut être vu de l'article.

Biographie courte

Claude Adrian Gelvetsy (né 31/01/1715) est né à Paris. Son père était le médecin de la cour. La famille pourrait lui fournir une éducation alors il a étudié au Collège de Louis le Grand. Là, il se sentait une aversion pour scholastique qui lui a survécu jusqu'à sa mort.

Il était prêt à travailler un agent financier. Il a même servi comme assistant de son oncle, qui était un percepteur de Cana. À l'âge de vingt-trois ans, Claude Adrian Gelvetsy, une photo qui est présenté uniquement sous la forme de tableaux, a été nommé percepteur. Cela a pris soin de son père. Il est devenu un riche parisien.

En 1751, Claude a épousé Anna Catherine et a quitté son poste de fermier général des impôts. La famille a passé du temps à Château Thief, ainsi que dans sa propre maison à Paris. Dans le philosophe capitale française, j'ai parlé à Diderot, d'Holbach, Montesquieu, Voltaire. Son intérieur a été connu que, dans ce lieu, vous pouvez exprimer librement leurs pensées.

Avec trente-six ans, Claude a décidé de se consacrer à des œuvres scientifiques et littéraires. Au cours de sa vie, le philosophe a visité l'Angleterre (1764) et la Prusse (1765). Au cours de la vie de ses œuvres majeures ont été condamnées par l'Eglise catholique et sont interdites. En France, les œuvres complètes seront publiées seulement en 1818.

Helvétius est mort 26/12/1771 à Paris, souffre depuis longtemps de la goutte sévère. Avant sa mort, il a renoncé à sa réconciliation avec l'Eglise.

vues philosophe

éducateur Proceedings a influencé les penseurs les plus célèbres des XVIIIe et XIXe siècles.

Claude Adrian Gelvetsy avait les vues suivantes:

• le monde est infini et matériaux;
• La matière est toujours en mouvement;
• penser – c'est une propriété de la matière;
• Il a rejeté l'idée de l'origine divine du monde;
• Il croit que l'amour de soi – l'impulsion principale de toutes les activités humaines;
• rôle décisif dans la formation de la personnalité joué par l'environnement;
• Il a préconisé l' absolutisme éclairé sans relations féodales.

procédure

Claude Adrian Gelvetsy très étroitement associé à Voltaire. Cependant, il n'a pas d'accord avec toutes les idées du grand contemporain. Par exemple, dans le domaine de la politique et de la philosophie Claude a pris une position plus radicale.

L'une des premières œuvres littéraires était un « message d'amour pour la connaissance », écrit-il en 1738. L'auteur y exalte l'amour de l'esprit qui a des possibilités créatives illimitées.

Dans la même année, il a publié « Le message du plaisir. » L'auteur y exprime l'idée de la bonne combinaison de l'intérêt personnel au public. Il a également condamné la propriété féodale.

En 1740 , il a publié « Le message d'arrogance et la paresse de l'esprit » dans lequel l'auteur critique le monde religieux. Ridiculisant l'idée d'un dieu créateur, il la compare à une araignée crée le monde matériel de sa substance.

De 1741 à 1751 il a travaillé comme philosophe sur le poème « Le bonheur », qui a vu la lumière seulement après la mort du génie français. Dans son travail, il a rejeté la compréhension du bonheur, qui est inspiré par la classe féodale. Il était également contre l'attitude ascétique à la vie. Il croyait que peut heureusement faire savoir. Bien que cette idée était pas du tout un innovateur et original.

« Sur l'esprit » (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, dont la biographie est associée aux grands éducateurs de France, a créé une œuvre qui était destiné à devenir l'une des créations les plus importantes du matérialisme français.

Le livre a été publié avec l'approbation du censeur, mais après le début d'une attaque contre l'auteur par les défenseurs de la vie ancienne. Le ton de nombreux articles était si menaçant que l'auteur a même pensé à quitter le pays. Il a finalement renoncé à son livre, qui anathématisa et brûlé.

"Sur Man" (1769)

Quelques années après le scandale du travail « de l'esprit », Claude Adrian Gelvetsy a commencé à travailler sur le prochain livre, qui est devenu aussi célèbre. Dans un premier temps, il voulait publier un nouveau travail sous un pseudonyme. Ainsi, a fait beaucoup d'éducateurs ce moment-là. Plus tard, il a décidé qu'il serait plus prudent de retarder la publication jusqu'à sa mort.

Les deux livres ont ouvert les principales idées du philosophe et a fait une grande contribution au développement de la pensée éducative.

Contribution à l'histoire de la pédagogie

Claude Adrian Gelvetsy, idées pédagogiques qui étaient novatrices pour la première fois révélé les facteurs qui forme humaine. il a appelé l'influence de l'environnement le plus important d'entre eux. Selon lui, l'homme est le produit de circonstances et de l'éducation. Cependant, il est perçue à tort l'éducation comme un moyen pour la transformation de la vie sociale.

objectif commun de l'éducation pour tous, il croyait que la poursuite du bien public. Il a fait valoir que l'éducation est omnipotent, mais il n'a pas pris les différences individuelles de chaque enfant.

En tant qu'adversaire de la scolastique, qu'il avait entendu beaucoup dans le collège des Jésuites, Helvétius a insisté pour que l'éducation publique est laïque. Il a également été contre la domination du latin dans les écoles.

, Le philosophe a examiné les sujets qui ont été étudiés dans les écoles:

• langue maternelle;
• histoire;
• politique;
• la morale;
• la poésie.

Dans ce cas, la formation devait être claire et fondée sur l'expérience personnelle de l'étudiant. Il a plaidé pour l'égalité des droits à l'éducation pour les hommes et les femmes. Les enseignants devaient aussi être des gens éclairés. Il a insisté pour qu'ils soient fournis avec le matériel et ont été entourés par le respect universel dans la société.