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l'image Kabanihi dans la pièce « Orage ». Caractéristiques et l'image Kabanihi dans la pièce « Orage » Ostrovsky

l'image Kabanihi dans le jeu « Haze » est l'un des principaux complot constituant négatif. Par conséquent, la profondeur de l'image de son auteur dramatique Ostrovsky. Le jeu se montre dans les profondeurs d'un obsolète, mais encore une forte défenseurs de la société patriarcale de « royaume sombre » dans le bourgeon à peine strangle manifeste pousses du nouveau. Les œuvres de l'auteur dépeint deux traits du visage, des bases de soutien retard basé sur le dogme de la société. Il douairière la femme de riche marchand Marfa Ignatevna Kabanova, ainsi qu'un riche marchand Savel Prokofitch sauvage. Pas étonnant qu'ils appellent les uns des autres Kum.

Wife Merchant Kabanova comme l'idéologue du « royaume sombre »

Il faut reconnaître que l'image Kabanihi dans la pièce « Orage » dans les images négatives de graduation occupe la position plus importante que la figure du sauvage marchand. Contrairement à son parrain, d'autres opprimer les moyens les plus primitifs (en utilisant malédictions, atteignant presque les coups, l'humiliation), Marfa comprend ce « vieux » et comment il doit être protégé. Son impact sur d'autres plus subtiles. Après tout, lors de la lecture du drame le lecteur verra non seulement la scène où elle enseigne la maison catégoriquement, mais aussi des moments où elle se fait passer pour un « vieux mais stupide. » De plus, la femme du marchand agit Kabanova manipuler leurs voisins apologiste doubles standards, l'hypocrisie. En ce sens, l'image de Kabanihi dans la pièce « Orage » est vraiment un classique de la littérature russe.

veuve S'efforcer – les voisins subordonnés

Dramaturge Ostrovsky a réussi en même temps profond et clair pour montrer comment la femme du marchand Kabanova pour le lecteur obtient voyantes, absolument pas sincère religiosité non-chrétienne, immorale, et le désir égoïste – de soumettre les gens eux-mêmes. Marfa casse vraiment la volonté et le caractère de leurs voisins, leurs aspirations de vie, pousse le réel, une véritable spiritualité. Elle est opposée à l'image de Katherine dans « Orage » d'Ostrovski, sa fille.

Compréhension différente de l'antiquité Kabanihoy et Catherine

Pour être précis, Katherine est aussi le représentant d'une société patriarcale. Cette idée a été exprimée par l'acteur et critique littéraire Pisarev en réponse à l'article bien connu de Nikolay Dobrolyubov « Rayon de lumière dans l'obscurité. »

Cependant, si sa belle-mère est un « antique » sombre, dogmatique, Obéir aux personnes et à leurs aspirations tueries insensées « impossible » et les enseignements «comme il devrait être », Katerina, en revanche, se nourrit des vues complètement différentes sur la « antique ».

Pour elle, il y a aussi des traditions de la vieillesse, mais ils sont exprimés dans une très différente: dans l'amour des autres et prendre soin d'eux, l'attitude puérile enthousiaste au monde, la capacité de voir et de percevoir toutes les bonnes choses, le rejet instinctif du dogme sombre, dans la charité . "Ole" à Katherine – coloré, romantique, poétique, joyeux. Ainsi, Catherine et personnaliser Kabaniha deux aspects opposés de la société patriarcale serf russe – obscurité et la lumière.

La pression psychologique sur Kabanihi Katerina

L'image tragique de Katherine dans « Orage » d'Ostrovski évoque invariablement la sympathie et la sympathie du lecteur. Elle est dans la famille Kabanov mariage Tikhon, le fils de la veuve. Avant l'avènement de la maison de Catherine sa future belle-mère imposer pleinement leur volonté sur la maison: fils et sa fille Barbara. Et si Tikhon moralement brisé une fois et est seulement capable de suivre les instructions de « maman » que Barbara ne prétend se mettre d'accord, cependant, agit toujours à sa manière. Cependant, sous l'influence de la mère et son identité a été déformée – elle est devenue mauvaise foi, vous irrésolu.

l'image Kabanihi dans la pièce « Orage » antagoniste à l'image de Catherine tout au long de la pièce. Pas pour rien reprocher semble bru que son « Allons manger. » Kabaniha insulte constamment ses soupçons farfelues. âme épuisants de sens compulsions « de se plier à son mari », « pirater à mort sur le nez ». De plus, la femme du commerçant fait appel à des principes tout à fait plausible: le maintien de l'ordre dans la famille; harmonieux (comme cela est d'usage dans la tradition russe) chez les parents; les bases de la foi chrétienne. En fait, l'impact sur Marfy Ignatevny Katerina équivaut à la contrainte – de suivre aveuglément ses ordres. Kabaniha veut transformer en un plus favorable à sa maison « royaume sombre ».

Mercy – une caractéristique commune Kabanihi et sauvage

image caractéristique Kabanihi dans le jeu « Orage » Ostrovsky montre en commun avec la façon dont un marchand sauvage, en dépit de leurs différences caractéristiques évidentes. Ce manque de pitié pour les gens. Les deux d'entre eux appartiennent à leurs voisins et concitoyens, pas chrétiens, des consommateurs.

Cependant, Savel Prokofitch il le fait en plein air, et les stations à Marfa mimique, imitant les croyances chrétiennes. Dans la conversation avec les autres, elle préfère la tactique de « la meilleure défense – attaque », les accusant de non-existants « péchés ». Elle n'a même pas entendu les arguments opposés par les enfants et sœur. « Je crois … si seulement avec nos oreilles jamais entendu … quel respect … » est-il pas très pratique, presque en position « impénétrable »?

Description et image Kabanihi du jeu « Orage » Ostrovsky combine l'hypocrisie et la cruauté. Après tout, en fait Kabaniha, assister régulièrement à l'église et non regrettant l'aumône aux pauvres, il est cruel et non par repentir simplement et de se confesser à la trahison mari Katerina. De plus, il donne une indication de fils de point de vue de spoliation Tikhon l'a battue, ce qu'il fait. Motiver eux est, encore une fois, les traditions.

Kabaniha a facilité le suicide Catherine

Il est l'image Kateriny Kabanovoy dans le « Orage » d'Ostrovski, constamment malmené en droit, dépourvu de toutes sortes de droits et intercession, rend la tragédie de Ostrovsky. Aucun des lecteurs ne doute pas que son suicide – le résultat des effets néfastes gendres, l'humiliation constante de la dignité, les menaces, les mauvais traitements.

La situation est exacerbée par le fait que Catherine a déjà déclaré qu'il apportera des scores de sa vie misérable. Marfa, qui a parfaitement été au courant de tout ce qui se passe dans la maison, ne pouvait manquer d'être au courant. L'intention directe par la mère-fille au suicide ont apporté? A peine. Au contraire, Kabaniha sa pensée « casser », il est, comme il l'a déjà fait avec mon fils. En raison de la famille marchande effondrement: fille Barbara l'accuse de promouvoir la tragédie et vivre quitte la maison. Tikhon tombe dans l'alcool …

Cependant cruelle Marfa Ignatevn ne se repent pas après cela. Pour elle, « le royaume sombre », la manipulation des personnes est plus important que la famille, plus importante que la morale. Une telle conclusion peut être tirée d'épisodes de sectarisme manifeste Kabanihi même dans cette situation tragique. Wife Merchant privselyudno arcs et les gens grâce a sorti le corps de feu Catherine de la Volga. Mais elle a dit qu'elle ne pouvait pas être plus facile. Quoi de plus anti-chrétien que de pardonner la personne décédée? Ceci est, peut-être, l'infraction ne peut présenter un apostat.

au lieu d'une conclusion

Un personnage caractéristique négative – la femme d'un marchand Kabanova – a révélé peu à peu au cours de l'action. Qu'il oppose à l'image de Katherine dans la pièce A. N. Ostrovskogo « Orage » en pleine? Très probablement, non. rien Fille de s'opposer à l'atmosphère asphyxiante autour d'elle, il prie seulement pour comprendre. Elle fait une erreur. Imaginaire soulagement de la maison « sombre royaume » Kabanov – le roman de Boris – est un mirage. Katerina repent. Il semblerait que la Kabanihi morale a gagné … Lady Merchant ne coûte rien pour transformer la jeune fille en un allié. Pour ce faire, il suffit de faire preuve de miséricorde. Cependant, comme on dit, l'habitude – une seconde nature. Kabaniha, traite « offensés » déjà doux, humiliée Catherine avec une vengeance.

fille de suicide a des conséquences dévastatrices pour la famille Marfy Ignatevny. Nous assistons aujourd'hui à une famille de marchands de crise et obéissant (jusqu'à Catherine) qui tombe en morceaux. Kabaniha ne peut pas protéger efficacement les « vieux jours ». Il faut en déduire que dans le XIX siècle, le mode de vie de la société russe est en constante évolution.

En fait, la société avait déjà demandé la libération du décret abolissant le servage, ce qui permet roturière d'augmenter le rôle de l'éducation et des libertés sociales.