Les leçons de « Le conte du pêcheur et le poisson » analyse des œuvres de Pouchkine

Tales A. S. Pushkina montrent comment complot vulgaire pourrait devenir grande langue de chef-d'œuvre. Le poète a pu sous la forme poétique de transmettre non seulement les caractères, mais aussi une condition sine qua non d'une telle histoire – l'enseignement, qui est ce qui est enseigné conte. « Le pêcheur et le poisson » – une histoire de la cupidité humaine. Tale « A propos de Tsar Saltan » que le mal et la trahison puni, et bon gagne toujours. Ainsi, dans toutes les parcelles de contes de fées écrits par le poète.

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Lorsque les enseignants expliquent les étudiants, enseignés par « Le conte du pêcheur et le poisson », ils sont (grade 2) basé sur l'histoire du travail. C'est exact, parce que les enfants ont besoin de comprendre quelles sont les principales catégories sont entraînées par les actions des gens: bien et le mal, la générosité et la cupidité, la trahison et le pardon, et bien d'autres. Les contes de fées aident les enfants à comprendre et faire le bon choix en faveur du bien.

Dans le conte de fées sur l'histoire de poissons d'or commence par le fait que sur la rive de la mer bleue Il y avait un vieux couple. Il pêchait il filé, mais la cabane qu'ils creux barométrique vieux et même cassé.

Le vieil homme a eu la chance d'attraper le poisson rouge, qui la pria de retourner à la mer et même lui a offert grâce.

Bon pêcheur répudier, mais la vieille femme son acte noble n'était pas à leur goût, qui a exigé qu'il est revenu à la mer, et a demandé le poisson si le creux. Le vieil homme a fait. Le poisson a donné ce voulait la vieille femme, mais qui voulait plus – une nouvelle cabane, alors Stolbovaya noblewoman, puis libérer la reine, jusqu'à ce qu'elle décide de devenir une dame, dont le propre poisson sur les lieux.

poissons sages pour se conformer aux demandes de la vieille femme, comme elle n'a pas besoin de l'impossible. Restait la vieille dos avec rien.

Les enfants de lecture sur l'histoire du vieil homme à comprendre ce qu'il enseigne « Le conte du pêcheur et le poisson » de Pouchkine. La richesse et la puissance ont changé chaque fois que la vieille femme, ce qui rend sa colère. Les élèves font la bonne conclusion que la cupidité est punissable et peut à nouveau être laissé avec rien.

L'auteur met dans son récit un sens plus profond, surtout quand on considère que la sous-tend.

Conte des frères Grimm

Si nous prenons les catégories philosophiques de ce qu'il enseigne « Le conte du pêcheur et le poisson », l'analyse doit commencer par un conte de fées des frères Grimm. Avec leur histoire d'une vieille gourmande femme qui, en commençant par petit souhait, a atteint le point qui voulait devenir pape, il connaissait le poète.

Il semble être dans l'intrigue de l'histoire est la cupidité humaine ordinaire instructif, mais si vous faites attention à la symbolique qui lui est inhérente, les doctrines de « L'histoire du pêcheur et le poisson » prend un tout autre sens. En fin de compte, les frères Grimm, et derrière eux, et Pouchkine, pas le premier à utiliser ce thème.

la sagesse védique

L' Inde antique traité Matsya Purana il est présenté sous la forme d'allégorie. Par exemple, le vieil homme – c'est un vrai « je » de l'homme, son âme, qui est dans un état de repos (nirvana). Dans le conte de Pouchkine pêcheur de cette façon, et il semble aux lecteurs. '33 il a vécu avec une vieille femme dans une cabane, la pêche et tous heureux. Est-ce pas un signe de l'éveil?

C'est ce qui enseigne « Le conte du pêcheur et le poisson »: la vraie destination de l'homme – être en harmonie avec l'âme et la réalité qui l'entoure. Le vieil homme se débrouille avec un énorme et plein de tentations du monde matériel, qui symbolise la mer bleue.

Il jette le filet avec leurs désirs pour lui et obtenir ce dont il avait besoin pour la journée tous les jours. Une autre chose – la vieille femme.

vieille

Il représente l'ego humain, qui est jamais pleinement satisfait, et ne sait donc pas ce bonheur. Égoïsme veulent consommer autant de richesses que possible. Voilà pourquoi, en commençant par le creux, la vieille femme se prononcera bientôt sur les poissons les plus recherchés.

Si l'ancien traité son image – un symbole du renoncement de l'homme de sa nature spirituelle en faveur de la fausse conscience et le monde matériel, puis dans Pouchkine – mauvais principe égoïste, ce qui rend le vieil homme (âme pure) pour se livrer à ses caprices.

Le poète russe très bien décrit avant la présentation de l'égoïsme de l'âme. Le vieil homme va à chaque fois pour rendre hommage au poisson d'or avec une nouvelle exigence de la vieille femme. Il est symbolique que la mer, qui est un type de grand monde matériel, à chaque fois de plus en plus redoutable. Ce Pouchkine a montré l'ampleur de l'écart d'une âme pure de sa destination quand chaque fois enfoncer dans l'abîme de la richesse.

petits poissons

Dans la culture védique le poisson représente Dieu. Pas moins puissant dans les œuvres de Pouchkine. Si vous pensez à ce qu'il enseigne, « Le conte du pêcheur et le poisson », les réponses sera évidente: une coquille fausse ne peut pas donner égoïste un bonheur de l'homme. Pour ce faire, il avait pas besoin de biens matériels, et l'unité de l'âme avec Dieu, qui se manifeste par un état harmonieux de repos et de recevoir la joie d'être.

Trois fois un poisson au vieillard, pour remplir des désirs égoïstes, mais, comme il est apparu, pour remplir une fausse peau ne peut même pas aux sorcières de la mer.

La lutte du début spirituel et égoïste

Sur ce combat a écrit de nombreux livres philosophiques, religieuses, artistiques et psychologiques. Les deux entrées – âme pure (dans le conte de fées de Pouchkine l'ancien homme) et de l'égoïsme (la vieille femme) se battent entre eux. Par conséquent, il est très bien démontré les conséquences de l'obéissance et de l'indulgence des désirs égoïstes.

Son protagoniste est même pas essayer de résister à la vieille femme, et chaque fois allé pêcher docilement à l'avant avec une nouvelle exigence de celui-ci. Alexander a montré que les conséquences de cette négligence leur propre égoïsme, et la fin de son faux, les besoins insatiables.

Aujourd'hui, l'expression « gauche rien » est utilisé dans la vie quotidienne, quand nous parlons de la cupidité humaine.

En philosophie, sa signification est beaucoup plus large. Pas les choses matérielles rendent les gens heureux. Le comportement d'une vieille femme en parler. il ne devint noblewoman que colonnaire voulait être une reine, puis – plus. Il ne rayonnent pas le bonheur et le contentement avec l'émergence de nouveaux types de pouvoir et de richesse.

C'est ce qu'enseigne « Le conte du pêcheur et le poisson »: rappelez-vous l'âme, qu'il est primaire, et le monde matériel est secondaire et rusée. Aujourd'hui, une personne peut être responsable, et demain sera le pauvre et obscur, comme une vieille femme au creux de la infortunée.

conte de fées Alors pour les enfants du poète russe exprime la profondeur de la lutte éternelle entre l'ego et de l'âme, que les gens savaient même dans les temps anciens.