monarchie théocratique: exemples de pays

monarchie théocratique – est forme de gouvernement civil dans lequel la politique officielle est contrôlée directement par la direction divine, l'interprétation de la volonté de Dieu, comme il est dit dans les écritures religieuses, conformément aux enseignements d'une religion particulière.

Dans la pratique, le clergé en tant que représentants accrédités de la divinité invisible, réel ou imaginaire, et explique les proclame les lois de la politique de l'État. Au sens strict, il se réfère à la règle, qui se considère comme un émissaire de Dieu, et toutes les lois qu'ils sont prises sous la direction de Dieu. Le chef d'un gouvernement théocratique est le chef de l'institution religieuse. Ainsi, les lois et les fonctions civiles font partie de la religion, ce qui implique l'absorption de l'Église d'État.

L'un des premiers terme « théocratie » utilisé Iosif Flavy, qui, apparemment, a tenté d'expliquer le mot grec « theos » (Dieu) et « krateo » (contrôle) lecteurs Gentile de l'organisation de l'Union juive. Bien que , à cet égard Iosif Flavy, la comparaison avec d' autres formes de gouvernement (monarchie, oligarchie, république), entre dans une discussion longue et un peu confus sur le sujet, il n'explique pas ce que la « monarchie théocratique ».

pays un exemple à l'époque moderne peut être considéré comme une forme similaire du système étatique, notamment l'Arabie Saoudite, l'Iran et le Vatican.

Dans de nombreux États, il y a encore certaine religion officielle, les lois civiles peuvent être influencés par des concepts théologiques ou moraux, mais ces conditions ne sont pas couvertes par les termes de la théocratie. Avec une religion Coexist d'État ou déléguer certains aspects des droits civils des communautés religieuses est également un État laïque.

Au Moyen Age, de nombreuses monarchies étaient au moins en partie théocratique. Les décisions des dirigeants dans les pays catholiques souvent été interrogés et ont rejeté, si les papes ne sont pas d'accord avec eux. Les chefs religieux invités dirigeants sur des questions non seulement la religion, mais aussi l'État. Les choses ont commencé à changer quand, dans certains pays pour gagner de l'influence, le protestantisme et d'autres religions non-catholiques.

La monarchie absolue théocratique de type électif – forme du gouvernement du Vatican. A la tête de l' Etat est le Saint – Siège (le Pape et le Conseil d' administration – La Curie romaine). Le pape est le souverain du Saint – Siège, conformément à son poste exerce législatif, exécutif et le pouvoir judiciaire dans l'état du Vatican, et dans l'Eglise universelle catholique romaine. Compte tenu de la nature multidimensionnelle de la puissance du pape, de gérer dans les catégories du gouvernement soigneusement conçu structure administrative a été créé, connu sous le nom de la Roman Curia, dont les membres sont nommés par l'autorité du pape.

Le nouveau pape, après la mort précédente, le conclave élu, composé seulement des cardinaux.

Dans les pays où la religion d'Etat est l'Islam, en particulier la charia, la monarchie théocratique était la seule forme de gouvernement pendant des siècles. A partir du moment où le Prophète Muhammad a établi l'état (féodal) arabo-musulman à Médine au VIIe siècle au début du XXe siècle, après l'effondrement du dernier califat en Turquie. Calife (successeur) était le chef de l' Etat, selon la gestion de la Charia (loi de l' islam), fondé sur le Coran et la Sunna. Alors que califes avait pas d'instructions directement d'Allah, ils sont tout comme le Prophète, ont été obligés de justifier leurs décrets conformément à la présente série de commandements divins et interdictions, montrant que Dieu – l'autorité suprême.

Le plus célèbre dans l'histoire de la monarchie théocratique islamique dans le World- Califat arabe Omeyyades dynastie des califes à ou « califes justes » (les quatre premières califes du prophète Muhammad).

Dans les temps modernes, le système politique de la République islamique d'Iran est décrit comme une véritable théocratie, de toute façon, a déclaré dans le manuel de la CIA.

Quand le chef de l'Iran est devenu Ruhollah Khomeiny Mousavi, de 1979 à 1989, l'équilibre religieux et politique des forces ont été radicalement transformé: l'islam chiite est devenu une partie inséparable de la structure politique de l'Etat. Tel était l'objectif déclaré de la révolution iranienne de 1979 – pour renverser la règle du Shah et de rétablir l'idéologie islamique dans la société iranienne.

Shia Islam est la religion officielle de l'Iran. Selon la Constitution de 1979 (telle que modifiée en 1989), l'idéologie islamique est déterminée par le système politique, économique et social de la République islamique d'Iran. Le chef de l'Etat, fixant la politique générale du pays – guide suprême, qui est nommé par le conseil d'experts.

Les hauts dirigeants en Iran étaient deux: le fondateur de la République islamique d'Iran Ruhollah Mousavi Khomeini et son successeur à Grand Ayatollah Ali Hosseini Khamenei (depuis 1989 à l'heure actuelle).

Le guide suprême nomme les chefs de plusieurs importantes institutions gouvernementales. En outre, selon la constitution iranienne, il affirme que les pouvoirs du président, peut opposer son veto à des lois adoptées par le Parlement (Majlis), il donne traditionnellement l'autorisation aux candidats à la présidence de déclarer leur candidature.

monarchie théocratique genre particulier – une forme de gouvernement en Arabie Saoudite. Plutôt dire que, dans l'état de la monarchie absolue, fondée sur les principes de l'Islam. roi d'Arabie saoudite est le chef de l'Etat et chef du gouvernement. Cependant, la plupart des décisions sont prises en concertation entre les princes supérieurs de la famille royale et les organisations religieuses. Le Coran déclare par la Constitution du pays, qui est contrôlé sur la base de la loi islamique (charia).