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Catégories de dialectiques à filoosofii

Dans la dialectique d'un certain nombre de lois qui précisent et complètent ses lois fondamentales. Ils sont exprimés dans les catégories. Les lois et les catégories de dialectiques existent dans le système philosophique, où il est déterminé par son contenu. Les concepts les plus importants, fondamentaux et essentiels dans une discipline scientifique particulière appelée catégories. La priorité de la découverte des lois dialectiques et la formation des catégories par le philosophe allemand Hegel.

Ces catégories de dialectiques comme « l'essence du phénomène de » reflètent la forme générale du monde objectif et les études humaines entourant. RÉSUMÉ – est le contenu de l'objet interne (implicite), qui est exprimé dans l'unité de toutes les formes diverses et contradictoires de son existence, et le phénomène – est externe (explicite) forme la détection de l'existence (d'expression) du sujet. Catégories « l'essence et le phénomène » dans la pensée humaine signifiait la transition de la diversité actuelle des formes soumises à son intérieur.

« La forme et le contenu » – une catégorie de dialectiques où le contenu est déterminé par les parties de l'ensemble et représente l'unité des propriétés de l'objet, ses processus internes, la relation entre les éléments et la forme – il est un mode d'existence et de la manifestation du contenu.

« La nécessité et le hasard » – une autre paire de catégories dialectiques, en précisant la nature de la compréhension du phénomène de dépendance, exprimant différents types d'obligations, le degré de détermination du phénomène. Randomness – reflète, pour la plupart, des manifestations extérieures, individuelles insignifiantes, de la réalité, et se caractérise par la nécessité d'une connexion régulière internes, stables, les connexions répétées et les relations de la réalité.

« Cause et effet » – une dialectique des catégories qui reflètent la forme universelle de communication et de phénomènes d' interaction. La raison – un phénomène qui détermine détermine, provoque un autre phénomène, que l'on appelle l'enquête. L'enquête, qui doit faire dépend de certaines conditions. L'une des raisons dans diverses conditions peut entraîner des conséquences différentes. La différence entre la cause et la condition est relative. Toute condition à certains égards, peut être la cause, et la cause dans un certain respect peut être une condition. Cause et effet sont l'unité dialectique: les mêmes raisons dans les mêmes conditions provoquent la même enquête.

« La possibilité et la réalité » – deux autres catégories de dialectiques qui reflètent le stade de développement d'un objet ou d'un phénomène dans la société, la nature et l'homme. En parlant de la possibilité en tant que catégorie dialectique, vous devez garder à l'esprit que c'est une tendance actuelle de l'évolution du phénomène ou un objet qui peut se produire sur la base d'un modèle du sujet de l'évolution et la détermine. Sous la même réalité comprendre objectivement l'unité existante de l'évolution de interrelation naturelle des phénomènes ou des objets.

Les catégories suivantes dialectiques que nous considérons comme – « un seul particulier et universel. » Sous l'unité, nous entendons le spécifique, limitée dans le temps et dans l'espace du corps, une chose ou un certain système de qualité des choses. Sous spéciale – catégorie dialectique qui exprime le véritable objet ou d'un phénomène en corrélation de son point opposé – l'individu et l'universel. Spécial, généralement considéré comme quelque chose qui médiatise la relation entre l'individu et l'universel. Sous la catégorie universelle, nous entendons le reflet de l'unité objective des divers phénomènes de la nature et de la société dans l'esprit humain.

Ainsi, dans cet article, nous avons discuté des catégories de base de dialectiques.