Anthropologisme et le relativisme dans la philosophie – il est …

Relativisme et anthropologisme – l'un des principes de base de la philosophie. En dépit du fait que ces principes ont été étayées récemment, ils sont apparus avec l'émergence des premières civilisations. Des progrès ont notamment été la tendance dans la Grèce antique en particulier ont traité avec eux sophistes.

relativisme

Relativisme en philosophie – c'est le principe que tout dans la vie est relative et dépend des circonstances et point de vue. Principe met l'accent sur la connexion des différents objets avec leurs caractéristiques et propriétés subjectives. Selon cette étude, étant donné que tous les objets ont des caractéristiques subjectives, leur fiabilité se prête à la critique et pratiquement tous les objets peuvent être représentés comme fausses et erronées. Par exemple, si un homme dit: « Donnez des exemples de la philosophie du relativisme », cela peut être illustré par les propositions suivantes: lion tue sa proie. Cette offre est subjective parce que, selon les différentes situations, il peut être positif ou négatif. Si la victime est une antilope, c'est très bien, parce que ce sont les lois du monde animal, mais si la victime est un homme – alors la proposition devient négative. Ce relativisme et emprisonné.

Selon sur la façon dont vous regardez cette situation, il peut être bon ou mauvais, vrai ou faux, exacts ou inexacts. Cela conduit au fait que beaucoup de philosophes considèrent le relativisme comme une maladie de la philosophie moderne.

Relativisme et anthropologisme sophistes

Sophistes de la Grèce antique appelé les personnes qui se sont entièrement dédiés à l'activité mentale. Traditionnellement, les sophistes étaient philosophes, ainsi que ceux qui ont étudié la politique, l'art oratoire, la loi et les autres. Les sophistes les plus célèbres de l'époque étaient Solon, Pythagore, Socrate, Protagoras, Prodicos, Hippias et d'autres. Anthropologisme, le subjectivisme et le relativisme est la philosophie des sophistes est devenue la base presque toutes les philosophies modernes.

L'une des principales caractéristiques des sophistes était que au milieu de leurs enseignements, ils ont toujours mis en premier lieu une personne. Anthropocentrisme était sans doute la base de leurs enseignements, car ils pensaient que tout objet à des degrés divers associés à une personne.

Une autre caractéristique importante des sophistes était la subjectivité et de la relativité de toute connaissance parce que, comme les scientifiques ont affirmé que le temps, toute connaissance, un concept ou une évaluation peut être remis en question, si nous regardons de l'autre côté. Des exemples de la philosophie du relativisme se trouvent dans presque tous les sophistes. Cela illustre parfaitement l'expression de Protagoras bien connu: « L'homme – est la mesure de toutes choses », car il est de savoir comment les gens évaluent la situation, et dépend de la façon dont elle est perçue par eux. Socrate considère la morale relative et l'éthique, Parménide était intéressé par le processus d'évaluation des choses, et Protagoras a préconisé l'idée sur le fait que tout dans ce monde est évalué à travers le prisme des intérêts et des objectifs de l'individu. Anthropologisme et le relativisme de la philosophie sophistes ont trouvé leur développement dans des époques historiques suivantes.

Développement du relativisme à différentes étapes de l'histoire

Pour la première fois le principe du relativisme, formé dans la Grèce antique, en particulier les efforts des sophistes. Plus tard, ce principe passe et le scepticisme dans lequel toute connaissance est subjective, comme sont considérés en fonction des conditions historiques de la formation du processus cognitif. Selon cette étude, toute connaissance est trompeur en soi.

principe de la relativité est également utilisé dans les siècles 16-17ème comme base de la critique du dogmatisme. En particulier, cela a été fait par Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne et d' autres. Il est également utilisé comme relativisme base empirisme idéaliste, et était aussi la base de la métaphysique. Au fil du temps, il y a d'autres exemples de la philosophie du relativisme, qui est devenu des directions différentes.

le relativisme épistémologique

Epistémologie, ou la connaissance – est le fondement de la relativité. le relativisme épistémologique de la philosophie – un rejet complet de l'idée que la connaissance peut grandir et se développer. Connaissance des procédés est décrit en tant que telle, qui dépend entièrement de certaines conditions: les besoins biologiques de l'homme, l'état mental et psychologique, la présence de méthodes théoriques utilisées sous forme logique et al.

Le fait que le développement des connaissances à chaque étape des relativistes considèrent comme la principale preuve de sa fausseté et inexactitude, parce que la connaissance ne peut pas changer et se développer, ils doivent être sans ambiguïté et stable. Cela conduit à la négation de la possibilité d'objectivité en général, ainsi que pour compléter agnosticisme.

le relativisme physique

Principe de la relativité a domaine d'application non seulement dans la philosophie et les sciences humaines et sociales, mais aussi en mécanique physique et quantique. Dans ce cas, le principe est qu'il est nécessaire de repenser la notion de la mécanique classique, comme le temps, la masse, la matière, l'espace et d'autres.

Dans le cadre de l'interprétation de ce principe, Einstein a introduit le terme « observateur », qui décrit la personne qui travaille avec certains éléments subjectifs. Dans ce cas, le processus d'apprentissage cette objet et l'interprétation de la réalité dépend de la perception subjective de l'observateur.

relativisme esthétique

relativisme esthétique en philosophie – c'est le principe, qui est apparu au Moyen Age. Une attention particulière est portée à ce Vitelon. Dans ses œuvres, il était intéressé par le concept de la beauté d'un point de vue psychologique. Il a fait valoir que le concept de la beauté d'une part est très variable, et d'autre part a une certaine stabilité. Par exemple, il a soutenu que les Maures préfèrent une couleur, tandis que les Scandinaves sont tout à fait différents. Il croit que cela dépend de l'éducation des habitudes et de l'environnement dans lequel une personne a grandi.

Dans sa discussion Vitelon est venu au relativisme, parce qu'il croyait que le parfait est un parent. Quelque chose qui est merveilleux pour certains, pas pour d'autres, et il a certaines raisons subjectives. D'ailleurs, ce qu'une personne trouve beau, il pouvait voir le terrible avec le temps. La base de ce sont les situations et les positions les plus diverses.

relativité morale (éthique)

Le relativisme moral dans la philosophie – ce qui est le principe selon lequel le bien ou le mal dans sa forme absolue n'existe pas en principe. Il nie toute norme morale et l'existence de critères concernant le fait que cette morale et de la morale. Certains philosophes voient le principe du relativisme moral permissivité, tandis que d'autres voient comme une interprétation de la convention du bien et du mal. Le relativisme éthique dans la philosophie – c'est le principe, qui montre conditionnelle normes morales selon les notions du bien et du mal. Selon cette étude, à des moments différents, dans des circonstances différentes et dans différentes parties du même concept de la morale peut non seulement correspondre, mais aussi d'être complètement opposés les uns aux autres. Toute morale est relative due au fait que relativement très bien et le mal.

relativisme culturel

Le relativisme culturel en philosophie – c'est le principe, qui consiste dans le fait que tout système de culture d'évaluation a nié tous, et toutes les cultures sont considérés comme absolument égaux. Cette direction a été posée Fran Boas. À titre d'exemple, l'auteur utilise la culture américaine et européenne, qui imposent leurs principes et leur moralité sur d'autres pays.

Le relativisme culturel en philosophie -. Il est le principe qui tient compte des catégories telles que la monogamie et la polygamie, le prestige social, les rôles de genre, les traditions, les comportements, et d'autres caractéristiques culturelles dépendent du lieu de résidence, de religion et d'autres facteurs. Tous les concepts culturels peuvent être considérés comme la partie d'un homme qui a grandi dans cette culture, et de l'homme qui a été élevé dans une culture différente. Vues sur la même culture semblent être le contraire. En même temps, il joue un important rôle de anthropologisme avant tout un homme se tient au centre de toutes les cultures.

anthropologisme

Anthropologisme – est le principe de la philosophie, qui est considérée comme un concept de catégorie clé de « l'homme ». Les gens sont au centre des catégories telles que l'octet, la culture, la société, la société, la nature et d'autres. Anthropologisme principe est apparu dans les premières civilisations, mais son sommet atteint dans les 18- 21 siècles.

Dans anthropologisme de la philosophie moderne tente d'affirmer l'unité de l'approche scientifique et philosophique sur le concept de « l'homme ». Anthropologisme est présent dans presque toutes les sciences modernes qui explorent différents aspects d'une personne. Particulièrement bien ce concept est considéré dans un anthropologisme philosophique qui essaie de saisir pleinement le concept de « l'homme ».

Anthropocentrisme – la anthropologisme base

Base anthropologisme est anthropocentrisme, selon laquelle une personne – il est le centre de tout. En revanche, il anthropologisme qui explore souvent est l'essence biologique de l'homme, l'anthropocentrisme intéressé par sa nature sociale.

Selon anthropocentrisme, l'homme est le fondement de toute enquête philosophique. De nombreux chercheurs ont même le très concept de la philosophie est considérée comme la recherche et la compréhension des personnes de leur bytya et de l' existence. Ainsi, il est par la nature de l'homme, sa nature et son destin peuvent être identifiés pratiquement tous les problèmes philosophiques qui se posent dans une époque historique.

Développement historique anthropologisme

Anthropologisme principalement inhérente à la culture européenne, mais beaucoup de ses principes se trouve à l'est. Quant à l'origine de la direction, alors cet endroit est sans aucun doute l'antiquité. Une grande partie du crédit appartient ici pour Socrate, Protagoras, Platon, et d'autres. Une attention particulière devrait être accordée aux œuvres d'Aristote, qui a fait des recherches beaucoup de thèmes physiques et psychologiques liés à l'homme.

Dans une autre façon dont les gens ont présenté dans l'interprétation chrétienne. L'homme est considéré comme le temple, qui porte l'empreinte du Créateur. Ici, en dehors de l'anthropocentrisme, il y a aussi théocentrisme, au cœur de la vision du monde est Dieu. Au cours de cette période, en premier lieu, il est l'âme de l'homme, sa personnalité et ses sentiments.

Renaissance apporte le principe de l'humanisme, qui est différent de celui qui a été utilisé au Moyen Age. Humanism commence à se fonder sur une compréhension philosophique de l'homme et la liberté de la personne humaine. 17-18 penseurs siècle concernés par la nature de l'homme, son destin, sa place dans ce monde. Lumières a essayé de connaître une personne au moyen d'une science et la raison exacte. Cela a été fait par Rousseau, Voltaire, Diderot et d'autres.

Après l'ère a commencé à repenser de nombreux processus métaphysiques. Anthropologisme est entraîné par la philosophie de Feuerbach, Marx, Kierkegaard et Scheler. À ce jour anthropologisme reste encore la base de la philosophie moderne et ses différentes directions.

Anthropologisme et le relativisme – ce sont les principes de base de la philosophie moderne. Divers aspects de ces zones remontent aux temps anciens, cependant, et ils ont pas perdu leur pertinence aujourd'hui.