« La faim n'est pas ma tante »: analogies littéraires et la signification de l'expression quotidienne

Certaines personnes ont de la chance avec des parents, et quelqu'un pas. Ceux qui ont eu la chance d'être compris par les gens aphorisme de « la faim n'est pas ma tante. » Les gens qui ne connaissent pas une bonne relation avec sa famille, et ne se rendent pas compte de la profondeur des proverbes, nous envisageons. Dans tous les cas, pour ceux et pour les autres, nous procéderons à un peu de recherche. Dans ce document, nous allons révéler le sens et l'importance d'une bonne communication avec les parents de la faim.

Knut Hamsun, "faim"

La faim – un état terrible s'il aiguise un homme assez longtemps. Afin de ne pas mourir de faim, les gens volent, et parfois tués. Une personne a besoin de manger trois repas par jour, ou au moins un minimum de deux fois. Certains parviennent à manger une fois par jour, mais c'est lorsque les circonstances obligent.

La littérature donne des exemples frappants du fait que la faim n'est pas ma tante. Tout d'abord, c'est un roman « La faim » de Knut Hamsun. La finale du roman rapidement effacé de la mémoire, mais la personne des ateliers décrivant, qui n'a pas mangé depuis plus d'un jour, restez avec le lecteur pour toujours.

La chose la plus intéressante est que le personnage de Hamsun – un journaliste. Il a besoin d'écrire pour manger, mais il ne peut pas créer un seul article, parce qu'il a faim. Fusion des lettres. Les crampes et des douleurs abdominales interférer avec mon travail. Hamsun est appelé « le norvégien Dostoïevski, » pour elle avec une précision psychologique étonnante, en bordure de méticulosité, écrit les épreuves du héros. L'homme dans le roman classique aurait accepté sans penser que la faim n'est pas ma tante.

Charles Bukowski

Le créateur du roman Charlz Bukovski autobiographiques, aussi, savait que la faim, non pas par ouï-dire, parce que le héros de la plupart de ses romans, Henry Chinaski, constamment faim, mais dès qu'il est apparu l'argent, ils vont immédiatement dans un bar voisin. Néanmoins, Hêtre (affectueusement connu comme le fondateur d'amis « réalisme sale ») fait valoir dans ses œuvres avec deux vérités conventionnelles: d'abord, l'artiste doit avoir faim tout le temps de créer quelque chose hors de l'ordinaire; d'autre part, le « ventre plein aux enseignements de sourds ». En réponse à ces deux arguments sont bien, il conclut: a) La faim n'est pas ma tante; b) la personne qu'il fonctionne mieux quand il va manger une bonne partie des pommes de terre cuites avec de la viande ou des saucisses.

Sergei Dovlatov

Non loin derrière les auteurs étrangers et Sergei Dovlatov. Quelque part dans l'immensité de son pas trop impressionnant, mais la prose étincelante il a perdu l'image d'un journaliste affamé qui était assis dans le parc, en regardant les cygnes dévorent flottant dans l'étang et ont essayé sur la façon de mieux les attraper.

Mais tout se termine bien: le héros rencontre une riche dame d'âge moyen, qui prend soin de son approvisionnement alimentaire. Dis: « Alphonse! » Et quoi faire, en disant: « La faim n'est pas ma tante, » dire la vérité.

Soit dit en passant, Dovlatov affirme dans les ordinateurs portables que cette histoire était un véritable archétype et tout était exactement comme décrit. Cependant, nous avons promis de vous parler de la famille et de la faim, donc prêts directement à l'interprétation linguistique.

Les parents et la faim

Dire « La faim n'est pas ma tante, » cela implique qu'une personne a une bonne famille, et ils toujours se nourrir et caresser, si nécessaire. Que peut-on dire de la famine – il est sans pitié et sans relâche l'homme tourmenté, jusqu'à ce qu'il ne doit pas satisfaire leur sein. Cette image positive doit avoir été là où on disait. La situation est agréable qu'une personne a des parents qui ne lui donnera pas un abîme pour une raison.

Maintenant, quand une personne est couverte par l'esprit de compétition et la cupidité, toutes les relations volent en enfer. « L'homme est un loup, » – dit sage romain et était tout à fait raison. Apparemment, dans la Rome antique a été dominée par la relation entre les gens est pas trop agréable.

Autrement dit, nous sommes très heureux pour ceux qui mangent, où aller. A chaque tour du capitalisme (en particulier en Russie) les gens rapidement déshumanisés et individualisé. La communication entre les gens sont coupés. Les gens sont transformés en îles dans l'océan de la vie, à la dérive en eux-mêmes. Regarder un tableau sombre, je ne pouvais pas empêcher de penser: ce qui se passerait si vous disparaissez soudainement du monde des tantes, des oncles, des parents? Qui va wanderer faim?