La matière en philosophie

Le concept de la matière en philosophie a commencé à prendre forme dans les temps anciens. Un autre philosophe grec Démocrite a été observé que, avec l'aide d'informations sur l'origine de la matière est tout à fait impossible d'expliquer l'origine de l'autre.

La connaissance humaine par la suite améliorée, une meilleure compréhension de la structure des organes. Les scientifiques ont constaté que les corps sont composés d'atomes, qui sont une sorte de très petites « briques ». carte discrète du monde existait jusque vers la fin du XIXe siècle – étant alors représentée comme une interaction spécifique discrète (la plus petite) de la matière particulaire.

Un peu plus tard, ils ont ouvert une information complètement nouvelle sur les atomes. L'important est qu'ils ne sont pas de simples particules (électrons a été découvert) et très complexe dans sa structure. Notez également qu'il ya de nouvelles informations, a donné l'occasion d'examiner le concept de différents domaines. Rappelons que le champ d'origine est perçu comme l'espace entourant un objet. Cela ne contredit pas la connaissance que la question est une substance comme un champ perçu quelque chose de l'attribut de substance.

Plus tard, il a été prouvé que ce domaine – est non seulement un attribut de l'objet, mais aussi une réalité indépendante. Ensemble avec le champ de substance devient une spéciale forme de matière. C'est sa forme de continuité plutôt que la discontinuité devient la principale caractéristique.

caractéristiques de la matière:

– auto-organisation;

– la présence de mouvement;

– la capacité à repousser;

– Hébergement dans le temps et l'espace.

Les éléments de la structure de la matière sont traditionnellement:

– la faune;

– la société;

– la faune.

Toute question, a la capacité d'auto-organisation – qui est capable de se reproduire sans forces extérieures. Fluctuation – un écart aléatoires et des oscillations qui sont la matière inhérente. Ce terme est utilisé pour décrire ses changements internes. En raison de ces changements d'importance finalement il se transforme en une autre, complètement nouvel état. Changement, il peut mourir complètement ou continuer à consolider et continuer à exister.

La société occidentale est en grande partie tendance à l'idéalisme. Ceci peut être expliqué par le fait que le matérialisme est traditionnellement associé à la conception mécanique réelle de la matière. Ce problème est résoluble grâce au matérialisme dialectique, dont le concept envisage la question à la lumière de la connaissance des sciences naturelles, il donne sa définition, élimine la nécessité de communiquer avec l'agent.

La matière en philosophie – il est quelque chose qui existe dans une variété de systèmes et de structures spécifiques, parmi lesquelles il n'y a pas de limite. Des formes spécifiques de la matière ne contiennent pas de substance inchangée primaire et anhiste. Tous les objets matériels ont une organisation systémique, ainsi que l'ordre interne. La première commande vient de l'interaction des éléments de la matière, ainsi que les motifs de leur mouvement. À cause de cela, tous ces éléments forment un système.

L'espace et le temps – sont les formes universelles de l'existence de la matière. Ses propriétés universelles apparaissent dans les lois de son existence.

Le problème de la matière en philosophie

Lénine a donné la définition de la matière, en fonction de sa relation avec la conscience. Il a vu la question comme une catégorie qui existe dans la relation, le sentiment affiche, mais pour tout ce qui existe tout à fait indépendamment d'eux.

La matière en philosophie vu plutôt inhabituelle dans le matérialisme dialectique. Dans ce cas, le concept de celui-ci n'est pas fortement liée aux questions sur sa structure et la structure.

Dans le matérialisme dialectique , il y a deux jugements qui perechat concept de base de la matière de la philosophie:

– pas toutes les manifestations de la matière sont donnés dans la sensation;

– la question peut être déterminée par l'esprit, et un rôle crucial dans cette relation va jouer dehors.

Dans la défense du matérialisme dialectique:

– dans le sens de la Mère est donnée non seulement directement, mais aussi indirectement. Une personne ne peut pas complètement, comme dans sa capacité limitée sensible;

– la matière en philosophie est infinie et est autonome. À cause de cela, il n'a pas besoin conscience de soi.

Le concept de la matière comme une sorte de réalité objective dans le matérialisme dialectique caractérise sa seule substance qui possède de nombreuses propriétés de ses lois de construction, le développement, le mouvement et la fonction.