lieux saints Crimée: les églises, les lieux de pèlerinage, un lieu de guérison

Crimée – l'un des plus beaux endroits pour les touristes. Chaque personne qu'il choisit de se reposer pour des raisons diverses. Les gens viennent ici pour la beauté de la nature, se reposer sur la mer, à des fins thérapeutiques. Mais il y a des gens qui veulent visiter les lieux saints de la Crimée. Pèlerinage ici assez fréquent. Et la péninsule a une histoire riche et ancienne, qu'il peut y trouver un représentant holy place des différentes religions.

Cathédrale de Chersonèse

Et commencer à les apprendre, peut-être, il serait intéressant de visiter les anciens Chersonèse. Naissance de celui-ci appartient à la sixième siècle avant JC, pendant deux mille ans, dans les jours de la Grèce antique, Rome antique et l'Empire byzantin, ce fut un grand centre culturel. La ville a joué un rôle majeur dans la propagation du christianisme en Russie et d'autres pays des Slaves orientaux.

la cathédrale Saint-Vladimir à Chersonèse – un des plus anciens centres chrétiens en Russie. Il y a une hypothèse ici que le prince Vladimir a reçu le saint baptême, et sur le site de ce qui est maintenant la cathédrale, était autrefois baptisé Rus. Cela est indiqué dans l'une de la littérature la plus ancienne « Tale of années passées ». Pour la première fois les ruines de trois églises chrétiennes trouvées dans le premier quart du XIXe siècle. basilique cruciformes, selon les historiens de l'époque, et était l'église de la Nativité de la Mère de Dieu, dans lequel il y avait un événement qui a changé l'histoire de la Russie.

Alexandre II a approuvé le projet de restauration de la cathédrale, et en 1861, il a posé la première pierre. murs du temple érigé autour des ruines de l'ancien bâtiment. Sur le site des anciens résidus fait la police et de mettre le pouvoir du prince Vladimir, qui a quitté l'Eglise Mineure, située dans le Palais d'Hiver. La cathédrale conserve une liste de miraculeuse icône de la Mère de Dieu Korsun. A l'époque soviétique, l'église était fermée et remis au musée Chersonèse, ainsi que tous ses ustensiles. Seulement en 1992, la cathédrale a été ouverte à nouveau.

Eglise de Saint-Jean

Continuez à visiter les lieux saints de la Crimée peut être à Kertch. Ils disent qu'il ya le plus ancien temple. Elle est appelée l'église Saint-Ioanna Predtechi. Selon les historiens, il a été construit autour de la huitième ou onzième siècle. C'est la seule église byzantine, conservé à notre époque. Le plus intéressant est qu'il était à un moment donné, même une mosquée. À l'époque soviétique, il abritait un musée d'art de l'antiquité, et dans les années nonante redécouvert.

Eglise de l'Ascension du Christ

Une autre église étonnante, qui mérite une visite – Eglise Foros, ou l'Eglise de l'Ascension du Christ. Cette cathédrale est unique – il a été construit sur une falaise. Autel, il ne cherche pas à l'est, et la mer.

Il est caractéristique des temples sur la côte sud de la Crimée. De la mer, l'église est clairement visible et est un phare pour les navires.

Dans le 880-8 mille, l'empereur Alexandre III a obtenu dans des accidents de chemin de fer et a échappé de justesse. En l'honneur de ce fait, et il a été décidé d'ériger une église de l'Ascension du Christ.

À l'époque soviétique, Foros Église n'a pas agi. Pendant la guerre, il y avait des gardes cachés, les Allemands ont pilonné il. Dans les années nonante le temple nouveau a donné aux croyants, et il a commencé à agir.

Monastère Saint Assomption

Quels sont les lieux saints de la Crimée? Chaque année, un grand nombre de pèlerins qui visitent le monastère de la Sainte Dormition à Bahchisarae. Son caractère unique et onze autres monastères réside dans le fait que tous – cave. Sur les falaises, en pleine nature vierge, et que les ruines des anciens remparts de la ville sont parfois à proximité.

Parmi ceux-ci peuvent être, par exemple, appelé « Chelter-Marmara ». On suppose que le monastère est probablement existé ici environ le douzième et le quinzième siècle. Ceci est confirmé par les fouilles effectuées dans des grottes. Mais ce n'est pas des données précises. Les scientifiques ne sont pas parvenus à un consensus. Certains ont au IXe siècle, qui a été critiquée par d'autres archéologues.

"Chelter-Koba"

Un autre point de vue religieux et archéologiques de l'espace complexe – « Chelter-Koba ». On croit que le monastère a existé et agi selon V. Danilenko, du huitième au neuvième siècle. Mogarytch Yu estime que cette affirmation est erronée. Ils appartiennent à la période de l'existence de la cathédrale du XIVe au XVe siècle.

"Shuldan"

Monastère du Christ Sauveur « Shuldan » se trouve à Sebastopol. Il se compose de deux temples rupestres et de nombreuses dépendances. Ce monastère remonte au VIIIe siècle. Ses moines fuyant fondé de Byzance à cause de la persécution. On suppose qu'ils étaient du mont Athos. Le monastère existait, probablement jusqu'au XVe ou XVIe siècle avant l'arrivée des Ottomans dans ces lieux.

Ville Doros (Theodoro)

Extraordinairement riche en monuments historiques et religieux et la montagne appelée Mangup. Les plus anciennes découvertes archéologiques appartiennent à la fin de l'âge de pierre. Au troisième siècle avant notre ère, il y avait des colonies situées, déjà fortifiées. Ensuite, les gens qui viennent d'arriver. Au Ve siècle, sous le règne de Justinien Ier, érigé une forteresse ici et a fondé la ville de Doros. Les alentours était situé pays Dori. Au Xe siècle, la ville est entré en déclin. Les scientifiques attribuent cela au tremblement de terre qui a eu lieu durant cette période. Puis, à travers le pays et la ville elle-même a été appelé Theodoro.

Il est également intéressant le complexe du monastère de la grotte. En apparence, il est une grotte où les cellules et le temple de tous les côtés. Là, au Cap Teshkli-breaker, situé les princes de la Citadelle et son temple octogonal. Plus tard, les Turcs l'ont transformé en une mosquée. Il y a aussi près de l'église de Saint-Georges et Saint-Constantin. Les scientifiques suggèrent qu'ils existaient jusqu'au XVIIe siècle. Les Ottomans reconstruisirent et rebaptisés la ville. Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, vivait une communauté de Karaïtes. Celui qui a eu lieu les grottes situées dans la péninsule, on peut certainement dire que ce sont les lieux saints de la Crimée.

Cathédrale de l'Annonciation

A la fin du XXe siècle complexe monastique du Sud a commencé à nouveau à régler les moines. Maintenant, il fonctionne Cathédrale de l'Annonciation. Ici, il y a autant de siècles, le service effectué. Cet endroit est très vénéré par les fidèles, et chaque année de nombreux pèlerins viennent ici.

Soit dit en passant, voici une icône miraculeuse de Notre-Dame Skoroposlushnitsa, qui aide à lutter contre diverses maladies. Alors, voici peut venir ceux qui veulent visiter les lieux saints de la Crimée, pour guérir les gens.

L' un des lieux les plus vénérés des croyants est un monastère de Sainte – Anastasie de Sirmium. Il est surtout connu parce qu'il y avait une source de guérison. Ils disent que même beaucoup de Tatars de Crimée ont été guéries à cet endroit, nous sommes allés à la foi chrétienne.

Temple Saint-Panteleimon

Poursuite du voyage vers les lieux saints, pour guérir les gens, vous pouvez visiter l'église de St .. grand martyr et Guérisseur Panteleimon. Cette cathédrale est située dans le sanatorium pour enfants nommé A. A. Bobrova. Il a été construit en dix-neuf ans première année. En 1923, avec l'avènement de la révolution, il a été fermé. En 1991, il a rouvert ses portes. Désormais, les patients peuvent se tourner à nouveau aux saints demandant la guérison.

Cathédrale de la Sainte-Trinité et la forteresse génoise

les familles infertiles invités à visiter les lieux saints de la Crimée pour aider à tomber enceinte. Il est la cathédrale de la Sainte Trinité, qui est situé à Simferopol.

Ceci est l'un des temples, qui a eu la chance de rester à jour dans les années soviétiques. La cathédrale est la cathédrale. Il a particulièrement célèbre et vénéré acquis grâce à saint Luc, professeur de médecine, docteur, au cours des dernières années, se donnait à la religion. Une fois reçu le prix Staline pour son travail scientifique, il a ensuite passé 11 ans en prison et l'exil pour son attitude envers la religion. Au cours des dernières années de sa vie était l'archevêque de Simferopol et de Crimée. Maintenant, la cathédrale est le couvent où les détenus ont ouvert un musée de Saint-Luc. On croit que ce fut saint Luc répond au désir des femmes infertiles de devenir enceinte.

De plus, il y a une perception que ces filles doivent attacher un ruban sur l'arbre des désirs dans la forteresse génoise et visiter la stalactite, en forme de coeur, qui se trouve dans la grotte rouge.

Pas moins intéressant pour les croyants dans la grotte du temple Iograf. Il est situé à Yalta. Au lieu du temple détruit du saint martyr Evgrafov nous avons décidé de construire un nouveau. Et il a été décidé de construire ailleurs. Il a été construit à Yalta. Ils l'ont appelé le Temple de Saint-Ioanna Zlatousta. Il a un clocher haut et mince de couleur blanche avec un dôme doré. À l'heure actuelle, la grotte est devenu temple Iograf à nouveau.

Eglise des Saints Constantin et le nom de Helen. Cathédrale Alexandre Nevski

La visite des lieux saints de la Crimée, il est possible de rappeler et d'autres temples qui sont situés à Simferopol. Par exemple, l'église des Saints Constantin et le nom de Helen. Il a été découvert dans la maison, qui a acheté le commandant des troupes russes dans la Tatars de Crimée. Pendant ce temps les troupes russes étaient cantonnés là, l'église a travaillé. Il est intéressant le fait que le temple est totalement différent des autres sur l'architecture. Ils disent qu'il ya prié a visité la Crimée à l'époque de Catherine II. Apparemment, c'est ce que lui a donné l'idée de la construction de la cathédrale Alexandre Nevski. Ceci est un autre endroit intéressant en Crimée. Le temple a été construit que pour 1829. Il a servi cent ans, quand il était, comme beaucoup d'églises de l'époque soviétique, est fermé. En mil neuf cent trente ans, il a explosé à sa place et a cassé la place. Seulement au début du XXIe siècle a commencé la construction de son rétablissement. À l'heure actuelle, l'église est presque terminée.

d'autres églises

L'un des principaux temples de Simferopol est aussi Pierre et Paul, construit au début du XIXe siècle. Il, comme la plupart de la cathédrale a été fermée à l'époque soviétique. À l'heure actuelle, le temple agit à nouveau.

Sur l'ancien site du gymnase grec avec une petite église à notre époque, nous avons ouvert le couvent Sainte Trinité. A l'intérieur du temple est décoré de l'image Evangélistes et messieurs.

Eglise des Trois Saints est intéressant parce qu'ici, au XIXe siècle, a été ouvert et exploité un séminaire. L'école a enseigné non seulement la théologie mais aussi beaucoup de connaissances scientifiques.

Le plus haut temple de la Crimée est l'église de Saint-Nicolas. Il est situé dans le village Malorechenskoe. Ce temple de travail. Il est une balise de temple. Comme il peut être vu loin de la mer. Il fait partie du mémorial dédié à tous ceux qui sont morts en mer. La hauteur du temple – soixante-cinq mètres et se trouve dans une lanterne du phare de la tour. Le rez-de-chaussée est occupé par le Musée des accidents sur l'eau. Aux stands, il contient des informations sur les plus grands accidents et plus de résonance.

conclusion

Maintenant, vous connaissez les lieux sacrés de la Crimée. En plus de chrétiens et orthodoxes, sur la péninsule d'un grand nombre de centres d'autres religions, pas moins intéressant. Ils appartiennent aux musulmans, juifs karaïtes, et des représentants d'autres religions.