actes humains: de bonnes actions, acte héroïque. Quel est l'acte: l'essence

Loi – une action spécifique, motivée par le monde intérieur de l'homme, formé à ce moment-là. Les actes peuvent être moral et immoral. Ils se sont engagés sous l'influence d'un sens du devoir, les croyances, l'éducation, l'amour, la haine, la sympathie. il y a des héros dans toutes les sociétés. Il y a aussi une sorte d'échelle sur laquelle sont évalués les actions humaines. Selon il est possible de déterminer si cela est un acte du héros, qui servira d'exemple pour les générations futures.

Sur le concept d'un exploit pensé philosophes plus anciens. La réflexion sur ce sujet n'a pas été épargné et penseurs modernes. Toute vie humaine est une chaîne continue d'actions, par exemple. E. Actions. Il arrive souvent que les pensées d'une personne et un comportement différent. Par exemple, l'enfant veut que ses parents ne bonne. Cependant, leurs actions sont souvent tristes. Avec confiance, nous pouvons dire que de l'action d'aujourd'hui dépend de notre avenir. En particulier, toute notre vie.

Recherche Socrate, le sens de la vie

Socrate était l'un des chercheurs les plus actifs de sens de ce concept. Il essayait de comprendre comment être un véritable acte héroïque. Quelle est la vertu et le mal, comment une personne fait un choix – tout cela excité l'ancien philosophe. Il a pénétré dans le monde intérieur d'une personnalité particulière, son essence. Je cherchais une action de but plus élevé. À son avis, ils devraient être motivés par la vertu principale – la miséricorde.

La base du comportement est le but d'apprendre à distinguer entre le bien et le mal. Quand une personne est en mesure de mieux comprendre ces concepts, il sera en mesure, selon Socrate, toujours agir avec courage. Une telle personne est tenue de faire un acte héroïque pour le plus grand bien. Socrate réflexions philosophiques ont pour but de trouver une telle motivation, le pouvoir, qui n'a pas besoin de reconnaissance. En d'autres termes, le philosophe dit au sujet de la connaissance de soi, une personne aura la motivation interne, en remplacement de vieilles traditions.

Socrate contre les sophistes

les philosophes socratiques ont essayé d'expliquer l'essence de la « loi » du concept: quel est-il? Motiver composante de son action – à l'opposé de la position des sophistes, qui lui a appris à connaître les motifs cachés, en leur donnant le statut conscient. Selon Protagoras, qui était un contemporain de Socrate, le sens de la vie humaine, en tant qu'individu – il est une expression claire et fructueuse avec la satisfaction finale des désirs et besoins personnels.

Les sophistes ont cru que tout acte de motif égoïste est nécessaire pour justifier aux yeux des parents, et d'autres personnes, car ils font partie de la société. Par conséquent, l'environnement doivent être convaincus en utilisant la technologie soufi pour construire un discours qu'il a besoin. Autrement dit, le jeune homme, qui a des vues soufis, auquel ont participé non seulement vous savez, mais aussi mettre un certain but, atteindre et prouver son innocence en toutes circonstances.

Le « dialogue socratique »

Réduire les déchets de la terre. Il va au-et en contrepartie d'une telle chose comme un acte. Qu'est-ce, ce qui est son essence? C'est ce qu'il veut comprendre le penseur. Il est à la recherche de sens de l'existence humaine, à partir du corps et égoïste. Ainsi, il a produit un système complexe de techniques qui a été appelé le « dialogue socratique ». Ces méthodes conduisent l'homme de la manière de connaître la vérité. interlocuteur philosophe conduit à une compréhension du sens profond de la masculinité, la bonne, la vertu, la modération, la vertu. Sans ces qualités de l'individu ne peut pas vous considérer comme un homme. Virtue – il l'habitude de toujours chercher à faire le bien, et qui formera les bonnes actions correspondantes.

Vice et la force d'entraînement

L'inverse de la vertu est vice. Il façonne les actions de l'homme, les diriger vers le mal. Afin de se mettre en place en vertu, il faut acquérir les connaissances et le jugement. Socrate n'a pas nié la présence des plaisirs dans la vie. Mais privés de leur pouvoir critique sur lui. La base des mauvaises actions est l'ignorance, et morale – la connaissance. Dans ses recherches, il a analysé beaucoup d'action humaine: quelle est sa force motrice, l'impulsion motrice. Le Penseur est idéalement situé à proximité des croyances chrétiennes formées plus tard. On peut dire qu'il a pénétré profondément dans l'essence de la personne humaine, en fait , le concept de liberté de choix, la connaissance, le jugement et l'origine du mal.

Selon Aristote

Socrate, Aristote critique. Il ne nie pas l'importance des connaissances pour les personnes toujours à faire de bonnes actions. Il dit: actes sont influencés par la passion. L'expliquer par le fait que, souvent, la personne ayant les connaissances nécessaires pour faire le mal, comme la sagesse du sentiment prévaut. Selon Aristote, l'individu n'a aucun contrôle sur lui-même. Et, par conséquent, la connaissance ne détermine pas ses actions. Pour faire de bonnes actions, vous avez besoin position de force mentale de la personne, elle orientée, une certaine expérience, acquise quand il connaît la douleur et avoir du plaisir. Cette douleur et la joie est, selon Aristote, la mesure des actions humaines. force directrice – la volonté, qui est formé par la liberté de choix de l'homme.

mesurer les actions

Il introduit le concept des actions de mesure: l'absence, l'excès et ce qui est entre eux. Il fait sur les modèles de cadres intermédiaires, dit le philosophe, l'homme fait le bon choix. Un exemple de ces mesures pourrait servir la virilité, ce qui est entre les qualités telles que le lâche téméraire et courage. Il partage les étapes à arbitraire lorsque la source est dans l'homme lui-même, et involontaire, forcé par des circonstances extérieures. Considérant l'acte, l'essence du concept, un rôle dans la vie humaine et de la société, de faire quelques conclusions. On peut dire que dans une certaine mesure les deux sont philosophe droit. Ils avaient l'air assez profond homme intérieur, en évitant les jugements superficiels et sont à la recherche de la vérité.

point de vue de Kant

Une contribution majeure à la théorie, discute le concept d'action et de motivation, introduit Kant. Il dit que vous devez agir de manière à être en mesure de dire: « Fais comme moi …. » Il souligne donc que le présent peut être considéré comme un acte moral, lorsque la motivation est un sondage moral libre dans l'âme, comme un tocsin. Les historiens de la philosophie considèrent: les actions humaines, leurs motifs sont déterminés par Kant en termes de rigueur.

Par exemple, en regardant la situation d'un homme qui se noie, Kant dit, à sauver le parent de votre enfant, cet acte ne sera pas moral. Après tout, elle est dictée par un sentiment de l'amour naturel pour son héritier. L' action morale serait le cas si une personne sauve un homme qui se noie inconnu pour lui, guidé par le principe: « La vie humaine – la plus grande valeur. » Il y a une autre option. Si l'ennemi a été sauvé, il est vrai acte héroïque morale digne d'une grande reconnaissance. À l'avenir, ces concepts Kant ramolli et les unis dans de telles impulsions humaines, l'amour et le devoir.

La pertinence du concept d'action

Sur le concept de bonnes actions ne cessez pas de vous parler aujourd'hui. Combien de fois, la société reconnaît les actions morales des grands hommes, dont le motif étaient en fait pas de bonnes intentions. Ce qui est aujourd'hui l'héroïsme, le courage? Bien sûr, pour sauver une personne ou un animal de la mort, pour nourrir les affamés, vêtir les nécessiteux. Un véritable acte de bonté peut être appelée même l'action la plus simple: des conseils à un ami, une assistance collègue, appelez les parents. Traduire vieille femme dans la rue, donner l'aumône aux pauvres, pour ramasser un morceau de papier dans la rue – actions, qui sont également inclus dans cette catégorie. Quant à l'héroïsme, il est basé sur le sacrifice de leur vie pour le bien des autres. Ceci est principalement la protection de la mère patrie de l'ennemi, le travail des pompiers, la police, les secouristes. Hero peut devenir même une personne ordinaire, s'il avait pris du feu l'enfant, neutralisé le voleur a couvert son passant la poitrine, qui tente le canon de la machine.

Selon de nombreux psychologues, philosophes et théologiens à l'âge de sept ans l'enfant ne peut pas faire la distinction entre le bien et complètement mal. Par conséquent, je lance un appel à la conscience inutile, en raison du fait que le terme est très limites floues. Cependant, depuis l'âge de sept ans – une personnalité complètement formée, qui peut faire consciemment un choix dans une direction ou une autre. Actions des enfants à l'heure actuelle devraient être habilement les parents ciblés dans la bonne direction.