Confucianisme comme religion

Confucianisme comme religion est née il y a plus de deux mille ans. Au début de son développement, il est seulement la doctrine éthique et politique que seulement après la mort de Confucius transformé en une véritable religion, qui, en dépit de la révolution technique et éthique, et à ce jour est la base du mode de vie chinois et japonais.

Confucianisme: un aperçu général

En fait, dans l'élaboration de leurs règles et leurs papiers à écrire, Confucius n'a pas inventé quelque chose de nouveau. Il vient rappeler les vieilles traditions et leur a donné un tout nouveau souffle et le sens.

Anciens philosophes chinois vantent la beauté et l' harmonie de la nature. Ils croyaient que la nature et le monde qui l'entoure a été créé parfait. Et il est dans la nature de l' homme a dû apprendre les règles de conduite. On croyait que seulement atteindre l'harmonie avec l'environnement, est tout à fait sentir son pouvoir, l'homme peut parvenir à la paix avec lui-même.

Confucius n'a jamais rejeté l'idée. Mais il considère la vie humaine importante et entre autres personnes, leur interaction et la survie commune. Il est la société qu'il considérait la partie la plus importante, car apprendre à vivre dans la société, une personne pourrait semer les graines de bien dans le monde. Voilà pourquoi ce fameux scientifiques pensent que les gens ont besoin de règles qui permettent de résoudre des problèmes de communication. L'homme était devenu tellement habitué à ces règles, afin qu'ils deviennent une partie de lui. Ce fut alors qu'il pourrait devenir un être parfait.

Confucianisme: Idées de base

Confucianisme comme une religion et a quelques principes de base. Par exemple, il considère que la doctrine dite de l'homme idéal. Il est à cet état doit s'efforcer tous les habitants de la planète.

La personne idéale doit avoir cinq vertus cardinales, qui devaient être pour le peuple aussi naturel que respirer. D'abord, je lis la vertu que l'homme doit toujours être en harmonie avec les autres. On croyait que les bons mensonges dans chaque être humain nouveau-né, donc seulement besoin de le développer. Autrement dit, ici l'accent sur la maîtrise de soi, l'absence de toute émotions négatives envers les autres.

La deuxième règle fait référence à une règle de l'étiquette. L'homme idéal doit nécessairement connaître tous les rituels, les règles de l'étiquette et de ne pas les abandonner. Fait intéressant, la doctrine n'impose pas aux personnes contraintes de suivre ces règles. L'homme avait lui-même de comprendre leur importance et la signification.

La troisième règle est qu'une personne doit être éduquée. Voilà pourquoi la philosophie, l'histoire, l'éducation civique, la littérature et l'art – qui est ce libre était la personne idéale pour posséder. Seules les personnes instruites sont capables de comprendre la vérité, que les connaissances former l'esprit, l'élargissement de ses frontières.

Quatrième vertu se réfère à l'état de l'esprit humain. Confucianisme comme religion signifie que tout être humain devrait avoir à travailler une telle condition dans laquelle il serait en harmonie avec vous-même et les gens autour d'eux.

Après avoir atteint les quatre dernières règles, les gens peuvent acheter des laissez-passer à la cinquième vertus principales. Cela signifie que toutes les règles sont devenues si courantes que les gens ne sont pas obligés de suivre les règles elles-mêmes – ils sont dans son sang, et son comportement est intégré dans le subconscient. Atteindre un tel état qu'il pourrait enfin créer et répandre la bonne.

Il convient également de noter, et un grand respect pour les ancêtres du peuple chinois et de leurs parents. Confucianisme comme religion exigeait un amour aveugle, le respect et la soumission à ses parents, même après leur mort. Voilà pourquoi les enfants ont été élevés tout à fait strictement et au sujet de toute désobéissance à son père ou sa mère était hors de question. On croyait que les parents et les ancêtres – est une source de sagesse, et ils sont beaucoup plus conscients de ce qui est bon pour leur enfant.

Confucianisme n'a pas été reconnu par la doctrine universelle rien à voir avec la vie de Confucius, ou après sa mort. Ce ne fut que de nombreuses années plus tard, les règles décrites dans les écrits du savant, a acquis une grande importance, non seulement pour la Chine mais aussi pour le Japon.