L'analyse littéraire: « La liberté du désert semeur » Pouchkine. Les thèses principales

Personnalité et les perspectives de Pouchkine tout au long de sa vie est en constante évolution. Poète bu littéralement dans tout ce qui est arrivé en Russie et en Europe. Lui, comme tous les génies, en raison de son esprit aigu et curieux a essayé d'être moderne et a été mise à jour avec tous les développements de pointe. Pour comprendre ses plans alors un peu plonger dans l'histoire de sa vie. Vous pouvez même tenir une brève analyse de la création. « La liberté du désert semeur » Pouchkine, par exemple, peut nous dire beaucoup. Ce poème a été écrit en 1823. A l'époque de Pouchkine a rattrapé la déception, ce fut un tournant dans son travail. Cependant, l'ordre de départ.

la vie de Pouchkine à Saint-Pétersbourg

Avant d'écrire Pouchkine « Liberté semeur désert », ce sera beaucoup de temps pour mûrir. Après des études à l' Tsarskoïe Selo Lyceum Pouchkine va servir à Saint – Pétersbourg. Sa vie, il est insouciant et plein d'espoir. Au moment où il a été littéralement infecté par des vues révolutionnaires, la croyance en une société juste et un grand avenir pour leur pays.

Décembristes Pléiades viennent de ce très jeune Pouchkine. Beaucoup de ses amis – les anciens étudiants de Lyceum – va payer pour ses idées de la peine de mort et des liens vers la Sibérie.

La popularité croissante de

En attendant, la vie fait rage, le poète veut être utile à la société et de son peuple. Son art se manifeste progressivement le sentiment libéral et vécu patriotique. Il écrit beaucoup d'œuvres épris de liberté. Parmi eux sont ces poèmes célèbres comme « Pour Tchaadaev », « Le Village » et, bien sûr, une ode à la « liberté ».

Pouchkine est devenu très populaire dans les milieux laïques. Son poème politique audacieux est d'un intérêt particulier du public. Le poète commence littéralement à constituer une menace pour l' ordre public, de sorte que le tsar Alexandre que je voulais l'envoyer à l' exil en Sibérie, mais change d' avis et l' envoie au Sud.

Lien vers le Caucase

D'abord Pouchkine a vécu dans le Caucase, puis envoyé à la Crimée, Odessa et Chisinau. Au fil des ans, il pense beaucoup et travaille dur. Il crée des œuvres de « La Fontaine de Bahchisaraj », « Les Frères Robber », « Prisonnier du Caucase » et ainsi de suite. D. En même temps, il a écrit un poème et « Le Gabrieliad », qui servira une parodie macabre de l'histoire de l'Evangile. Dans sa jeunesse, Pouchkine était athée et sceptique des valeurs religieuses chrétiennes.

Pour faire (sera discuté « Liberté semeur désert » Pouchkine ci-dessous) une analyse correcte, il convient de noter que après avoir rejoint une loge maçonnique à Chisinau il y a un moment de crise dans la vie du poète. Ordre secret des francs-maçons l'a leurré, mais n'a pas donné satisfaction morale, comme il a rejeté toute religion. Et surtout odieuse était le christianisme, maçons a fermement démenti ses lois. Ils ont également mené une activité révolutionnaire secrète, qui visait à la destruction complète des bases de statut d'État national. Un peu plus tard, le poète a commencé à se rendre compte qu'il ne peut pas changer quoi que ce soit. Tsar Alexandre Ier la même année a publié un décret visant à interdire la franc – maçonnerie en Russie et Pouchkine à nouveau envoyé en exil, mais cette fois à la famille Mikhaïlovskoïé, sous la supervision de son père.

Analyse: « La liberté semeur désert » Pouchkine

Mais ce sera un an plus tard. Vers la même époque, sur le poème de Pouchkine « Liberté désert semeur. » Ce fut un poème réactionnaire. Pouchkine utilise à nouveau l'histoire de l'Evangile, cette fois-ci – « La parabole du semeur. » À partir de cela, et notre analyse littéraire sera réalisée.

« La liberté du désert semeur » Pouchkine – c'est un travail qui est double: d'une part, il a été la réaction du poète causé par la défaite de la révolution espagnole, qui supprimait les troupes françaises, l'autre – ce sont ses expériences personnelles liées à la Russie. Il désire ardemment pour la révolution de libération, mais le peuple n'a pas tenu compte et sourds à ses appels. Il pensait qu'il – semeur, mais dispersés dans différents grains de sols ne germent pas. Il n'a pas eu la force de décider du sort de millions de personnes un grand pays autocratique.

Et là, il faisait claquer son maximalisme asséché tous les rêves effondrés pendant la nuit. Tout d'abord, l'idée d'appels Pouchkine était intéressant, mais il était déjà arrêté d'écouter.

Puis – une référence à Mikhaïlovskoïé. Alors que dans le village, il passe beaucoup de temps dans la bibliothèque du monastère, travail sur le travail historique « Boris Godunov ». Une visite aux lieux saints et en contact étroit avec les moines portant des fruits. De là, il retourne un homme changé qui surestime la vie et déjà en train de rêver sur la famille et sa propre maison, la révolution et le changement social, il ne se intéresse plus.

En dépit de ses pensées une fois capricieuses au sujet de Dieu, Pouchkine est mort un chrétien, souffrant de blessures graves. Le matin, il viendra un prêtre orthodoxe, Pouchkine communion des saints mystères et en paix. Il sera enterré sur le territoire du monastère Svyatogorsk près de Pskov.