Comme Goritsky ravivé la Résurrection monastère, son histoire et les caractéristiques

Depuis les âges anciens monastères – le centre de la culture et le développement spirituel. Ce qu'ils ont réalisé la connexion des temps et des générations. Dans le passé, les monastères ont été le berceau de l'imprimerie, l'écriture, des chroniques et des lettres. Pour cette raison, les scientifiques étudient aujourd'hui et décrivent les événements historiques de différentes époques. Monastères – il est aussi un refuge pour les affligés, refuge pour les persécutés. Dans l'ancien temps ici pourrait se cacher de la puissance de ses hôtes indésirables. Ce monastère Goritsky Résurrection fait partie de la grande histoire de l'Etat russe.

record

Annales de celui-ci a été écrit au XIXe siècle. En étudiant, nous pouvons conclure qu'il ya un temps très long est le désert (cimetière). Renaissance, qui a survécu Goritsky Résurrection monastère, en raison de l'Eglise de la Résurrection. édifices religieux différaient modestes beauté et la grandeur. Cathédrale de la Résurrection – un monumental et le plus ancien bâtiment du monastère. Dans un premier temps, il avait deux chapitres. Les quatre autres côtés avec des tambours de fer, créé plus tard. La partie supérieure des murs de la cathédrale est décorée avec un décor du Nord. Le temple est conçu dans un style simple. Le clocher a été construit en 1611 et reconstruite au XVIIIe siècle.

Voskresensky monastère Goritsky n'a pratiquement pas changé la forme existante formée à la fin du XVIIIe siècle, à nos jours. Une disposition du complexe de la cathédrale est presque inchangé depuis le XVIe siècle. altérations internes et les extensions ne sont que peu d'importance fonctionnelle. Par conséquent, le monastère Résurrection Goritsky a conservé l'architecture de base. Tous les bâtiments sont regroupés autour de l'église de la Résurrection, étant situé dans une spirale.

Histoire de la fondation

Le monastère a été fondé en 1544 par la Princesse Evfrosiniey Staritskoy. Elle était la veuve du Prince Andrew Staritskogo part (la mère de l'oncle du roi Ivan IV le Terrible). A cette époque déjà avait une église en bois de la Résurrection, qui a remplacé la pierre. En 1563, à la suite de la princesse de dénonciation volé la position du roi. Elle est devenue une religieuse, prenant le nom Evdokia humblement. Avec son monachisme adopté et sa approximative. S'établir dans le monastère, la princesse a pris soin de son arrangement. ateliers de broderie d'or ont été transférés de la succession. La première abbesse était la vieille femme, Anna. Le sort du fondateur du tragique. 09/11/1569 par ordre du roi, la princesse Evdokia religieuse et abbesse Anna opritchniks se sont noyés dans la rivière. La légende du monastère de la Résurrection Goritsky dit qu'ils ont été plantés dans le navire riche, lourdement chargé de pierres. Il est allé au fond dès que vous rejetez. Les corps des religieuses trouvé quelques jours plus tard, bombement de la terre contre le courant. Après avoir été lus comme le saint.

Le sort tragique du fondateur de l'impact sur la part supplémentaire du monastère. maris Eminent ont été envoyés à leurs épouses opostylevshih, y vivaient les femmes exilées de familles nobles. En 1569, le monastère se composait de 70 habitants. Parmi les poselenok éminents étaient deux femmes Ioanna Terrible – Koltovskaya A. et M. Nagaya. Ici aussi vécu la princesse Godounov, la princesse M. Cherkas et Ivan Miloslavskaya, plus tard (1739-1741 gg.) A vécu ici E. Dolgorouki (Dolgorouki fille AG) sous la supervision stricte. Parmi les bienfaiteurs – Tsar Feodor Ivanovich (1597), le dernier des Rurik.

Sous la volonté de Marie Nu en 1611, le monastère a été construit une nouvelle église en pierre de Sainte-Catherine avec une tour de la chapelle et la cloche de tsarévitch Dmitry. En Décembre 1612 détruit le monastère des envahisseurs polonais-lituanien. En 1693, il y avait un grand feu qui a détruit une grande partie de la propriété et les bâtiments en bois. Ne laissant que les murs calcinés des temples en pierre. Restauré monument architectural avec l'aide du monastère Kirillov. Au XVIe siècle, sous Pierre Ier le monastère pauvre et privé de tous les privilèges.

Caractéristiques de la charte

Monastère Charte n'a pas été comme les autres. Il définit la composition inhabituelle des religieuses. Contrairement aux généralement admis dans le monastère était une loi dans laquelle chaque résident de contrôler leurs propres ressources, avait sa cellule et conduit l'économie privée, les revenus correspondants. La connexion entre eux a été maintenue avec une abbesse de prière et de soumission. Chaque nouvelle nonne de payer une redevance au Trésor sur le voile et a dû obtenir Keley devient sa propriété. Elle pourrait le vendre ou céder la place à quelqu'un à leur discrétion. A propos de la nourriture et de soins chaque séparément, sauf dans les rares cas où il a été effectué sur un pauvre habitant ou faible. Puis, lors d'une réunion des femmes âgées la décision d'accorder un peu d'aide. En conséquence, une sorte de statut en l'absence de soutien de l'Etat a conduit à la demeure de la désolation.

renaissance

En 1810, quand l'abbesse Maurice revival Hodneva. Dans un temps un monastère orthodoxe femme a commencé à se développer. Charte cénobitique a été introduit, il a rallié sœurs. Les jardins potagers des terres louées et construit une usine de briques. Il a commencé la construction neuve. Les moyens d'assistant mère abbesse Théophanie organisé tissage, pittoresque et des ateliers de broderie d'or. Au fil du temps, la mère Feofania a gagné beaucoup d'amour et de confiance aux religieuses. Elle a travaillé très de manière désintéressée.

En 1845, sur Feofaniya je suis venu personnellement pour voir l'archevêque Novgorodskiy Leonid. Après le décret a été délivré à son transfert dans la capitale. Le but de la traduction – la fondation du nouveau monastère. Ma mère est venue à Saint-Pétersbourg avec trois sœurs, ils ont été rejoints par 20 religieuses Goritsky. 28/10/1845 de la mère consacrée à la Mère Supérieure. religieuse industrieuse apprécié la personne du roi. Elle est morte le 18/07/1861 et a été enterré dans la partie sud de Trinity Church. Au début du XX siècle, le monastère avait Goritsky niveau de la troisième année, il y avait environ cinq cents poselenok et appartenaient au diocèse de Novgorod. Aujourd'hui, il prend soin du diocèse Vologda, qui fait beaucoup pour restaurer l'ancienne gloire du monastère.

nouvelle épreuve

Après la révolution de 1917, il a créé une / la coopérative « Kolos », qui a travaillé, vécu et prié nonnes jusqu'à la fermeture du monastère dans les 30-s du siècle dernier. Prieure Zosima tourné. religieuses âgées et handicapées se sont noyés sur une barge dans le lac blanc, le reste ont été abattus ou exilé. Miraculeusement, les survivants vivaient dans un Intercession unique exploité (banlieue) église.

Après la Seconde Guerre mondiale Goritsky Résurrection nonnerie transformé en Les Invalides, qui a fonctionné jusqu'en 1973, puis les bâtiments de l'église sont remis au musée. Et dans la cathédrale de la Sainte Trinité placé la Maison de la Culture, lors de l'église Vvedensky – atelier de tracteur dans le temple Pokrovsky – le règne de la ferme. Cathédrale Résurrection du XVIe siècle monument architectural a passé la ferme.

Nouvelle renaissance a commencé en 1996 les efforts abbesse Evfalii (Lebedeva), qui est à l'invitation de l'évêque Maximilien est arrivé à Gorizia de Krasnogorsk Pokrovsky Monastère (Zolotonosha, région de Tcherkassy.).

Aujourd'hui, le monastère connaît une renaissance. Économie au grand monastère, a une cour de ferme et des poulets. La plupart des produits de colons produits avec leurs propres mains. En cours de rénovation et de restauration, sont effacés étangs. Abode transféré du diocèse Vologda.

Lieu et pèlerinage

Le monastère est situé près de la ville de Kirillov, à seulement sept kilomètres. Abode situé sur le côté gauche de la rivière Cheksna. Il est construit au pied du mont Maura, où le terrain est plein de belles prairies vertes et la beauté des lacs. Ce village Goritsy, région de Vologda. été un petit village vit en venant ici une visite des touristes et des pèlerins. Les navires de croisière font en ces lieux un arrêt obligatoire. Les touristes sont dirigés vers Saint – Cyrille-Belozersky, monastères Ferapontov et ne pas oublier de visiter le monastère Goritsky, moins bien connu, mais très important dans la formation culturelle et spirituelle, ce qui crée le diocèse Vologda Cyril district et la région, ainsi que pour la Russie dans son ensemble. Abode est visité par de nombreux pèlerins. Leur nombre augmente de façon significative au cours de l'été. Les résidents du monastère mènent une vie sociale active, de communiquer avec les habitants et les pèlerins, effectuent un travail d'éducation et d'enseignement.