héros national des peuples du Caucase Chamil (biographie)

L' un des plus célèbres héros nationaux des peuples du Caucase est l'imam Shamil. Biographie de l'homme conduit à la conclusion que sa vie était pleine de tours et des événements intéressants pointus. Pendant de nombreuses années, il a dirigé le soulèvement contre les peuples de montagne de l'Empire russe et est maintenant un symbole de liberté et de rébellion dans le Caucase. Biographie de Chamil sera brièvement décrit dans cette revue.

L'origine du héros

Sans antécédents familiaux ne sera pas entièrement disponible pour la compréhension de la biographie de Chamil. Résumé de l'histoire de ce genre de caractère que nous allons essayer de résumer ci-dessous.

Shamil venait d'une assez ancienne et illustre de la famille noble Avar et koumyk. Grand-père du héros-koumyk Amir Khan jouit d'un grand prestige et le respect des autres membres de la tribu. Shamil grand-père et le père Ali Dengav-Magomed étaient Uzdenov qui est un analogue des nobles en Russie, à savoir qu'ils appartenaient à la classe supérieure. De plus, Dengav-Magomed était un forgeron, et la profession est considérée comme très honorables alpinistes.

Mère Shamil appelé Bach-Meseda. Elle était la fille d'un noble Avar bey Pier Budach. C'est à la fois paternel et maternel, il avait des ancêtres nobles. Il est rapporté par la biographie d'une personne célèbre, comme l'Imam Shamil (biographie). héros nationaux ne sont pas encore pleinement compris. Ne savent que Reliably qu'il est un représentant des montagnards du Daghestan. Il est bien établi que le sang coulait Avar dans ses veines. Mais nous pouvons dire avec une certaine probabilité, qu'il était le père koumyk.

Naissance de Shamil

Biographie de Chamil, bien sûr, commence à la date de sa naissance. Cet événement a eu lieu en Juin 1797 sur le territoire des villages accident Gimry. Ce village est maintenant situé dans les régions de l'ouest de la République du Daghestan.

Au départ, le garçon a été nommé d'après le grand-père paternel – Ali. Mais il est bientôt tombé malade, et le bébé, selon les coutumes afin de protéger contre les mauvais esprits, le nom a changé à Shamil. Il est une variante du nom biblique de Samuel, et est traduit par « entendu par Dieu. » Le même nom était le frère de sa mère.

Enfance et de l'éducation

Comme un enfant, Shamil était garçon assez maigre et maladif. Mais à la fin il a grandi un des jeunes gens étonnamment sains et forts.

Depuis l'enfance a commencé à prendre forme le caractère futur du chef de soulèvement. Il était curieux, garçon vivant avec un caractère fier, et dominateur inflexibles. L'une des caractéristiques de Shamil était un courage inouï. Formé en armes, il a commencé avec la petite enfance.

Je suis très sensible à l'attitude religieuse de l'Imam Shamil. La biographie de cette personne est inextricablement liée à la religiosité. premier professeur de Shamil était son ami Adil Muhammad. En douze ans, il est devenu une formation en Untsukul dirigé par Jamaluddin Kazikumukh. Puis il a appris la grammaire, la rhétorique, la logique, la jurisprudence, l'arabe, la philosophie, que les tribus de montagne de la première moitié du XIXe siècle, a été considéré comme un niveau d'éducation très élevé.

guerre du Caucase

Très étroitement lié à la guerre du Caucase la vie de notre héros, et cela plus de mentions une fois la biographie de Shamil. Décrivez brièvement ce conflit militaire entre le peuple de la montagne et la valeur de l'empire russe dans cette revue.

Le conflit militaire entre les montagnards du Caucase et de l'Empire russe a commencé à l'époque de Catherine II, quand il y avait une guerre russo-turque (1787-1791 gg.). Puis les Highlanders, dirigé par le Sheikh Mansour a cherché à arrêter la promotion et le renforcement de la Russie dans le Caucase, en profitant de l'aide de ses coreligionnaires de l'Empire ottoman. Mais les Turcs ont perdu dans cette guerre, et Cheikh Mansur a été capturé. Après que la Russie tsariste a continué d'augmenter sa présence dans le Caucase, harcelant la population locale.

En fait, la résistance des tribus de montagne et n'a pas arrêté après la paix russe avec les Turcs, mais les forces spéciales de l'opposition atteint après la nomination du commandant général Alekseya Ermolova dans le Caucase et l'achèvement de la guerre russo-persane de 1804-1813. Ermolov a essayé une fois pour toutes à résoudre le problème de la résistance de la population locale par la force, ce qui a conduit en 1817 à une guerre à grande échelle, qui a duré près de 50 ans.

Malgré les combats plutôt brutal, les troupes russes fonctionnent avec succès, en plaçant le contrôle de toutes les grandes régions du Caucase et subordonnant nouvelles tribus. Mais en 1827, l'empereur a rappelé le général Ermolov, soupçonnant d'avoir des liens avec les décembristes, et à sa place a été envoyé au général Ivan Paskevich.

L'émergence de l'Imamat

Pendant ce temps, dans la lutte avec le début de l'Empire russe a commencé la consolidation des peuples du Caucase. La région couverte par l' un des courants de l' islam sunnite – mouridisme, l'idée centrale qui était le jihad (guerre sainte) contre les infidèles.

L'un des principaux prédicateurs de la nouvelle doctrine était un théologien Ghazi Muhammad qui était du même village que Shamil. A la fin de 1828 lors d'une réunion des chefs de tribus du Caucase oriental Ghazi Muhammad a été proclamé imam. Ainsi, il est devenu de facto chef de l'Etat nouvellement formé – Caucase imamat – et le chef du soulèvement contre l'Empire russe. Immédiatement après l'adoption du titre de l'imam Ghazi Muhammad a déclaré une guerre sainte contre la Russie.

Maintenant, les tribus du Caucase ont été unifiées en une seule force, et leurs actions ont acquis un danger particulier pour les troupes russes, d'autant plus que le don de leadership militaire Paskevich encore le talent inférieur Ermolov. La guerre a éclaté avec une vigueur renouvelée. Dès le départ, une part active dans le conflit et a pris Shamil, devenant l'un des leaders et assistants Ghazi Muhammad. Ils se sont battus côte à côte dans la bataille pour Gimry en 1832 pour leur village natal. Les rebelles ont été assiégés par les troupes royales dans la forteresse, qui est tombé le 18 Octobre. Lors de l'attaque a été tué l'Imam Muhammad Ghazi et Shamil malgré être blessé, a réussi à sortir de l'encerclement, après hachage quelques soldats russes.

New Imam est devenu Gamzat Beg. Ce choix a été dicté par le fait que Shamil à l'époque, a été grièvement blessé. Mais imam Gamzat bey est resté moins de deux ans et a été tué dans une lutte sanglante avec l'une des tribus Avar.

L'élection de l'imam

Ainsi, le principal candidat pour le rôle de chef de l'Etat du Nord-Caucase est devenu Shamil. Il a été élu au Sénat à la fin de 1834. Et avant la fin de sa vie, il était connu non seulement comme Chamil. Biographie (courte dans notre présentation, mais très riche en fait) de son règne sera fourni par nous ci-dessous.

Cette élection a marqué le début de l'imam une étape importante dans la vie de Shamil.

La lutte contre l'Empire russe

Toutes les forces qui lui sont imposées, afin de lutter contre les troupes russes ont réussi, Chamil. Sa biographie se lit complètement cet objectif Sia est devenu presque la principale chose dans sa vie.

Dans cette lutte, Shamil a montré des compétences militaires et organisationnelles considérables, il a pu inculquer à des soldats la confiance dans la victoire, ne prennent pas de décisions hâtives. La dernière qualité, il distingue des Imams précédents. Ces caractéristiques ont permis Shamil résisté avec succès à une numériquement plus grande que son armée russe.

le contrôle de Imamat lorsque Shamil

En outre, en utilisant l'islam comme un morceau de propagande, Chamil a pu unir les tribus de la Tchétchénie et au Daghestan. Si ses prédécesseurs union des tribus des peuples du Caucase était assez lâche, puis avec l'avènement de Shamil, il a gagné toutes les caractéristiques d'un État.

En tant que loi, il a introduit la charia à la place des anciens canons Highlanders (ADAT).

Imamat du Caucase a été divisé en districts, dirigés par l'Imam Shamil mis naibs. Arrière-plan est remplie d'exemples de ces tentatives de gestion centralisée maximale. Le pouvoir judiciaire dans chaque comté en charge des mufti, qui ont nommé des juges Qadi.

captivité

Vingt-cinq ans de règne relativement réussie dans le Caucase du Nord. Chamil Biographie, un bref extrait qui sera placé au-dessous, montre que 1859 était un tournant dans sa vie.

Après la fin de la guerre de Crimée et la conclusion de la paix de Paris l' intensification des activités dans le Caucase, les troupes russes. Contre Shamil empereur a jeté un commandants expérimentés – généraux Mouraviev et Bariatinskii, qui en Avril 1859 a réussi à capturer la capitale de l'Imamat. En Juin 1859, le dernier groupe rebelle ont été supprimées ou chassés de Tchétchénie.

mouvement de libération nationale a éclaté parmi les Adygei et a déménagé au Daghestan, où il était lui-même Shamil. Mais en Août, son parti assiégea troupes russes. Alors que les forces étaient inégales, Shamil a été forcé de se rendre, mais en des termes très honorables.

en captivité

Que peut nous dire sur la période où un prisonnier était Chamil, biographie? Une brève biographie de cet homme ne nous tire pas wei images de sa vie, mais il permettra de faire au moins un profil psychologique approximatif de l'individu.

En Septembre 1859, l'imam a d'abord rencontré l'empereur russe Alexandre II. Il est arrivé à Chuguev. Bientôt Shamil a été prise à Moscou, où il a rencontré le célèbre général Ermolov. En Septembre, l'imam a été porté à la capitale de l'Empire russe, qui a été présenté à l'impératrice. Comme on le voit, au chef du soulèvement à la cour traité très fidèle.

Bientôt Shamil et sa famille a été attribué un lieu de résidence permanent – la ville de Kaluga. En 1861, il y avait une deuxième rencontre avec l'empereur. A cette époque, Shamil pria de le laisser aller en pèlerinage à La Mecque, mais il a été refusé.

Cinq ans plus tard, Shamil et sa famille ont prêté le serment d'allégeance à l'Empire russe, en prenant ainsi la citoyenneté russe. Trois ans plus tard, selon le décret de l'empereur, Shamil a reçu un titre de chevalier du droit de le transmettre par héritage. Un an avant cet imam a permis de changer leur lieu de résidence et passer à une des conditions climatiques plus favorables Kiev.

Il est impossible de décrire dans ce court tout examen qui a survécu en captivité Chamil. Biographie en bref dit que ce prisonnier était cependant tout à fait confortable et honoré, au moins du point de vue de la langue russe.

mort

Enfin, dans le même 1869, Shamil a pu chercher encore l'autorisation de l'empereur sur le Hajj à la Mecque. aller-retour a pris plus d'un an.

Après les plans Shamil incarnés dans la vie, et il est arrivé en 1871, il a décidé d'aller dans la deuxième ville sainte pour les musulmans – Médine. Là, il est mort sur la soixante-quatrième année de vie. Imam enterré dans son pays natal du Caucase et à Médine.

Imam Shamil: biographie, famille

La famille occupée dans la vie de cet homme place importante, cependant, comme dans tous les montagnards du Caucase. Nous allons en apprendre davantage sur les parents et amis du grand combattant pour l'indépendance de son peuple.

Selon les traditions musulmanes, Shamil avait le droit d'avoir trois épouses juridiques. Il a profité de ce droit.

fils aîné nommé Shamil Jamaluddin (né en 1829). En 1839, il a été donné en otage. Il a étudié à Saint-Pétersbourg sur un pied d'égalité avec les enfants de la noblesse tribale. Plus tard Shamil a pu échanger le fils d'un autre prisonnier, mais Jamaluddin est mort à l'âge de 29 de la tuberculose.

L'un des principaux collaborateurs de son père était le second fils – Gazi-Muhammad. Sous le règne de Shamil naib, il est devenu l'un des quartiers. Il est mort en 1902 dans l'Empire ottoman.

Le troisième fils – dit – plus mort en bas âge.

fils plus jeunes – Muḥammad-Shefi et Muhammad Kamil – est mort en 1906 et en 1951 respectivement.

Caractéristiques de l'Imam Shamil

Nous avons tracé le chemin de la vie, qui était l'Imam Shamil (biographie, les photos sont présentées dans l'article). Comment pouvez-vous rendre l'apparence de cet homme donne plus de ce Highlander, originaire du Caucase. Il est évident que c'est une personnalité audacieuse et décisive, prêt à un but plus élevé de parier plus. A propos de la fermeté de caractère Shamil plus d'une fois montré ses contemporains.

Pour les peuples de montagne du Caucase, Shamil sera toujours un symbole de la lutte pour l'indépendance. En même temps, certaines des techniques du célèbre Imam ne correspond pas toujours aux notions modernes sur les règles de la guerre et de l'humanité.