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Moyen Age: caractéristiques et particularités

Le Moyen Age et la Renaissance – les périodes les plus brillantes de l'histoire de l' humanité. Ils se souviennent de divers événements et changements. Ensuite, envisager plus particulièrement le Moyen Age.

vue d'ensemble

Moyen Age est assez longue période. Dans son cadre est l'émergence et la formation ultérieure de la civilisation européenne et sa transformation – la transition vers un nouveau temps. Moyen Age est originaire de la chute de l'Empire romain d'Occident (476), cependant, selon les savants modernes, plus juste d'étendre la frontière avant le 6 – la fin du 8ème siècle, après l'invasion des Lombards en Italie. Il complète l'époque médiévale au milieu du 17ème siècle. Adoptée traditionnellement considéré comme la fin de la période de la révolution bourgeoise en Angleterre. Toutefois, il convient de noter que le siècle dernier est très différent caractère médiéval. Les chercheurs ont tendance à être séparés du milieu du 16e – début du 17e siècle. Ce « indépendant » secteur intérimaire représentait l'époque du début du Moyen Age. Néanmoins, que ce que la périodisation précédente est plutôt classique.

Caractéristiques du Moyen Age

Au cours de cette période, il y avait une formation de la civilisation européenne. A cette époque, il commence une série de découvertes scientifiques et géographiques, les premiers signes d'une démocratie moderne – parlementarisme. les chercheurs russes, en rejetant l'interprétation de la période médiévale que l'ère de « l'obscurantisme » et les « âges sombres », cherchent à mettre en évidence le phénomène et les événements qui ont transformé l'Europe en une civilisation entièrement nouvelle, aussi objectivement que possible. Ils posent quelques problèmes. L'un d'eux est la définition des caractéristiques sociales et économiques de base de la civilisation féodale. De plus, les chercheurs tentent de mieux présenter le monde chrétien du Moyen Age.

Structure publique

Il fut un temps, qui est dominé par le mode de production féodal et l'élément agricole. Cela est particulièrement caractéristique de la première période. La société était représentée de manière spécifique:

  • Estate. Ici, le propriétaire satisfaire la plupart de leurs propres besoins matériels par le travail des personnes à charge.
  • Monastère. De la succession, il a été distingué par le fait que, de temps en temps rencontré des gens instruits qui savaient écrire des livres et ont eu le temps de le faire.
  • Royal Court. Il a déménagé d'un endroit à l'autre et a organisé la gestion et de la vie en suivant l'exemple des biens communs.

régime politique

Il a été formé en deux étapes. La première a été caractérisée par la coexistence des institutions publiques et modifiées romain germanique et les structures politiques sous la forme de « royaumes barbares ». A l'état du 2e étage et la société féodale sont un système particulier. Au cours de la stratification sociale et de l'influence croissante de l'aristocratie foncière entre les propriétaires terriens – les gens et les seigneurs ont surgi un lien de subordination et de domination. Moyen Age se caractérise par la présence de la structure immobilière sociétés, résultant de la nécessité pour les groupes sociaux distincts. Le rôle le plus important a été joué par l'institution de l'Etat. Il offre une protection de la population de freemen féodaux et les menaces extérieures. En même temps, l'Etat a été l'un des principaux exploiteurs du peuple, parce qu'il représente les intérêts principalement des classes dirigeantes.

deuxième période

Après l'achèvement du début du Moyen Age a été une accélération significative de l'évolution de la société. Une telle activité est due au développement des relations monétaires et l'échange de la production des matières premières. Continue d'augmenter la valeur de la ville, la première fois était encore à l'autorité politique et administrative des personnes âgées – domaines et idéologiquement – dans le monastère. Par la suite, avec sa politique de développement lié à la formation du système juridique dans le New Times. Ce processus sera perçu à la suite de la création de communautés urbaines, défendre la liberté dans la lutte contre le seigneur au pouvoir. Ce fut alors que les premiers éléments d'un sens démocratique de la justice a commencé à prendre forme. Cependant, les historiens pensent que ce ne serait pas tout à fait raison de rechercher les origines des concepts juridiques de la modernité que dans l'environnement urbain. D'une grande importance étaient des représentants d'autres classes. Par exemple, la formation d'idées sur la dignité de la personne d'aller à une conscience féodale des castes et a d'abord été de caractère aristocratique. De cela, nous pouvons conclure que les libertés démocratiques ont évolué à partir volnolyubiya classes supérieures.

Le rôle de l'église

philosophie religieuse du Moyen Age avait une signification complète. Eglise et de la foi est complètement rempli de la vie humaine – de la naissance à la mort. Religion affirmé la direction de la société, elle a fait beaucoup de fonctions, puis transmises à l'État. Eglise de la période a été organisée sur les canons hiérarchiques stricts. A la tête était le pape – le Pontife Romain. Il avait son propre Etat en Italie centrale. Dans tous les pays européens, dans la soumission du pape étaient les évêques et archevêques. Ils étaient tous grands seigneurs féodaux et possédaient des royaumes entiers. Ce fut la pointe de la société féodale. Sous l'influence de la religion sont différentes sphères de l'activité humaine: la science, l'éducation et la culture du Moyen Age. immense pouvoir concentré entre les mains de l'église. Seigneurs et rois, qui avaient besoin de son aide et son soutien, sa douchés avec des cadeaux, des privilèges, essayant d'acheter son aide et son emplacement. En même temps , la philosophie religieuse du Moyen Age avait à effet calmant des gens. L'Eglise a cherché à aplanir les conflits sociaux, appelant la miséricorde aux démunis et opprimés, à la distribution de l'aumône aux pauvres et freiner l'anarchie.

L'influence de la religion sur le développement de la civilisation

Eglise a été contrôlée par la publication de livres et de l'éducation. En raison de l'influence du christianisme au 9ème siècle, la société a développé une nouvelle attitude fondamentalement et la compréhension du mariage et de la famille. Au début du Moyen Âge étaient des associations assez communes entre parents proches étaient assez mariages conventionnels et de nombreux. Il est avec tout cela a combattu l'église. Le problème du mariage est l'un des sacrements chrétiens, devenu presque le thème principal d'un grand nombre d'écrits théologiques. L'une des principales réalisations de l'Église dans cette période historique est considérée comme la formation des cellules matrimoniale – la forme normale de la vie familiale existante aujourd'hui.

développement économique

Selon de nombreux chercheurs, le progrès technique a également été liée à la large diffusion de la doctrine chrétienne. Le résultat a été un changement d'attitude des gens à la nature. En particulier, il est un refus des tabous et les interdictions qui ont freiné le développement de l'agriculture. La nature a cessé d'être une source de peur et de l'objet de culte. La situation économique, les améliorations techniques et inventions ont contribué à une amélioration significative de la vie a duré suffisamment stable pour que la période féodale plusieurs siècles. Moyen Age, il est donc devenu nécessaire et le stade tout à fait naturel de la formation de la civilisation chrétienne.

Formation d'une nouvelle perception

Dans la société, la personnalité humaine est une valeur plus élevée que dans l'antiquité. Cela est principalement dû au fait que la civilisation médiévale, imprégnée de l'esprit du christianisme, n'a pas cherché à affecter la personne de l'environnement en raison de la tendance à percevoir le monde. À cet égard, il serait faux de parler, soi-disant, a empêché la formation de traits de personnalité de la dictature de l'église sur un homme qui a vécu au Moyen Age. Sur les territoires de l'Ouest de la religion ont tendance à effectuer des conservateurs et à stabiliser la tâche de fournir des conditions favorables au développement de l'individu. Il est impossible d'imaginer une quête spirituelle de l'homme à l'époque en dehors de l'église. Il est la connaissance de l'environnement et de Dieu, qui a inspiré les idéaux de l'église, il a donné naissance à une culture diversifiée, colorée et vivante du Moyen Age. Eglise formé les écoles et les universités, encourager l'impression et une variété de disputes théologiques.

en conclusion

La structure entière de la société du Moyen Age est généralement appelé la féodalité (comme le terme « féodale » – Prix vassal). Et cela malgré le fait que ce terme ne fournit pas une description exhaustive du dispositif de période sociale. Les principales caractéristiques que le temps devrait être classé comme:

  • concentration dans les villages de la majorité absolue des habitants;
  • la prédominance de l' agriculture de subsistance ;
  • la position dominante des grands propriétaires terriens dans la communauté;
  • la séparation entre les rois et la puissance des dispositifs de retenue;
  • la domination de la religion chrétienne;
  • la situation des propriétaires unfree paysans qui sont en dépendance personnelle sur le Seigneur;
  • l'absence de convoitise débridée et l'accumulation de la richesse dans la société.

Le facteur le plus important de l'unité culturelle de l'Europe était chrétienne. Il a été au cours de la période considérée, il est devenu l'une des religions du monde. L'Eglise chrétienne est fondée sur l'ancienne civilisation, non seulement nier les anciennes valeurs, mais les réinterprétant. La religion, sa richesse et de la hiérarchie, la centralisation et les perspectives, la morale, le droit et l'éthique – tous ceux-ci forment une seule idéologie féodale. Que le christianisme est en grande partie déterminée par contraste la société médiévale en Europe par d'autres structures sociales sur d'autres continents à ce moment-là.