« Les gens » non nécessaires dans la littérature. Le thème de « l'homme superflu » dans la littérature russe

« Les gens » non nécessaires dans la littérature – ce sont des images qui sont typiques de la prose russe du milieu du XIXe siècle. Des exemples de tels personnages dans des œuvres d'art – le thème de l'article.

Qui a inventé le terme?

« Les gens » non nécessaires dans la littérature – les personnages qui sont apparus au début du XIXe siècle. Qui est un terme inventé est inconnu. Peut-être Herzen. Selon certains rapports – Aleksandr Sergeevich Pushkin. Après tout, le grand poète russe a dit que son Onéguine – « homme superflu ». Quoi qu'il en soit, cette image est fermement établie dans les œuvres d'autres écrivains.

Chaque étudiant ne lit même pas Romana Goncharova, il est conscient de ce héros littéraire, comme Oblomov. Ce caractère est un représentant du monde de l'ancien propriétaire, et ne peut donc pas adapter à la nouvelle.

Les symptômes courants

Les « personnes supplémentaires » ont été trouvées dans les œuvres de classiques tels que I. S. Tourgueniev, M. Yu. Lermontov. Avant d'examiner chacun des personnages, qui peuvent être attribués à cette catégorie, mettre en évidence les similitudes. « Les gens » non nécessaires dans la littérature – les héros contradictoires, en conflit avec la société à laquelle ils appartiennent. En règle générale, ils sont privés de la gloire et la richesse.

exemples

« Les gens » non nécessaires dans la littérature – sont des caractères introduits par l'auteur dans un environnement étranger. Ils sont moyennement instruits, mais leurs connaissances non systématique. « L'homme Superflu » ne peut pas être profond penseur ou savant, mais il a un « pouvoir de jugement », le don de l'éloquence. Et la principale caractéristique de ce personnage littéraire – l'attitude méprisante envers les autres. À titre d'exemple, rappeler Onéguine de Pouchkine, éviter tout contact avec les voisins.

« Les gens » dans Unnecessary la littérature russe du 19e siècle ont été les héros qui peuvent voir les vices de la société moderne, mais ne savent pas comment les contrer. Ils sont conscients des problèmes du monde. Mais, hélas, trop passif pour changer quelque chose.

Les causes de

Les personnages mentionnés dans le présent article sont apparus sur les pages des œuvres d'écrivains russes dans la période de Nicolas. En 1825, il y avait un soulèvement des décembristes. Les décennies suivantes, le gouvernement dans la peur, mais à cette époque il y avait un esprit de liberté dans la société, le désir de changement. La politique de Nicolas était très controversée.

Le roi introduit des réformes visant à faciliter la vie des agriculteurs, mais en même temps tout faire pour renforcer l'autocratie. A commencé à émerger différents milieux dans lesquels les participants ont discuté et critiqué le gouvernement actuel. mode de vie du propriétaire méprisable à beaucoup de gens instruits. Mais le problème est que les participants des différents groupes politiques appartenaient à la société, qui a flambé tout à coup avec la haine.

Les raisons de l'émergence des « hommes superflus » dans la littérature russe enracinée dans l'émergence d'un nouveau type de société humaine, ne sont pas acceptés par la société et non le prendre. Une telle personne se démarque de la foule, et provoque donc la confusion et l'irritation.

Comme déjà mentionné, le concept de « l'homme superflu », d'abord introduit dans la littérature de Pouchkine. Cependant, le terme est un peu floue. Les personnages qui sont en conflit avec l'environnement social, est apparu dans la littérature avant. Le protagoniste de la comédie Griboïedov a des caractéristiques inhérentes à ce type de personnages. Peut-on dire que Chatsky est un exemple de « l'homme superflu »? Pour répondre à cette question, il est nécessaire de faire une brève analyse de la comédie.

Chatsky

héros Griboïedov rejette les fondations famusovskogo stagnantes de la société. Il dénonce la servilité et l' imitation aveugle de la mode française. Il ne reste pas sans l'attention de la société de représentants – Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. En conséquence, Chatsky sentir étrange, pour ne pas dire fou.

héros Griboïedov – un représentant de la société avancée, qui comprend les personnes qui ne veulent pas mettre en place avec l'ordre de réaction et les vestiges du passé. Ainsi, on peut dire que le thème de « l'homme superflu » a d'abord été soulevée par l'auteur de « Malheur de Wit ».

Eugene Onegin

Mais la majorité de la littérature suggère que c'est le premier héros de « l'homme superflu » en prose et de la poésie par des auteurs russes. Onéguine – un gentleman, « l'héritier de toute sa famille. » Il a fait ses études à un très tolérable, mais ne dispose d'aucune connaissance approfondie. Écrire et parler en français, se comportent naturellement dans la société, de réciter quelques citations des œuvres d'auteurs anciens – cela est suffisant pour créer une impression favorable dans le monde.

Onéguine – un représentant typique de la société aristocratique. Il n'a pas été en mesure de « travailler dur », mais est capable de briller dans la société. Il mène une existence sans but, au ralenti, mais il n'a pas été sa faute dans ce domaine. Eugene est devenu ce que son père, qui a donné trois balles chaque année. Il vit comme il y a la majorité de la noblesse russe. Cependant, contrairement à eux, à un moment donné, il commence à ressentir de la fatigue, la frustration.

solitude

Onéguine – « homme superflu ». Il se languit dans l'oisiveté, en essayant de me occuper utile. Dans une société à laquelle il appartient, l'oisiveté est la composante de base de la vie. Presque personne de l'environnement familier Onéguine ses expériences.

Eugene tente d'abord de composer. Mais l'auteur de celui-ci sort. Puis il commence à lire avec enthousiasme. Cependant, dans les livres Onéguine ne trouve aucune satisfaction morale. Puis il se retira dans la maison de l'oncle décédé, qui lui a ordonné de son village. Ici, un jeune noble, il semble, il trouve un emploi. Il rend la vie plus facile pour les agriculteurs: remplace les droits de phare de joug. Cependant, ces bonnes initiatives sont venus au plomb de rien.

Type « homme superflu » dans la littérature russe est apparu dans le premier tiers du XIXe siècle. Mais au milieu du siècle, le personnage a gagné de nouvelles fonctionnalités. Onéguine de Pouchkine tout à fait passive. Il était méprisant des autres, il demeure dans la rate et ne peut pas se débarrasser des conventions et des préjugés qu'il se CRITIQUE. Considérons d'autres exemples de « l'homme superflu » dans la littérature.

Pechorin

Les problèmes de l'homme a rejeté, le travail consacré à la société spirituellement adoptée de Lermontov de « Un héros de notre temps ». Pechorin, ainsi que le caractère de Pouchkine appartient à la haute société. Mais il était fatigué des mœurs de la société aristocratique. Pechorin ne bénéficient pas de la visite des bals, des dîners, des fêtes de vacances. Ses oppriment conversations ennuyeuses et vides de sens qui sont pris sur de tels événements.

peut être complété sur des exemples de Onéguine et Pechorin avec le concept de « l'homme superflu » dans la littérature russe. Ce caractère, qui, en raison d'une aliénation de la société acquiert des traits tels que l'isolement, l'égoïsme, le cynisme et la cruauté même.

« Mémoires d'un homme » Superflu

Et pourtant, très probablement, l'auteur du concept de « peuple superflu » – I. S. Tourgueniev. De nombreux critiques littéraires croient qu'il est celui qui a inventé le terme. Selon eux, Onéguine et Pechorin ensuite classé comme les « hommes superflus », même si elles ont peu à voir avec l'image créée par Tourgueniev. L'auteur a une histoire intitulée « Mémoires d'un homme Superflu. » Le héros de cette pièce se sent comme un étranger dans la communauté. Ce personnage se fait appeler ainsi.

Il est le héros « homme superflu » du roman « Pères et fils » – un point discutable.

Bazarov

Dans les « Pères et fils » montre la société du milieu du XIXe siècle. différends politiques orageuses à l'heure actuelle a atteint son apogée. Dans ces litiges, d'un côté les libéraux, les démocrates, et sur l'autre – les démocrates-prolétariats révolutionnaires. Les deux sont conscients que des changements sont nécessaires. Démocrates révolutionnaires d'esprit, contrairement à leurs adversaires, ont été mis à une des mesures assez drastiques.

les conflits politiques ont pénétré dans toutes les sphères de la vie. Et, bien sûr, ont fait l'objet d'œuvres de fiction et non-fiction. Mais il était à ce moment-là un autre phénomène, qui est d'intérêt pour l'écrivain Tourgueniev. A savoir – le nihilisme. Les partisans de ce mouvement a rejeté tout ce qui a à voir avec le spirituel.

Bazarov, comme Onéguine – homme profondément solitaire. Cette fonction est également caractéristique de tous les personnages, qui dans la littérature appelés « hommes superflus ». Mais, contrairement au héros de Pouchkine, Bazarov ne passe pas le temps dans l'oisiveté: il est engagé dans les sciences naturelles.

Le héros des « Pères et fils », le roman a des adeptes. Il est pas considéré comme un fou. Au contraire, l'étrangeté Bazarov et le scepticisme des héros qui tentent d'imiter. Cependant, Bazarov seul, en dépit du fait que les parents aiment, l'idolâtrer. Il meurt, et seulement à la fin de sa vie se rend compte que ses idées étaient fausses. Il y a des plaisirs simples de la vie. Il y a l'amour et les sentiments romantiques. Et tout a le droit d'exister.

Rudin

Les œuvres de Tourgueniev « hommes superflus » ne sont pas rares. Action « Rudin » Le roman se déroule dans les années quarante ans. Daria Lasunsky, l'un des personnages du roman, vit à Moscou, mais en été quitte la ville, où organiser des soirées musicales. Les clients – ses gens très instruits.

Une fois dans la maison Lasunsky apparaît quelqu'un Rudin. Cet homme est sujette à controverse, très ardent et son esprit envoûte le public. Les invités et l'hôtesse enchantée éloquence surprenante Rudin. Lasunsky l'invite à vivre dans sa maison.

Afin de donner une description claire de Rudin, Tourgueniev raconte ses faits de la vie. Cet homme est né dans une famille pauvre, mais n'a jamais eu le désir de faire de l'argent, sortir de la pauvreté. Tout d'abord, il a vécu sur une bouchée de pain, qui l'a envoyé à sa mère. Puis il y avait les frais d'amis riches. Rudin dans sa jeunesse diffère des compétences extraordinaires oratoires. Il était un homme d'assez instruit, parce que tout leur temps libre passé à lire des livres. Mais le problème est que dans ses discours ne suivent pas. Au moment de la connaissance avec Lasunsky il est devenu un homme, malmenés par les problèmes de la vie. De plus, il est devenu douloureux et même vain fier.

Rudin – "homme superflu". De nombreuses années d'immersion dans le domaine philosophique a conduit à ce que les expériences spirituelles ordinaires comme dépéri. Ce héros de Tourgueniev – un orateur né, et seulement aspirait – à la conquête des gens eux-mêmes. Mais il était trop faible, veule, de devenir un leader politique.

Oblomov

Ainsi, « l'homme superflu » en prose russe – noble désabusé. Le héros Romana Goncharova se réfèrent parfois à ce type de héros littéraires. Mais peut-il être appelé Oblomov « l'homme superflu »? Après tout, il s'ennuie, croupissent sur otchemu maison et tout ce qui était le mode de vie des propriétaires fonciers. Et il est en tout cas pas déçu dans le mode de vie et traditions, typique pour les membres de leur société.

Qui est une telle déception? Il est le descendant de la famille du propriétaire, qui est ennuyeux de travailler dans le bureau, et pendant des jours parce qu'il ne se relève pas de votre canapé. Il est généralement admis, mais il est pas tout à fait correct. Oblomov ne pouvait se habituer à la vie à Saint-Pétersbourg, parce que les gens autour de lui, tout calcul, personne sans coeur. Le personnage principal, en revanche, intelligent formé et, surtout, a de grandes qualités intérieures. Mais pourquoi il ne voulait pas travailler?

Le fait que Oblomov, ainsi que Onéguine et Rudin, ne voient pas de sens dans un tel travail, ce genre de vie. Ces gens ne peuvent pas travailler pour le bien de la prospérité matérielle. Chacun d'eux exige un haut but spirituel. Mais il n'existe pas ou il était intenable. Et Onéguine, et Rudin, et Oblomov sont « superflus ».

Le personnage principal de son roman Goncharov opposé Stolz – un ami d'enfance. Ce personnage crée d'abord une impression positive dans le lecteur. Stolz – dur travail, personne axée sur les objectifs. L'auteur a donné ce héros d'origine allemande n'est pas accidentelle. Goncharov se faisant allusion au fait que la souffrance « Oblomovism » ne peut peuple russe. Et il est clair que sur le travail acharné de rien de Stolz dans les derniers chapitres. Cet homme n'a pas de rêves, pas d'idées nobles. Il trouve des moyens de subsistance suffisants et sans cesse de poursuivre son développement.

L'influence de « l'homme superflu » pour d'autres

Il faut aussi dire quelques mots au sujet des héros qui entourent le « homme superflu ». personnages littéraires, comme mentionné dans cet article, seul, malheureux. Certains d'entre eux écourtées leur vie. En outre, les « hommes superflus » et d'autres fournissent deuil. En particulier les femmes qui ont eu leur amour de la négligence.

Par les « hommes superflus » et parfois classer Pierre Bezukhov. Dans la première partie du roman, il est dans le désir continu, la recherche de quelque chose. Il passe beaucoup de temps sur les soirées, l'achat de peintures, lit beaucoup. Contrairement aux caractères ci-dessus, Pierre a lui-même trouvé, il ne meurt pas, que ce soit physiquement ou moralement.