Kalmouks: la religion, les traditions et l'histoire du peuple

Pas si souvent l'Europe, il y a des gens qui parlent la langue mongole. Et presque tous vivent dans la République de Kalmoukie. Kalmouks est venu à la terre une fois appelé la steppe Polovtsian. Après leur arrivée au 17ème siècle, ce domaine est devenu connu comme la steppe Kalmoukie. Aujourd'hui, il est la République de Kalmoukie. La carte montre son emplacement exact.

histoire

personnes inhabituelles – Kalmouks. L'histoire du peuple est enracinée dans le passé. Il commence avec l'Asie. – Kalmouks indigènes des tribus mongoles Ouest ont appelé Oirats. Ils ont, à leur tour, sont entrés dans le grand Empire mongol créé par Genghis Khan. Il a réussi à réunir presque tous les peuples vivant à cette époque sur le territoire de l'Asie centrale.

Oirats soutenu Gengis Khan dans ses conquêtes à la Russie, dans le Caucase, en Chine, en Asie et en Corée. En même temps, et ont été créés par un groupe d'unités militaires, qui ont été adoptées par les droits de succession. Au fil du temps, ces unités sont devenues des groupes ethniques qui existent encore. Aujourd'hui, ils ne peuvent pas avoir une telle importance, dès que plus associé aux conquêtes. Par exemple, il y a un groupe Torgouts. Alors appelé les gens qui gardaient les khans mongols. groupe hosheutov se composait de ceux qui ont servi sur le front des troupes, Derbets – est armée de cavalerie.

L'Empire mongol était énorme. troubles intérieurs étaient la norme ici. Au fil du temps, ils ont conduit à sa scission. khans oïrat a refusé d'obéir au grand empereur mongol.

Les fondements de la religion des Kalmouks

Jusqu'au 17ème siècle, les Kalmouks pratiquaient le chamanisme. Mais les missionnaires actifs du Tibet a contribué au fait que la plupart des Kalmouks à embrasser le bouddhisme. Mais il n'a pas aidé à maintenir l'intégrité du peuple mongol. guerres intestines ont continué. Néanmoins, le bouddhisme, lamaïsme largement répandu sur le territoire de la République moderne de Kalmoukie.

Kalmouk khanat faisait partie de la Russie jusqu'en 1771. Dans les premiers stades de son existence, les dirigeants russes n'accordent une importance particulière au dispositif interne. Religion Kalmouks avaient leur liberté de choix, et l'État ne gêne pas dans leur culture. Mais au fil du temps, les dirigeants de la Russie ont commencé à prendre des mesures et d'encourager ceux qui ont pris l'Orthodoxie. Kalmouks qui ont subi le rite du baptême, ont été autorisés à se rendre dans d'autres villes et villages Russie.

A la fin du 18ème siècle, l'Etat russe a augmenté ingérence dans la vie interne du Kalmouk khanat limitant progressivement les droits des Kalmouks, et en 1771 il a été complètement éliminé. En même temps, la réorganisation du gouvernement russe contrôle Kalmouks a été effectué. Traditions et les droits des Kalmouks ont été maintenus complètement. Lorsque la province Astrakhan a créé les affaires Expedition Kalmoukie, qui porte sur la gestion de Ulus. Plus tard, en 1847, le sort des Kalmouks dépendait du Ministère d'Etat de la propriété.

Kalmouks. culte

gouvernement russe a tenté de faire pression sur les Kalmouks en matière de les convertir au christianisme. Avant la révolution parmi les Kalmouks restés les droits du clergé bouddhiste, qui ont été posés en 1640. Au fil du temps, et dans la foi orthodoxe ont commencé à répondre aux Kalmouks. début de la religion de se propager rapidement après l'ouverture du séminaire à Astrakhan, Kalmoukie depuis était géographiquement partie du diocèse Astrakhan. Ensuite, le gouvernement russe a pris des mesures pour établir une mission, Kalmouks inconscients chrétiens. Au milieu du 19ème siècle le mouvement missionnaire a atteint son apogée. Dans les séminaires a commencé à enseigner la langue Kalmoukie. En 1871, il a commencé son existence Comité missionnaire orthodoxe, dont les efforts de l'école a été organisée et a ouvert un abri où ils pourraient vivre Kalmouks. La religion a profondément changé le sort des Kalmouks. Les gens pourraient obtenir une éducation décente. Au fil du temps, l'école est devenue une grande école missionnaire, qui forme des enseignants et des prédicateurs qui étaient censés transmettre leurs connaissances spirituelles dans les colonies de Kalmoukie.

Pas très activement pris ces innovations révolutionnaires Kalmouks. Bouddha est resté pour la majorité des Kalmouks le principal Dieu. Le christianisme était représenté proviennent principalement de la Russie. Ses traditions profondes ne veulent pas changer les Kalmouks. La religion comme il était difficile de changer. Quelle est la religion Kalmouks? Cette question est pas de réponse simple. Il parmi les Kalmouks et les orthodoxes et bouddhistes, et même chamans.

Les difficultés des Kalmouks

Les communistes sont arrivés au pouvoir un impact positif sur l'histoire de la région de Kalmoukie. Ce sont eux qui restaura l'unité et le statut d'Etat Kalmouks retourné. 1926 a marqué le début de la région autonome de Kalmoukie, qui devint plus tard connu sous le nom Kalmouk ASSR. Mais la vie religieuse des Kalmouks au moment a beaucoup souffert. Toute activité religieuse est strictement peu de cas. Spirituellement difficultés sans précédent qui Kalmouks. La religion au milieu des années 30 a été complètement éliminé. En 1943, les Kalmouks ont été déportées dans différentes régions de la Russie. Et leur territoire est venu vers le Russe. Et seulement 10 ans plus tard, les Kalmouks ont de nouveau été en mesure de retourner sur leurs terres. Kalmouk ASSR a repris la vie. Mais une religion légale sur le territoire de la colonie et il a fallu attendre les années 80. l'oppression spirituelle se sentait encore Kalmouks. la religion chrétienne a commencé à revivre en 1984 seulement. Le début de ce fut la découverte d'une paroisse orthodoxe dans le village de Priyutnoe. Cela a marqué la transition de Kalmoukie dans le diocèse de Stavropol. Parmi la population Kalmouks ont commencé à apparaître de nouvelles communautés, comme les baptistes et pentecôtistes. En Kalmoukie, il y a aussi une communauté bouddhiste, qui a été formé en 1988.

Caractéristiques de la culture des Kalmouks

En dépit de nombreuses difficultés et mode de vie nomade, pas un instant oublier leurs traditions Kalmouks. La religion et la culture du peuple ont toujours été associés fil invisible. Kalmouks était difficile de se convertir à la foi chrétienne. Les traditions séculaires se sont fait sentir. Après de nombreuses années sur cette terre pratiquée chamanisme. Il est impossible d'arracher le cœur des Kalmouks. La particularité de la culture de cette population et aujourd'hui se reflète dans les populations mongoles. Kalmouk La société moderne est en train de perdre son identité traditionnelle, mais il y a des coutumes qui ont été conservés jusqu'à aujourd'hui.

caractéristiques traditionnelles

Kalmouks feu sacré élément considéré. A propos de lui pas mentionné une seule fois dans les œuvres rituelles des Kalmouks. traditions profondes, les coutumes et la culture des Kalmouks nous permettent de parler d'eux comme un groupe ethnique indépendant.

Le feu aux Kalmouks était considéré comme la personnification du Dieu du Soleil. Par conséquent, ici il y a des restrictions, par exemple, pour traverser le feu, ou ne se soucient pas de lui est considéré comme un acte de péché. Il est interdit d'éteindre le feu avec de l'eau. Vous devez attendre jusqu'à ce qu'il sort. Autorisé à remplir le feu avec du sable ou de la terre.

Le culte du feu était considéré comme un rituel spécial. Kalmouks même effectuer certains rituels pour apaiser le feu. Ce fut une sorte de sacrifice. Le culte du feu – ce qui est une caractéristique nationale des Kalmouks. Il décrit dans de nombreux ouvrages historiques. Sans sacrifice du feu ne peut pas faire un mariage ou des funérailles. Et aujourd'hui, nous pouvons voir les cérémonies où le prêtre offre l'animal le feu et lire une prière spéciale. Pour cela, il demande la bénédiction des dieux pour le don du bonheur dans la vie de famille de sa fille.

Les rites funéraires va aussi sans sacrifice du feu. Le septième et quarante-neuvième jour après l'enterrement des parents du défunt à sacrifier les moutons de feu, ce qui alimenterait parent décédé. Kalmouks croient sincèrement que le feu est une sorte de conduit entre le monde vivant et les questions délicates.

culte du feu

Kalmouks croyons fermement que le feu a la puissance divine. Voilà pourquoi rien du rituel de nettoyage est complet sans feu. Ces rites sont décrits même dans des œuvres classiques. Par exemple, dans le travail A. Amur-Sanan décrit rite feu protégeant les voyageurs sur la route. Les incendies ont éclaté versé sur une poignée de sel. Puis passé entre deux bovins de feux, et pour eux est sur le chariot de chemin. Aujourd'hui, le feu Kalmouks et nettoyer leurs maisons, obnosya autour de la maison de l'est à l'ouest. Après les funérailles, devrait également faire un feu rituel de nettoyage en tenant vos mains dessus.

Paganisme et le bouddhisme dans la culture des Kalmouks fermement liés. Pagan a dit le feu, en tant que représentant du Dieu Soleil, ou plutôt, dans le paganisme ce lui-même est le Dieu du Soleil. , Il devrait donc sacrifier tous les produits ayant une nature chaleureuse. Il peut être de l'huile, la graisse, liquide enivrant. la tradition bouddhiste représente le feu comme symbole de la sagesse. On croit qu'il peut être utilisé pour brûler toute ignorance.

La nature des Kalmouks

Kalmouks, ainsi que d'autres etnonarodnosti ont son propre caractère unique. Tout d'abord, ils sont très ouverts. Ces personnes sont appelées extravertis. En second lieu, ils sont pratiques et rationnelles. Kalmouks et certains maximalisme inhérente. Calmac cherche toujours à de grandes actions. Il ne sera pas perdre votre temps et d'attention sur la mise en œuvre de petits projets. À l'échelle mondiale, l'ampleur et l'échelle – tout cela se reflète dans le cœur des Kalmouks.

Kalmouks – tout à fait les gens d'origine. Chaque fois que possible, ils cherchent à montrer leur individualisme et d'attirer autant d'attention que possible. En même temps, les Kalmouks avec un grand respect pour l'estime de soi des autres.

Kalmouks sont actifs, énergique et artistique. Cela peut être jugé non seulement par leurs mouvements et danses nationales, mais aussi pour leurs discours. Kalmouks parler vif, souple, fluide et de façon concise. Certaines sources Kalmouk, il est comparé à un rythme mitrailleuse.

Presque tous les Kalmouks – optimist. Ils se concentrent toujours sur les choses positives dans la vie, toute personne enclin à remarquer que des qualités positives. Toutes les œuvres d'épopées populaires classiques ont une fin très positive.

Les peuples nomades ont toujours cherché à louer. Le désir d'être des leaders dans toute entreprise inhérente et Kalmouks. Ce peuple sont très fiers, mais pas fier. Bouddhisme plusieurs conscience purifiée Kalmouks comme fierté pour bouddhiste – est un péché mortel.

Depuis le bouddhisme en Kalmoukie est l'un des principaux mouvements religieux dans le pays construit beaucoup de temples bouddhistes.

Temple de la Grande Victoire (Kalmoukie). description

Dans le quartier Oktyabrsky de Kalmoukie (village Grand Tsaryn) abrite l'une des plus grandes communautés bouddhistes. Voici le plus magnifique temple bouddhiste en Kalmoukie – le Temple de la Grande Victoire. édifices religieux bouddhistes appelés khurul. Ce khurul a été érigée en 2002. À seulement 2 ans, les constructeurs ont réussi à réaliser le projet Sangadzhieva Yu, qui est considéré comme le meilleur architecte de Kalmoukie. 11 octobre 2002 les portes de la Grande Victoire Temple officiellement ouvert ses portes. Khurul a été construit grâce aux dons de la communauté bouddhiste elle-même, les résidents du district Oktyabrsky et sponsors. Président de la Kalmoukie, Ilioumjinov KN a également investi leur argent dans la construction.

Le temple est un bâtiment de 18 mètres. La partie centrale occupe la salle de prière, où se trouve l'autel. Devant un moines khurul en direct. De plus il y a une salle pour recevoir les visiteurs Lama. statue de Bouddha est apparu en raison des efforts sculptures Vaskina Korobeynikova B. et C. Les enseignements de la roue d'entrée centrale chiffres décorés et cerfs en Galushkinym Nikolaem.

Aussi khurul est une statue de Bouddha de médecine et une énorme collection d'écritures et tanok.

En Kalmoukie sont plusieurs temples bouddhistes, sont d'intérêt pour les touristes.

Elista – centre de culture bouddhiste

Elista est la capitale de la République de Kalmoukie. La carte montre son emplacement.

Il est une ville peu commune, il est pas comme la plupart des villes russes. Il est décoré avec des temples bouddhistes et des bâtiments colorés de l'architecture orientale. Les personnes vivant à Elista, perspectives et à l'est. Les amateurs de culture orientale devraient visiter Elista. Voici le plus majestueux temple Bouddha, célèbre dans toute l'Europe. Il y a aussi un monastère bouddhiste, un lieu de prédilection du Dalai Lama lors de sa visite à Kalmoukie. En Elista, il y a une autre attraction étonnante – Golden Gate, qui répond à tous les désirs. Elista – ville très pittoresque. – Kalmouks gens brillants. Ici, il peut se faire sentir en pleine. Beaux costumes, la danse – tout cela distingue les Kalmouks d'autres nationalités asiatiques et mongoles. Elista célèbre non seulement pour les bâtiments bouddhistes. Il y a aussi des attractions consacrées aux échecs.

Le fait que les échecs pour les Kalmouks sont considérés comme un passe-temps majeur. Ici se tiennent régulièrement le championnat du monde d'échecs.

Temple du « Golden Abode de Bouddha »

Ce khurul considéré comme l'un des plus importants non seulement en République de Kalmoukie, mais aussi en Europe. Temple est à l'honneur dans le centre de Elista (Yuriya Klykova Street).

Khurul hauteur de 56 mètres. A l'intérieur, il se dresse une immense statue de Bouddha (12 mètres).

Le temple est considéré comme la principale attraction Elista. Ceci est non seulement un bâtiment magnifique et majestueux. Ceci est l'endroit idéal pour pratiquer des rituels et le culte de la Divinité. Le temple est entouré d'une clôture symbolique le long des 108 stupas périmètre situé. Entrez dans le temple, vous pouvez par la porte du Sud. Il y a trois entrées. Chacun est dans une certaine partie du monde. L'architecture du temple ressemble à un énorme mandala. En approchant du bâtiment, vous pouvez voir dix-sept pagodes qui se dressent les statues des grands moines bouddhistes et les enseignants.

Khurul à 7 niveaux. Au premier niveau, il y a un musée, une salle de conférence et une bibliothèque. Au deuxième niveau, il y a une statue de Bouddha Shakyamuni et salle de prière. La statue elle-même sert de dépôt pour les bijoux, les épices, la terre, les plantes et les herbes. Tous ces bouddhistes considèrent les objets sacrés. Couvrant la statue est feuille d'or et de diamants. Le troisième niveau est pour la réception individuelle des visiteurs. Voici les chambres des moines, les médecins de la médecine tibétaine, astrologues et de l'administration du temple. Le quatrième niveau est une petite salle de conférence. Ici vous pouvez trouver la tête des bouddhistes Telo Rinpoche Tuluk. Le cinquième niveau de la résidence prend Tenzin Gyatso (Sa Sainteté le Dalai Lama XIV). Le sixième niveau occupe les locaux à des fins commerciales. Le septième niveau ne peut augmenter les religieux à être plongés dans la méditation.