Stupa bouddhiste: le nom, une signification religieuse. Culture bouddhiste

Depuis les temps anciens, parmi tous les peuples, il y a un enterrement rituel spécial et des lieux spéciaux pour eux. Les gens viennent sur les tombes de leurs ancêtres, en leur donnant un hommage. Dans de nombreuses cultures, après la mort d'une personne célèbre à son enterrement de tumulus aux descendants pourrait venir à cet endroit et pour l'adorer, de se rappeler les réalisations de la personne enterrée. En Inde, cette fonction est réalisée par un stupa bouddhiste. Nous vous suggérons apprendre à connaître son mieux. Après avoir lu cet article, vous apprendrez que le stupa bouddhiste, une colline sacrée et monticule – concepts liés. Nous vous disons aussi sur les monuments les plus célèbres du bouddhisme associés au fondateur de cette doctrine.

Le premier stupa

En Inde, le premier stupa a émergé dans les temps pré-bouddhistes. Dans un premier temps, ils étaient des monuments que dans l'Inde ancienne ont été placés sur les tombes des souverains. Le mot « mortier » est une origine sanscrite. Traduisit cela signifie « couronne », « nœud de cheveux », « tas de pierres et de la terre » ou « haut de la tête. » La tradition de restes humains incinérés a conduit au fait que l'Inde dans ces jours-là il n'y avait pas de lieux de sépulture au sens habituel du mot. Il était nécessaire de ne conserver que les restes non brûlés ou des cendres. Il est dans le stupa et placé ce qui restait après la crémation.

reliquaires

Après un certain temps, le stupa est devenu le reliquaire qui contenait les restes de personnalités de premier plan dans le sens spirituel. Ils ont commencé à être érigé à l'époque de Bouddha, et aussi en son honneur. Par exemple, Lotus Stupa a été fondée par son père, le roi Suddhodanoy au Népal (à Lumbini, où le Bouddha est né) au cours de sa vie. Elle avait une forme cylindrique avec sept ou quatre niveaux de lotuses.

D'autres stupas, qui ont été créés au cours de la vie du Bouddha, ont également mentionné dans les textes. Il est environ quatre mortiers relikvarnyh. Les marchands Tapussa Bhallika et construit deux d'entre eux sur l'enseignant de cheveux et rognures d'ongles. Le même stupa bouddhiste a été créé Anathapindakoy. Connu et d'autres qu'il est construit sur les restes de Sharipoutra.

Stupa comme un objet pour les offres

Bouddha voulait que le stupa a été construit sur ses restes après son départ. Il a donné ce monument un sens nouveau. Désormais, le stupa a été considéré comme un objet pour les offres faites par leur propre nature de Bouddha, qui est un symbole de l'esprit du Bouddha. On croit qu'en faisant des offrandes, les gens accumulent des qualités positives. Peu à peu, ils découvrent le nature de Bouddha en lui-même plus et, finalement, viennent à l'illumination, au bonheur ultime.

Variété stupas dans notre temps

À l'heure actuelle, les reliquaires ne sont pas tous les stupa, comme tous ne sont placés des restes du corps. Le stupa est souvent placé seulement un morceau de la dépouille, qui peut difficilement être qualifiée de dumping. Il peut également contenir des textes sacrés ou des objets, vêtements de maître éclairé. En outre, le mortier peut être des reliques absentes. Dans ce cas, seule la désignation du lieu de mémoire, créé en mémoire des événements importants que le bouddhisme a été marqué. parler brièvement de mortiers faciles. Il existe plusieurs types d'entre eux. Construit en l'honneur d'un événement important appelé le stupa mémoire. , Ils peuvent également être tracées, à la suite d'un vœu. Dans cet article, nous examinerons stupas les plus importantes qui ont été créés en l'honneur de Bouddha. Ils sont relikvarnym.

8 stupas relikvarnyh

Après la mort de reliques du Bouddha qui sont restés après la crémation sont soupçonnés d'avoir été divisé en 8 parties. à ceux qui ont été associés au grand maître de la vie, prêché le bouddhisme Ils ont été placés dans les 8 stupas, situés dans différentes régions de l'Inde,. Décrivez brièvement chacun d'eux.

Le roi de Magadha Ajatashatru souleva un d'entre eux dans Rajgir, Shaki – à Kapilavastu, lichchhavi – à Vaishali, Kolaja – en Ramagrame, Boulé – à Allakape, Malla – à Pava. Dans Koushinagar stupa construit une autre branche de Mull et brahmane de Vetthapidy il érigé dans sa ville natale. Ce sont les mêmes 8 stupas, dans lesquelles il y a les restes du Bouddha. Ils sont appelés grands stupas relikvarnymi.

4 lieux de pèlerinage marqué Bouddha

Il est également des termes communs tels que « 8 lieux de pèlerinage » et « 8 sutricheskih stupas » ou « 8 stupas du Tathâgata. » Ils sont liés à la vie du Tathâgata, qui est Bouddha Shakyamuni. Bouddha lui-même a désigné 4 lieux de pèlerinage associés à sa vie. Dans le premier, il est né, atteint l'illumination dans la seconde, la troisième a donné les premiers enseignements de la quatrième parinirvâna gauche. Ces lieux sont traditionnellement identifiés par Lumbini (Kapilavastu), Bodhgaya, Sarnath et Kushinagar respectivement.

Les quatre stupas les plus importants

En Lumbini Stupa Lotus a été créé, construit par Korol Suddhodana (père de Bouddha) au cours de sa vie. La partie principale de celui-ci sous la forme d'un lotus. Il symbolise l'apparition de la lumière du Bouddha.

Dans Bodhgaya construit Stupa de l'illumination, ou – la victoire sur tout obstacle. Son créateur est le Dharma roi Bimbisara. Ce stupa a été construit après l'illumination du Tathagata. Il est le plus important des huit symbolise le but de voie bouddhiste – la pleine illumination, la reconnaissance de son esprit. Ce monument est aussi un symbole de surmonter tous les obstacles et les rideaux.

Stupa de la sagesse (ou la porte 16) a été construit en Sarnath. À ce stade, le Tathagata a donné ses premiers enseignements, qui sont connus comme les « Quatre Nobles Vérités ».

Au lieu de la prise en charge de l'enseignant, en Kushinagar, a été construit parinirvâna Stupa. La partie principale de sa forme – une cloche, ce qui signifie que la parfaite sagesse du Bouddha. Cette forme symbolise le parinirvana de soins.

Quatre stupas associés aux miracles

Par mentionné ci-dessus 4 lieux de pèlerinage par la suite ajouté 4 plus connecté avec les merveilles qui ont fait le Bouddha. Il Vaishali, Sankasya (Shinkasi) Shravasti et Rajgir. Dans le dernier Bouddha subjugué l'éléphant enragé. L'animal l'a affligé Devadatta, son cousin.

l'unité stupa bouddhiste ou la réconciliation, a été construit en l'honneur de la réconciliation Sangha. Ici, après la disparition du Bouddha, le premier Conseil bouddhiste. Il textes Vinaya et sutras ont été enregistrés.

Wonderland stupa construit en Shravasti en l'honneur de la victoire remportée par six professeurs dans le bosquet Jetavana, du Bouddha qu'il a donné le marchand Anathapindaka. Ces enseignants étaient adeptes de vues erronées. Le Bouddha a montré un double miracle. Il se leva en l'air, qui sont émis par les flammes elles-mêmes, et un jet d'eau à un moment, puis, assis sur un lotus, a révélé devant eux dans le ciel beaucoup de Bouddhas. Ce monument a été érigé par certains Lisabi.

Le stupa a été construit convergence Shinkasi Tusita ciel. Bouddha Shakyamuni pratique répétée, qui a montré le Bouddha précédent. Selon elle, il est monté au ciel Tushita. Ici, le Bouddha a prêché la mère morte abhidharma, ainsi que les 33 divinités avec leur cortège. Après cela, il descendit au sol par l'escalier magnifique, créé pour lui par les dieux Indra et Brahma. Le symbole de cette convergence sont nombreuses étapes, représentées sur le monument.

Stupa victoire parfaite a eu lieu dans Vaishali. Ici, dans le temps du Bouddha la peste a dévasté la ville. Il a pu l'arrêter. Bouddha a appelé l'amour et le respect pour les résidents locaux. Quand il a visité à nouveau Vaishali, les singes ont creusé un étang pour le Bouddha, et l'enseignant ont offert du miel. Sur ce lieu était autrefois un bosquet de manguiers, que la courtisane Amrapali présenté au Bouddha. Là, il a annoncé à ses disciples qui laisseront bientôt. Cependant, ils lui ont demandé de ne pas les laisser. Bouddha a prolongé sa vie pendant trois mois, défaisant ainsi la mort et le temps.

Diverses listes et trouver des lieux stupas

Il convient de noter que les lieux de pèlerinage ci-dessus, et les a fait stupa est que recouvrent partiellement avec relikvarnymi stupas, mentionnés dans Mahaparinirvana Sutra. Dans les sources tibétaines ont différentes listes de ceux qui sont liés à la vie de Bouddha. En outre, leur emplacement varie également. Très probablement, ces listes ont été établies sur la base d'une tradition orale. Ils sont associés à la coutume des pèlerinages aux lieux de mémoire. A plusieurs reprises dans ces endroits, il y a eu de nombreux stupas. Par exemple, dans Sarnath aujourd'hui les ruines de plusieurs d'entre eux. Les scientifiques ne peuvent pas décider lequel des deux – ou Dhamekh Dharmaradzhika – a été construit à l'endroit où une fois que le Bouddha a donné les premiers enseignements.

huit Sutricheskih stupas

Il y a une opinion que le terme « huit stupas Tathagata » ne reflète pas l'existence de certains sites spécifiques, mais ne vous permet de corréler les événements les plus importants dans le voyage de la vie de Bouddha avec les endroits où il y a beaucoup de monuments bouddhistes. Dans la tradition tibétaine, en conséquence, il y avait un groupe de huit stupas sutricheskih, qui sont différents éléments architecturaux de l'autre.

Stupas en Inde et à l'étranger

Tous les lieux de pèlerinage ci-dessus, ainsi que beaucoup relikvarnye stupa situés en Inde du Nord. C'est là où il a vécu et déploya ses enseignements du Bouddha. Après un 3. Colombie-Britannique. e. ces lieux sont visités par l'empereur Ashoka, le pèlerinage a gagné ici une grande importance pour le public. Plus tard, construit Ashoka nombreux stupas à travers l'Inde. Le plus ancien de ceux qui ont survécu jusqu'à ce jour, sont Bharhute et Sanchi (Inde), ainsi que au Népal et Patan. De plus, ils ont été construits en Gandhara (aujourd'hui l'Afghanistan et le Pakistan).

Stupa à Sanchi, une photo qui est donnée ci-dessus, se trouve à quelques kilomètres de la ville de Bhopal. Elle est la plus ancienne des structures architecturales de l'Inde, conservés à notre époque, et liés au bouddhisme. Stupa de Sanchi a une forme hémisphérique. Il n'a pas d'espace interne. Ce mortier est sur une base ronde, dont le diamètre est de 31 m. De plus, une terrasse sur laquelle a auparavant occupé la cérémonie.

Aussi intéressant est le stupa de Borobudur. Borobudur – un ancien temple bouddhiste créé par environ 7-9 siècles. (Photo ci-dessus montre ce). Il est à propos. Java, à 50 kilomètres de la ville de Yogyakarta (Indonésie). Borobudur – l'attraction touristique la plus visitée dans le pays. Ce temple, contrairement à d'autres érigé sur une surface plane, construite sur une pente. Selon une version, il était au milieu du lac. Il y a une théorie qui Borobudur reflète dans sa surface de miroir, symbolisée fleur de lotus. Presque toutes les œuvres d'art ayant trait au bouddhisme, vu les fleurs de lotus. Bouddha a souvent assis sur un trône qui ressemble à une fleur en fleur. A stupas Borobudur et beaucoup d'autres temples de pétales visibles de cette plante.

Comme vous pouvez le voir, non seulement en Inde ont été construits stupas. Il est pas surprenant, parce que la culture bouddhiste est très répandue. Dans notre pays, en passant, aussi, vous pouvez les trouver. L'un d'eux – le Longsal stupa. Il a été construit récemment, en Octobre de 2012. Ce stupa bouddhiste est situé au coeur de Izhevsk, près de la zone Karlutskoy.