alphabet éthiopien. Abugida éthiopien. Pourquoi l'alphabet éthiopien est similaire à l'Arménie

alphabet éthiopien – système d'écriture pour écrire la langue littéraire et ecclésiastique guèze, ainsi amharique, Tigre et tigrinya utilisé en Ethiopie (Abyssinie) et l'Érythrée. Apparemment, il y avait de l'écriture sémitique Sabéens du Sud au début du IV. Cependant, l'opinion des chercheurs que lorsque l'alphabet éthiopien a été créé, diverger. On ne sait pas si c'est le résultat de l'évolution progressive de l'écriture ou si elle a été concoctée par une seule personne. Aujourd'hui, on suppose que les lettres ont évolué peu à peu, et les voyelles sont le résultat du travail d'un auteur. inscriptions IV siècle conservées. dans la langue de guèze, écrit par Sabian et variantes de la lettre de l'Éthiopie.

Abugida se compose de 26 lettres, qui sont toutes les consonnes. Dans ce caractère de base, il peut être converti en syllabique en ajoutant vocalisations respectifs. 24 ont été tirées des 28 lettres de l'alphabet avec l'ajout Sabéens graphèmes pour désigner son « p », qui n'a pas été à la source. des lettres de référence, par opposition aux Sabéens et d'autres langues sémitiques – de gauche à droite. Peut-être est le résultat de l'influence grecque.

autre point de vue

L'histoire écrite de guèze est pas si facile à suivre, comme le latin. Les historiens ont refusé de voir dans le peuple d'Afrique créateurs originaux de la culture, qui ont fleuri et ont survécu pendant des siècles dans sa spéciale. Ils ne pouvaient pas le comprendre, sans renoncer à leurs préjugés et non la révision de son approche. Un thème commun des systèmes de recherche guèze est t. N. paradigme externe. Cette idée que sillabary devait venir de quelque part, pour la plupart de la péninsule arabique ancienne. Cela rendrait la source n'est pas « noir » l'Afrique, mais l'Asie Moyen-Orient, confirmant ainsi la croyance raciste que les Noirs ne sont pas en mesure d'avoir la littérature et de la culture à un moment où le succès des Phéniciens commençaient juste. Aujourd'hui encore, cette hypothèse positionne eurocentrique dans la catégorie guèze sémitiques, pas les langues africaines. Le racisme, qui poursuit des recherches sur l'origine de la littérature éthiopienne, évidente même dans l'histoire récente de la science. Par exemple, Silviya Pankherst dans le livre « L'Ethiopie: l'histoire de la culture », affirme que les immigrants arabes du Sud ont apporté avec eux la connaissance de l'utilisation des métaux, travail du sol, des moutons, des chevaux, des chameaux, des plantes utiles, la meilleure arme, comme une grande lance aiguisée, probablement en cuir rond bouclier que les guerriers locaux étaient jusqu'à récemment. Ils ont également contribué à la construction de maisons en pierre, apportant avec elle les styles architecturaux et techniques de construction, l'art de l'écriture et la belle alphabet éthiopien. Pour les progrès de la civilisation éthiopienne des plus importants art que les colons arabes ont apporté avec eux, il écrivait.

Il est probable que le système de Geez trouve son origine exclusivement dans les hiéroglyphes égyptiens, comme le latin bien documenté, peu importe à quelle distance il peut sembler. L'hypothèse que l'écriture dans une telle proximité de l'Egypte ancienne fut le premier à faire un long voyage vers l'est en Arabie du Sud, et puis revenir en Ethiopie pour se développer en sa forme finale, selon les adversaires de la théorie dominante, il semble trop tiré par les cheveux. Par conséquent, ils croient qu'il n'y a aucune raison de croire que les marchands égyptiens, scribes, et par conséquent, le système hiéroglyphique ne sont pas répartis uniformément sur la planche.

composition abugida

alphabet guèze se compose de 182 caractères. Il est juste de dire que tous les graphèmes de base 26, qui sont toutes les consonnes, et l'autre formé par coups et des modifications supplémentaires apportées aux formes de base pour désigner un son de voyelle, ou pour régler la consonne de base. En majuscules et lettres minuscules Bon sang ne se distinguent pas, comme il est arrivé dans l'alphabet latin au VIIe siècle. Aucun ligatures ou d'autres modificateurs (comme dans G et g), ainsi que très peu de signes de ponctuation. Par conséquent, des comparaisons plus précises des majuscules (a), minuscules (A) et les lettres accentuées (A) dans l'alphabet latin à considérer graphèmes distincts comme une lettre, qui peut avoir associé avec eux certains signes de ponctuation ( « s). Mais même dans ce cas sillabary GEEZ beaucoup plus.

Bon sang polyvalence

alphabet éthiopien est non seulement un moyen de représentation visuelle des mots et des sons. Il a des propriétés de base: 5ème pictographique, idéographique, astrographique, et sillabograficheskim numérologie. Abugida également utile de repenser la lettre dans son ensemble. Ses propriétés suggèrent que l'idée moderne de l'écriture d'un très étroit et limité ses aspects philosophiques, théologiques, linguistiques et historiques.

pictogrammes

Bon sang côté pictural dit que sillabary vient des images dessinées ou copiés à partir de la nature et de l'interaction humaine avec elle. Le modèle de base d'un système pictographique et la source de l'alphabet latin et l'Ethiopien sont Hiéroglyphes égyptiens. Bon sang – est abstraire langage pictural. Un exemple de l'icône est la deuxième lettre በ (bis), mise à tapis (maison), qui est une porte stylisée. élément pictographique est visible également dans la lettre ሀ (HA), d'abord dans le mot « lion », l'alphabet et l'univers entier.

idées

Idéographie seconde propriété Geez signifie que les lettres de l'alphabet représentent des idées différentes, les valeurs, l'ordre philosophique et social. Chaque personnage principal a 7 options, ce qui représente une voyelle qui suit. Chaque classe est associée à différents éléments idéologiques. Par exemple, la sixième ረ (rA) a une portée Re'es (chef, gestionnaire ou superviseur). Mots apparentés à la sixième année, en règle générale, appartiennent à la direction laïque, comme dans le cas Re'esa Mange'st (chef de l'Etat).

calendrier

Cosmographie ou d'une carte étoiles et, par conséquent, le calendrier est le troisième aspect Bon sang. Un système consistant en 26 classes et 7 variantes est généralement de 182 caractères syllabiques. C'est la moitié du nombre 364, soit la moitié ou le nombre de jours entre l'équinoxe. Le calendrier éthiopien tous les mois se composent de 30 jours, à l'exception du mois supplémentaire, qui ne dure que cinq ou six jours. Demi-année commence le 1er Avril et le 1er Octobre. Chacun des 182 caractères est un jour. Un jour supplémentaire dans le calendrier occidental peut être attribué à des inexactitudes entre l'année solaire et équinoxes. 7 variations de chaque classe sont 7 jours par semaine, en commençant par le guèze (dimanche) et se terminant Shabat (samedi).

numérologie

Chaque lettre de l'alphabet correspond à une valeur numérique allant de 1 à 5600. Ce sont des codes système ésotérique éthiopien Mystic. Les valeurs numériques de graphite, et les paroles de l'Ancien Testament aider son interprétation et de fournir un marqueurs mnémotechniques pour retelling orale. Par exemple, le nom d'Abraham correspondant à la valeur numérique 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), qui, lorsqu'il est divisé par le nombre de symboles (5) à la suite de la formation du nombre 12 correspondant au nombre de maisons d'Israël.

Pourquoi l'alphabet éthiopien est similaire à l'Arménie?

Bien que ces écrits linguistiquement loin, ils ont une ressemblance physique évidente, et plus encore des mêmes lettres. Les pays et leurs langues ont évolué indépendamment les uns des autres, séparés par une distance d'environ 3,5 milliards. Kilomètres de la terre et la mer. Beaucoup de gens croient que l'écriture Bon sang, appelé Fidel, est apparu beaucoup plus tôt que le courant arménien, et il existe de nombreuses théories concernant la relation entre eux. L'un des est basé sur la longue histoire chrétienne de ces pays, les théories les plus populaires: l'Arménie est devenue officiellement la première nation chrétienne en 301 après JC. e, et Abyssinie. – la seconde en 316

Vers 406 de la tâche de créer un nouvel alphabet a été donné pour la Saint Mesrop Mashtots Grande Arménie. Les résidents des pays ont cherché à se distancer des Etats voisins et les religions qui ont essayé de les vaincre. On croit que Mesrop pourrait rencontrer des chrétiens éthiopiens en pèlerinage à Jérusalem, et les a à l'un des textes religieux. S'il avait une Bible en langue guèze, il est fort probable qu'il a emprunté quelques symboles pour compléter son alphabet inachevé. L'Arménie et l'Abyssinie étaient les Etats qui sont confrontés au même problème – depuis de nombreuses années, ils ont été les seules nations chrétiennes dans leurs régions respectives et dans le besoin de la même littérature religieuse.

La Bibliothèque de l'UCLA a une collection de manuscrits arméniens du XIV siècle., Y compris l'évangile Gladzor. Ils contiennent des miniatures en pleine page, richement décorées avec des calendriers, des ornements complexes et des portraits de saints inclus dans le texte principal. De nombreux manuscrits éthiopiens et décorés beaucoup plus forts, des lignes plus épaisses et la main de evince l'artiste et le scribe qui les a créés. Le texte est divisé en zones traditionnellement écrites à l'encre rouge et noir, des décorations souvent exécutées dans des couleurs naturelles. Leur charme réside dans un certain niveau de tactilité et informalité.

Les contacts entre les deux cultures

les peuples arméniens et éthiopiens unis par une longue histoire d'amitié, mais il a commencé beaucoup plus tard que leur écriture ont été créés. Deux exemples se distinguent. Au début du XVIe siècle. marchand arménien est entré dans le service à la cour de la reine éthiopienne. Il est devenu le premier ambassadeur en Abyssinie au Portugal. La situation est compliquée par le fait que les Portugais ne croyaient pas qu'il était un Arménien, il est en effet un fait, qu'il prétend être, et encore plus compliqué quand il est revenu en arrière. Un autre cas a récemment eu lieu au début des années 1920. Après le génocide arménien prince héritier de l'Ethiopie, Ras Tafari a rencontré à Jérusalem 40 orphelins de l'Arménie. Il était tellement fasciné par eux que tout a adopté et a pris avec lui dans son pays natal. Il leur a donné la meilleure éducation musicale, et 40 enfants arméniens formé le premier orchestre officiel de l'Etat de ce pays. Ensemble, ils ont créé l'hymne national impérial éthiopien, qui est resté inchangé jusqu'en 1974.

symbole Afrique

Abugida éthiopien système alphabétique opposé dans son interaction avec la langue parlée. Bien que la nécessité d'apprendre beaucoup de caractère, dans un sens, ils facilitent l'orthographe. Bénéficiant d'syllabaire permettent moins d'erreurs, parce que les mots sonnent comme l'écriture phonétique, écriture dictée par son spécifique et vice-versa. En fait, Abugida nous permet d'écrire un mot dans toutes les langues. Guèze africaine est l'une des langues écrites plus anciennes du monde. Il reste inchangé depuis 2000 ans, témoigne de sa capacité d'adaptation et des méthodes novatrices d'organisation des sons. Écriture – non seulement élément de grammaire, mais aussi un moyen de plonger dans le monde antique de l'Afrique, sa philosophie et système de croyances de la société au début développé exclusivement.