Quelle est la signification de l'expression « Mene, Tekel, Fares »? Roman: Olesya Nikolaeva "Mene, Tekel, Fares"

« Mene, Tekel, Fares » – des mots mystérieux qui concernent les gens pour des milliers d'années. Ce qui est en eux? La réponse se trouve dans la Bible. Cette histoire passionnante est présentée dans le cinquième chapitre du Livre de Daniel, qui est contenu dans les documents de l'Ancien Testament.

prophétie Histoire

Roi de Babylone Belshazzar a donné un nom à ses seigneurs grand festin. Après avoir bu le vin, il ordonna à ses serviteurs d'apporter l'or et des coupes d' argent que son père Nebucadnetsar avait autrefois volé le temple à Jérusalem et profané l'utilisation païenne. Des accessoires saints seigneurs approximatif de boire du vin. Au cours de l'orgie de toute la communauté éloge sans relâche les idoles païennes. A ce moment-là, et il y avait un événement incroyable, pas un peu peur de Belshazzar – l'air il y avait l'écriture à la main sur le mur avec des mots incompréhensibles de chaux au roi.

Belshazzar était troublé, il a été vaincu par un tremblement fort, il a immédiatement convoqué les astrologues et diseurs de bonne aventure, afin qu'ils lisent et interprètent les mots écrits. Celui qui va faire face à cela, le Seigneur a promis beaucoup de puissance. Mais aucun des hommes ne savait ni lire, ni même d'expliquer la valeur écrite. Puis la femme reine a rappelé à propos de l'homme de Dieu Daniel, qui a été amené à Babylone par Nabuchodonosor, ainsi que d'autres Juifs captifs de Jérusalem. Daniel était connu pour son esprit élevé, la sagesse divine et la capacité d'interpréter les rêves.

Le prisonnier a refusé de prix Belshazzar, et les mots lus et interprétés. Mais d'abord, il a rappelé au roi l'histoire de son père, à qui Dieu a donné une fois l'honneur et la grandeur, mais il a, à tort ces cadeaux. Nabuchodonosor élevé et est devenu un tyran et despote, car il est le Seigneur a enlevé l'esprit humain, et en retour, a donné des animaux, tant que le souverain ne connaît pas le fait que sur tous les royaumes et les rois règne seul le Très-Haut.

Daniel a réprimandé Belshazzar que l'histoire de son père, même si on savait que, tout ce qu'il n'a pas enseigné. Belshazzar oublié Dieu, et en même temps que sa compagnie toute idoles glorifiés. Pour cela, et le Seigneur a envoyé les doigts qui ont écrit le roi de la phrase: « l'écriture sur le mur. »

La signification symbolique de l'expression

Dans la Bible élisabéthaine, le mot « UPHARSIN » est écrit « Fares ». Ainsi, dans l'église interprétation slavon de cette phrase un peu différemment: « Tekel,, Mene Fares (Pharès). » La traduction littérale de l' araméen lit comme suit: « le mien, le mien, et le shekel polminy » – une mesure du poids, ont été utilisés dans les anciens pays de l' Est. Mina est d'environ 500 grammes, polminy, respectivement, 250 g, et le shekel est égale à environ 11,5 g Mais la chose importante était pas une mesure exacte et la signification symbolique de cette phrase mystérieuse: « Mene, Tekel, Fares ». Traduction de formule verbale du son et peut donc « CALCulate, numéroté, pesé, divisé ». Daniel les rastolokoval comme suit: Dieu a compté (compris) l'importance du royaume et de mettre un terme, pesé et trouvé trop léger (mineur) et Belshazzar lui-même. La possession de ses divisé et donné à d'autres dirigeants – les Perses et les Mèdes. Cette nuit-là Belshazzar fut détruite par Darius des Mèdes, les Perses à Babylone a procédé, la prophétie a été accomplie.

La culture mondiale

L'expression « Mene, Tekel, Fares » est devenu un point de repère dans la culture mondiale. Tout comme dans la Bible, il est métaphoriquement utilisé aujourd'hui pour « peser » le cas, les actions et les intentions de la personne. Il ne faut pas oublier que ces mots prédisaient la fin du pouvoir et vêtu proche des privilèges de la personne qui trop s'élevé et est allé au-delà du raisonnable. Par conséquent, la formule « Mene, Tekel Fares » est utilisé, même quand ils veulent prédire l'effondrement de la règle et le satrape. Aucun accident que l'hymne funèbre révolutionnaire ( « Vous êtes tombé victime de la bataille fatale »), qui a accompagné les funérailles des victimes des bolcheviks, suggère sinistrement que si un despote, dit-il, se régalant dans un palais luxueux, imprime à la main fatale sur le mur de présage de mauvais augure de l'histoire.

Autour de la même veine, il semble une mention de l'inscription « Mene, Tekel, Fares » dans la composition musicale « Une autre brique dans le mur » groupe Pink Floyd, d'adopter les étudiants noirs en Afrique comme l'hymne de protestation contre le racisme.

Vous pouvez entendre les mots immortels, et dans les films de cinéastes nationaux et étrangers ( « Stalker », « conte de chevalier » et d'autres.).

Dans la peinture et le dessin

Image du grand « Festin de Balthazar », établie en 1635, est consacré aux mots « Mene, Tekel, Fares » de Rembrandt. Leur signification est décrit en utilisant des techniques picturales expressives. Une attention particulière est attachée à maîtriser l'impact émotionnel de l'inscription terrible et merveilleux sur les héros de toile.

Non inférieure à la puissance de l'influence artistique sur le spectateur et la peinture « La fête de Belshazzar » Vassili Sourikov, établie en 1874. Cette épopée exceptionnellement aiguë tension émet époque goût et la signification symbolique des événements.

graveur et caricaturiste français Dzheyms Gilrey utilisé l'histoire de Balthazar pour les dessins satiriques consacrés à l'auto-tromperie de l'empereur Napoléon.

Dans la littérature,

Ce qui est devenu une phrase ailée apparaît dans de nombreuses œuvres littéraires. Ainsi, il a appelé un roman de l'écrivain russe Ivan Nazhivin émigrant, pour comprendre le danger imminent de la révolution de 1905. Une sorte d'avertissement sont ces mots résumés sarcastique « B. collection Babel « Mihaila Vellera. Mentionner l'expression est dans le roman « Le Nom de la Rose », écrit par Umberto Eco, imaginaire « Teirm » écrivains ukrainiens qui créent sous le pseudonyme Genri Oldi, dans une œuvre de V. Erofeev « Moscou-Petushki » dans les poèmes ironiques Dmitry Prigov et dans d'autres œuvres.

Livre Olesi Nikolaevoy

Au début du nouveau millénaire a créé un produit avec le titre éloquent « Mene, Tekel, Fares » Olesya Nikolaeva, romancier russe et poète. En 2010 , elle a reçu l'Ordre de l'Eglise orthodoxe russe de la Sainte Princesse Olga pour les activités éducatives, et a reçu en 2012 un prix littéraire patriarcal. Avec beaucoup d'amour, l'humour et la tristesse écrivain recrée le monde du monachisme russe, et en particulier les relations entre les chrétiens. On peut dire que la bouche des auteurs tels que Olesya Nikolaeva, Dieu appelle les croyants à arrêter, jetez un oeil à nous-mêmes et d'évaluer objectivement si elles remplissent le commandement principal du Christ: « Aimez-vous. » Pour être aimé – il est un besoin naturel de tout être humain. D'après ce que la terre a refroidi l'amour, le monde est gouverné par un mal sans crainte. Intrigue, la haine, la persécution mutuelle entre chrétiens – qui est ce que empoisonne l'amour pur intense pour Dieu et le peuple et la mission spirituelle et morale très affaibli des enfants de Dieu. Les mots « Mene, Tekel, Fares », qui ont droit un son roman à elle dans le cadre de l'expérience de jeunes moines, « blessés » manque d'amour, la compréhension et le pardon entre lui le plus cher aux gens du monde chrétien. Et ici il est – un appel à réfléchir.