Arkhimandrit John (Krestiankin). John Elder (Krestiankin): sermons

Archimandrite John (Krestiankin) était l'un des membres du clergé modernes les plus vénérés de l'Eglise orthodoxe russe au tournant de la fin du XX et au début du XXI siècle. Absentia il a été appelé « All-russe ancien. » Gauche leurs descendants du patrimoine touche profondément. Au milieu des années 90, est déjà un âge assez avancé, le révérend John Krestiankin volontiers accepté qui est venu à lui dans les visiteurs du monastère de Pskov-Petchersk de toute la Russie. Cette proximité a été très clair pour nous. Dans ses dernières années, il était heureux de partager ses souvenirs. Par conséquent, nous sommes très heureux que mon père John, nous savons plus que les autres saints pères et confesseurs qui ont été martyrisés dans les endroits où il était destiné à revenir à l'avenir Archimandrite.

Confession Ioanna Krestyankina

Les gens qui ont la chance de voir au moins une fois avec son père John, est resté pour lui les souvenirs les plus sincères et agréables. Ils racontent comment il les services de l'église réalisée avec enthousiasme et comme toujours sortit du temple, entouré d'une foule de personnes âgées et les jeunes, qui sont venus parfois seulement juste le voir. Comme Archimandrite John (Krestiankin) marchait rapidement, comme le vol, et le temps de répondre aux questions et distribuer des goodies, destinés à lui-même. Il a gentiment pris les enfants spirituels dans sa cellule, les asseyant sur le vieux canapé, et à quelques minutes de conversation une personne a disparu le doute et l'anxiété. Dans ce cas, le vieil homme icônes, livres religieux donné et pamphlets, saint généreusement saupoudré un peu d'eau et oints le « beurre ». Après une telle recharge spirituelle et il est impossible d'imaginer comment les gens se sont sentis levés quand ils sont rentrés chez eux.

Prendre soin de ses enfants spirituels

Dans le coin du père de John la cellule était un sac de lettres, auxquelles il a répondu lui-même. Quelques mois seulement avant sa mort, l'a aidé à répondre à Tatiana Smirnova Sergeevna du message. Même à Noël dernier, son père des enfants spirituels de John a également reçu de telles cartes familières et ces belles avec des salutations personnelles.

John Krestiankin. sermons

Il est pas pour rien l'a appelé « tout le vieil homme Russies », parce qu'il avait le don de la prévoyance, et il y a beaucoup de preuves. Ancien John Krestiankin sous le régime soviétique a subi des camps de torture et plusieurs fois échappé de justesse à la mort. Il est l'auteur des sermons nombreux et très inspirantes qui diffèrent dans les millions aujourd'hui. John Krestiankin comme si elle savait à l'avance que beaucoup de gens de la génération 70 va commencer leur chemin à la foi orthodoxe est à eux et la façon dont ils ont besoin. Dans l'un des premiers livres pour construire leur confession John Krestiankin commence par une explication des principaux secrets que vous devez savoir tous les croyants. Il a été ouvert pour nous, Iisus Hristos lui-même, et le mettre dans les paroles de l'Écriture: « Sans moi, vous ne pouvez pas tvoriti nichesozhe ».

vieil homme sagace était une prière extraordinaire, parce que dans mes prières, il a toujours fait référence à ces personnes avec qui il a déjà eu une chance de rencontrer.

curriculum vitae

Vania est né à Orel en 1910, le 11 Avril (29 Mars Old Style), Krestiankin (Michael et Elizabeth) dans la famille de la classe moyenne. Et ce fut leur huitième enfant. Il a obtenu son nom en l'honneur de Saint-Ioanna Pustynnika, comme il est né dans sa mémoire. Cependant, le fait intéressant est que ce jour honore la mémoire et les Saints Pères Pskov-Caves Mark et Jonas. Et il est certainement pas un hasard, depuis lors, une quarantaine d'années il le vivre dans le monastère de Pskov-Caves, où il a glorifié aîné sagace.

Le père de Vanya est mort jeune, et sa mère a été élevée. Les parents ont aidé la famille, était parmi eux et son oncle – marchand Moskvitin Ivan Alexandrovich.

A partir de 6 ans garçon servi dans l'église, et 12 ont exprimé le désir de devenir moine, mais cela arrivera beaucoup plus tard.

En 1929, après avoir terminé l'école secondaire, Ivan Krestiankin est allé étudier en cours de comptabilité. Puis il a commencé à travailler sur une spécialité à Orel. Mais le cœur qu'il avait toujours voulu servir Dieu. Beaucoup de travail qu'il a fait, et à cause de cela, il n'a pas souvent le temps pour le service de l'église, donc avec des conseils Vera Loginova bras morts, a été contraint de démissionner, et en 1932 il a déménagé à Moscou. Puis la guerre a éclaté. Sur le plan n'a pas été prise en raison de sa mauvaise vue.

Moscou. Les années d'après-guerre

A Moscou , en Juillet 1944. Ivan Krestiankin devient psalmiste Izmailovskii l'église de la Nativité. Il est ce temple avait un rêve l'avenir Archimandrite. Après 6 mois Ioann Krestyankin a été ordonné diacre, et 9 mois est devenu un prêtre avec la bénédiction du Patriarche Alexis I.

Après la guerre, a commencé un puissant réveil de l'Eglise orthodoxe, plus de gens religieux ont afflué vers les églises. Alors que les gens comme jamais requis une sensibilité particulière et de la compassion, ainsi que l'assistance financière. Père John lui a donné complètement au service de l'Eglise et le peuple et en même temps il a étudié par correspondance à l'Académie théologique de Moscou. Puis il a commencé à écrire son candidat pour les travailleurs saint miracle Séraphim de Sarov, mais n'a pas, parce qu'il a été arrêté en 1950.

camp

Plusieurs mois de détention provisoire , il a eu lieu à Lefortovo et Loubianka. Il a été condamné à 7 ans sous agitation antisoviétique et envoyé dans un camp de régime strict dans la région d'Arkhangelsk. Tout d'abord dans le camp, il abattait la forêt, et au printemps 1953, il a été transféré dans un camp de branche invalides sous la Kuibyshev dans Garilovu Clairière, où il a commencé à travailler comme aide-comptable. Hiver 1955 John a publié père tôt.

Solagernik Vladimir Cap a rappelé, ses yeux rayonnait et tout faire face à la gentillesse et l'amour, surtout quand il parlait à quelqu'un. Dans tous ses mots avait beaucoup d'attention et la participation, et parfois sonnait doux humour de l'instruction paternelle. Le révérend John Krestiankin aimait vraiment plaisanter, et il était de cette manière que certains vieux russe intelligentsia.

diocèse de Pskov

Quand il a été libéré, il interdit catégoriquement de retourner à Moscou. Alors il a commencé à servir dans le diocèse de la cathédrale Pskov Trinité. Les autorités ont gardé une surveillance pointue pour le père de l'église John actif et l'activité à nouveau menacée d'arrestation. Puis il a quitté le Pskov et a continué à servir dans le diocèse de Riazan.

Et 10 Juin, 1966, il fut tonsuré moine avec le nom de Jean. En 1967, le Patriarch Alexy Je traduis dans le monastère de Pskov-Caves.

aîné Rev.

John Krestiankin a vécu dans le monastère jusqu'à la mort. Au début, il était abbé du monastère, et en 1973 – Archimandrite. Un an plus tard, à son monastère a commencé à venir les croyants, même de l'étranger. Tout aimé l'aîné pour sa haute spiritualité et de sagesse.

En 2005, âgé de 95 ans Archimandrite John (Krestiankin) a reçu l'Ordre de l'église Saint-Séraphim de Sarov degré I. Au même âge et avait le vieil homme, il était de 5 Février 2006. Son corps repose dans les grottes du monastère de Pskov-Petchersk.

"saints" Unholy

Archimandrite Tikhon Shevkunov dans son livre « » saints impies « et autres histoires » est très excitant et intéressant de décrire des fragments de cas de la vie et de sagacité aîné célèbre dans tout le pays et prédicateur Ioanna Krestyankina.

En 2007, il a même créé un documentaire intitulé « demeure Pskov Pecherkaya. » Dans sa peinture il a utilisé le film documentaire unique, 1986, qui a commémoré les grands ascètes encore en vie, qui a passé la plupart des persécutions. Parmi eux se trouvait John Krestiankin. S'efforcer au grand exploit, ils ont conservé les trésors de la foi.

En conclusion, il convient de rappeler les mots de John Archimandrite (Krestyankin): « Il arrive parfois qu'une personne commence à se languir injustement et très lourd. Cela signifie que son âme est ennuyé par la vie pure, je sentais leur pécheresse, fatigué de l'agitation et a commencé (souvent inconsciemment) chercher Dieu et la communion avec lui ».