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Percepteur – une … Signification du mot « publicain »

L'homme de Dieu prêche parmi le peuple. Mais voici ce qui est? Il est vu assis parmi les publicains et les prostituées! Les gens qui ont écouté lui, indignés: « Voici un homme, un ivrogne, un ami des publicains et des courtisanes » situation tirée de la Bible, décrit la prédication de Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Mais pourquoi au moment où il a été jugé si inacceptable de communiquer avec les publicains? Et qui les publicains?

Qui est ce publicain

Pour le moins, le collecteur d'impôts – c'est un vieux mot qui décrit une personne dont le devoir est de percevoir les impôts des gens ordinaires. Sans surprise, alors que ces personnes ont subi un traitement dans la communauté! Et en tout temps, les gens qui dépouillèrent les pauvres, ne sont pas tenus en haute estime par le peuple. Qu'est-ce donc conduit Jésus, le Fils de Dieu, à siéger parmi ces personnes ne sont pas respectés? Quel est le rôle de ces personnes ont en ces jours, et au cours de l'histoire? Essayons de comprendre ces questions.

Qu'est-ce que les publicains à Rome

Dans l'Empire romain, la perception des impôts perçus sur le terrain, engagé le général romain. Ce système était bien réglementé. Toutefois, le pouvoir d'exporter ou d'importer des marchandises transportées à travers les marchands de pays, pourrait, en principe, toute personne qui a eu un effet correspondant. Il suffisait d'obtenir l'autorisation nécessaire. Mais ce privilège pourrait coûter une quantité considérable de ressources financières. Lorsque ces « publicains », ou ramasseurs, étaient engagés dans leur travail, ils pourraient tirer profit des recettes fiscales qui sont beaucoup plus élevés que la somme de leur taux normal. Cependant, toutes ces activités sont réalisées est pas aussi facile que cela puisse paraître. Ou supérieurs surveillent les sous-traitants en permanence la légitimité de la perception des impôts dans certaines parties de son territoire.

Zachée et Matthew – collecteurs d'impôts Le temps du Christ

La lecture des Écritures, nous trouvons des informations sur le publicain , nommé Zachée. De l'Evangile de Luc, le dix-neuvième chapitre, les premier et deuxième versets, nous apprenons qu'il était plus probable que le chef revêtiront d'autres publicains ou des collecteurs d'impôts. Matthieu, le publicain – le prochain, dont nous apprenons de la Parole de Dieu – la Bible. Jésus, le Fils du Créateur, lui a fait un apôtre, ou « messager » (comme produit de la traduction littérale du mot). Apparemment, Matthieu est non seulement engagée en ce que les taxes collecte dans Capharnaüm, mais avait dans cette ville de votre bureau d'impôt.

Pourquoi ne pas respecter les publicains

Pour des gens comme Zachée et Matthew, dans ces jours, traités avec un grand mépris et le manque de respect. Ils surestiment la taxe prélevée sur le peuple, ces gens ne sont pas vraiment vénérés leurs propres compatriotes. En outre, dans les Écritures, nous trouvons les informations que certains Juifs pensaient dégoûtant même de manger avec ces personnes. Ils ont été traités comme des pécheurs et mis sur un pied d'égalité avec des prostituées publiques. Son mépris pour ces Juifs exprimé parce qu'ils appuyaient l'Empire romain, qui était la façon dont on pensait des païens « impur ». Si une telle personne se trouvant dans la rue sans connaissance, alors il ne serait pas probablement quelqu'un pour vous aider.

Les collecteurs d'impôts et le Christ

Cependant, la lecture de l'Evangile, raconte la vie du Seigneur Jésus, nous voyons comment des vues radicalement différentes, qu'il a enseigné à partir de la norme à l'époque. Nous ne lisons que Matthieu et Zachée ont continué de tromper les gens après qu'ils sont devenus chrétiens. Au contraire, nous apprenons de la Bible, Matthew a quitté son bureau afin de suivre leur Seigneur. Il est pas surprenant que le Christ évalué tant de cet homme! Il a dit à plusieurs reprises: « Il est pas le besoin sain d'un médecin, mais les malades » – montrant ainsi que le collecteur d'impôts – ce n'est pas un peuple sans espoir, selon la plupart à l'époque. De plus, il est avec des sentiments Matthieu a écrit son récit de la vie du Christ, adulé par de nombreux connaisseurs de la littérature mondiale. « La lecture de son évangile – disent-ils – se sentent, avec quelle chaleur il parle de son Seigneur. » Il est évident que le Fils de Dieu critique TROUVÉS dans le cœur de même ceux qui sont dans les yeux des autres ne sont que mépris.

Que signifie le mot « publicain »

Pour mieux comprendre le sens d'un collecteur d'impôts, il est nécessaire d'enquêter sur l'origine de ce concept. Il se trouve que dans les temps anciens, le mot « gourme » et « Myto », on entend le point où les véhicules vérifiés sur terre et sur l'eau. Tous les types de droits qui leur sont imposées, épinglés au peuple du fardeau insupportable. Pedicularis dans l'ancienne Rus' – est souvent étaient des « voleurs dans la loi » – les bandits, qui n'aimaient pas. Dans le dictionnaire ce mot Ozhegova donner une définition simple. Selon lui, le collecteur d'impôts – un collecteur d'impôts en Judée. Un dictionnaire Dahl vient compléter cette définition. Il contient des informations supplémentaires. Selon le dictionnaire, un collecteur d'impôts – un Myta collecteur en Russie. De ce mot se produit deux autres – « harcèlent » et « procès ». Selon le dictionnaire Ozhegova et Shvedova, le premier concept traduit l'idée que quelqu'un donne la souffrance et les épreuves, et la seconde se réfère à la farine ou la souffrance. Il est évident que le mot « publicain » est devenu synonyme de l'homme cruel, sadique, ce qui donne à l'autre souffrance. Déjà cela peut être jugé sur cette réputation, qui avait ces gens. Auparavant, diverses profession ancienne soumis à la condamnation, mais surtout celui-ci.

De toute évidence, semblable au sens du mot « publicain » – est une chose telle que « mytit » ou « mytarstvovat », ce qui signifie transférer louer ou emprunter (Dahl dictionnaire). Le mot est, entre autres, pourrait signifier la maladie d'une personne, d'une maladie ou la souffrance. En plus de tout cela, le mot peut se référer à la personne qui vit aux dépens des autres ou le parasitisme.

« Ordeal » en Russie

Dans ces jours, les frais tout ou une taxe perçue par les publicains, était d'assurer que les princes de posséder tel ou tel destin. Ils avaient le droit de permettre ou non gourme sur son territoire. Par exemple, lorsque les deux princes d'accord sur la coopération commune, la première et la deuxième étaient tenus par courtoisie de laisser des marchands sans obstacles inutiles pour transporter leurs marchandises sur le territoire d'un autre. A cette époque, on l'appelait « sans frontière » (t. E. Sans frontières) ou « pas d'indices » (t. E., sans obstacles).

Si, toutefois, il y avait ceux qui voulaient dans tous les sens pour éviter de payer l'impôt requis, alors ces personnes pourraient être condamnés à une amende pour violation de la loi orale. Cette peine a été appelé « lavé ». Par conséquent, aussi, il y a le mot « promytarivat » qui est conforme à la « dilapider » moderne, qui indiquait clairement la peine, en raison de laquelle une personne pourrait être privé de la dernière propriété.

types d'impôts

En ces jours, il existe plusieurs types de ces « Myta ». Dans le cadre de première instance est tombé, comme nous l'avons appris à la terre des routes commerciales et de l'eau. Par conséquent, il existe plusieurs types Myta « gourme-pénétration », « étrangle côtière », « mostovschina » et « terrain de gourme. » Une telle taxe sur les droits pourraient être payés en argent ou en marchandises. Mostovschina signifiait aussi payer la taxe lors du franchissement des ponts.

En plus de tout ce qui précède, la taxe perçue pour le transport de marchandises, est simple et quand il est vendu. Sans surprise, pour les gens ordinaires, et pour le bien-off, il équivalait à obdiratelstvu.

Tatar-Mongols et devoirs

Tatar-Mongols a augmenté le fardeau déjà très lourd du peuple. Depuis l'époque de la conquête Tartare, ils ont introduit un nouveau type Myta, qui a été appelé « Tanga ». Si quelqu'un souhaite se livrer au commerce dans les places de marché ou des foires, qui étaient si populaires à l'époque, je devais aussi payer ce type de taxe. Selon le dictionnaire Ozhegov Tamga – une taxe qui est chargé par les douanes pour le stigmate attaché. La taille de la taxe ne dépend pas de la quantité a été fournie à un endroit particulier, et combien coûte un certain produit. De même, même les monastères pouvaient revendiquer sur leur territoire et prendre les commerces avec un produit qui a été importé, Tamga. C'était la profession ancienne.

« Modernes » publicains

Il convient de noter que le collecteur d'impôt – une profession qui a toujours poursuivi le peuple, et même aujourd'hui, les gens qui sont privés des dernières personnes ordinaires, détestés par d'autres. Aujourd'hui, vous pouvez également trouver beaucoup de malhonnêteté dans les milieux gouvernementaux en charge taxes. Ainsi, le service des douanes, qui traite de la vérification des bagages et vérifier la certification des marchandises transportées à l'étranger, reçoit souvent injuste. Vous pouvez entendre le grand nombre de plaintes au sujet de la lenteur du service et en tirant dans le but d'extraire quoi que ce soit du peuple. Ainsi, le service des douanes aujourd'hui – la même chose que les collecteurs d'impôts dans les temps anciens.

Un saut dans l'histoire

Comme nous l'avons appris de cet article, Pedicularis dans l'ancienne Rus – ce sont les gens qui n'aimait vraiment pas. Nous avons également appris à ces personnes considéré Christ – le Fils de Dieu. De plus, nous avons pu établir des parallèles avec notre temps, avec des services fiscaux et des services douaniers.