Japon au début du Xii B.

Lors de l'adoption du bouddhisme entre les principaux clans de Yamato une lutte qui a duré près de 50 ans. Gagner bouddhiste Soga genre signifiait la propagation de la foi nouvelle, entourée par la cour royale.

Le 604 a été promulgué la loi de 17 articles écrits par Shotoku Taishi. Dans un rôle particulier de l'idée confucéenne de l'harmonie entre le maître et ses sujets, et la fondation de l'organisation spirituelle de l'Etat a proclamé les principes bouddhistes (le culte des trois trésors: le Bouddha, ses enseignements et le clergé). A la fin du VI. applique à l'apparition sur les îles japonaises objets de la culture matérielle de l' Asie centrale et de l' Ouest, sont retombés de la Chine sur la route de la soie (beaucoup de ces articles sont encore stockés dans le trésor impérial Shosoin à Nara).

Conseil Shotoku Taishi a commencé avec les ambassades et les missions militaires de la péninsule coréenne, sans succès. Dans 607 Sokotu Taishi a envoyé une grande ambassade dirigée par Ono no Imoko Sui la Chine. Un message adressé à l'empereur chinois, a commencé par les mots: « Le Fils du Ciel, le pays où le soleil se lève, le Fils du Ciel fait référence au pays, où le coucher du soleil. » Il a proclamé l'indépendance et l'égalité par rapport à la position de la Chine Etat Yamato. L'année suivante, au Japon fut la réponse de l'ambassade de Chine.

Les dirigeants du Yamato dans la même période, le développement des activités visant à revitaliser les liens politiques et culturels non seulement avec la Sui la Chine, mais aussi des Corées. Pour envoyer les jeunes à étudier les sciences et l'art.

influence continentale sur la culture Yamato nettement augmenté avec l'adoption du bouddhisme. En plus des moines japonais qui sont allés en Chine et en Corée pour étudier la doctrine bouddhiste et chartes monastiques, la mer a commencé à traverser les commerçants, les artisans et les scientifiques. Japon au début du XIIe siècle ….

Dans la pagode bouddhiste japonais et érigé de vastes empilées ensembles de temples – 588 g Asuka-dera Asuka à 595 Sitennodzi dans Naniwa (présent Osaka) dans 607 Horyudzi à Ikarugamati (préfecture-pa moderne). La construction des Japonais a été appliqué la nouvelle technique. Changer l'apparence des bâtiments. Sculpture sur bois ressemble à une sculpture Horyuji des temples rupestres chinois de VI., Ornement floral Perse, la Grèce et même Rome. Similitudes avec les objets de l'art grec et persan se trouvent sous forme de vases et des dessins textiles.

Japon au début du XIIe siècle.