"A Tale of cour Shemyakin": terrain, caractéristiques artistiques

Nous sommes intéressés par le travail est peut-être le monument le plus populaire du XVIIe siècle. Son nom même plus tard est devenu un dicton: « tribunal Shemyakin » fait référence à un procès inéquitable, une parodie de celui-ci. arrangements connus poétiques et dramatiques « La cour conte de Shemyakin », ainsi que sa lecture populaire pas cher. En outre, elle a donné naissance au célèbre conte de fées sur les pauvres et le frère riche.

Le problème de la paternité, les sources

L'auteur de « The Tale of cour Shemyakin » On ne sait pas, car il est à l'origine des gens. Les chercheurs ont cherché des morceaux de contenu similaires dans la littérature indienne, perse. Nous savons aussi que la même histoire est le célèbre écrivain Mikołaj Rej, qui a vécu au XVIIe siècle et a reçu le titre honorifique de « père de la littérature polonaise. » Dans certaines listes approuvées par le droit « de livres polonais » a été écrit, « Le Conte de la cour Shemyakin ». Les questions de sa source, cependant, sont restés sans réponse. Il n'y a pas de preuve concluante sur la relation monument russe à l'œuvre spécifique de la littérature étrangère. rouleau identifié indiquent la présence de soi-disant histoires errants, rien de plus. Comme cela est souvent le cas avec les monuments du folklore, des blagues, des anecdotes ne peut appartenir à une nation. Ils migrent avec succès d'un endroit à l'autre, comme des conflits internes partout, en fait identiques. Cette caractéristique rend distinction particulièrement difficiles monuments traduits et la littérature originale du XVIIe siècle.

"A Tale of cour Shemyakin": le contenu

La première partie de l'histoire raconte l'histoire d'incidents (à la fois hilarant et triste) qui se sont produits depuis le pauvre fermier. Tout commence avec le fait que son frère riche lui donne un cheval, mais oublie le col. Le protagoniste de bois-traîneau se lie à la queue, et les larmes. le malheur est arrivé à côté paysan, quand il a passé la nuit au prêtre dans le grenier (qui est, sur le tapis). Son souper, bien sûr, le prêtre avide n'a pas appelé. Zaglyadevshis sur des plats lomivshiysya de la table, le personnage principal de son bébé accidentellement zashibaet le prêtre. Maintenant, pour ces infractions est le tribunal pauvre homme. De désespoir, il veut se suicider, et se jette d'un pont. Et encore une fois – l'échec. Agriculteur lui-même reste tselehonkim, mais le vieil homme, qui a débarqué le personnage principal, est allé au-delà.

Ainsi, l'agriculteur devra répondre aux trois crimes. Le lecteur attend l'apogée – un juge rusé et injuste Chemyaka, ayant enveloppé dans une pierre mouchoir par généreuses promesses, se prononce en faveur des pauvres paysans. Ainsi, la première victime a dû attendre jusqu'à ce que le cheval se développera une nouvelle queue. Le prêtre a offert de donner sa femme l'agriculteur dont elle devrait porter l'enfant. Un fils du vieil homme qui est mort en compensation devrait-il tomber du pont et zashib pauvre paysan. Bien entendu, de telles solutions toutes les victimes décident de payer.

Les détails de la composition

« A Tale of cour Shemyakin » est divisé en deux parties. La première partie se compose de trois épisodes décrits ci-dessus. En eux-mêmes, ils sont perçus comme les blagues habituelles, qui servent de liens. Ici, ils sont, comme il a été pris hors de la portée du récit principal, bien que les exemples de récits classiques sur les tribunaux de ce ne sont pas respectées. De plus, tous les événements décrits là racontés dans le passé. Et pas dans le présent, la différence entre le « A Tale of cour Shemyakin ». Cette caractéristique donne à l'histoire dynamique du monument antique.

Le second composant de la composition est plus complexe: les phrases réelles Chemyaka qui sont l'image miroir de paysan pauvre aventureux cadre précède – une scène, le défendeur montre le juge « récompense ».

la tradition de la satire

Satire était très populaire dans la littérature du XVIIe siècle. Le fait de sa demande peut être expliquée par les spécificités de la vie sociale de cette époque. Il y avait un renforcement du rôle du commerce et de l'artisanat de la population, mais elle ne contribue pas au développement de ses droits civils. La satire soumise à la condamnation et la dénonciation des nombreux aspects de la vie sociale de cette époque – un procès inéquitable, pudibonderie et l' hypocrisie du monachisme, extrême inégalité sociale.

« Un tribunal conte de Shemyakin » s'inscrit dans la tradition. Le lecteur de ce temps aurait certainement réalisé que l'histoire parodie le « Code » en 1649 – un ensemble de lois qui sont offerts à choisir la punition selon la façon dont le crime était l'auteur. Ainsi, pour l'assassiner invoquaient l' exécution et la production de fausse monnaie ont été punis, remplir son avance de la gorge. Autrement dit, « Un conte de cour Shemyakin » peut être définie comme une parodie sur les vieux remèdes.

niveau idéologique

L'histoire heureusement terminée pour le paysan minable, il a gagné dans le monde de l'injustice et de la tyrannie. « La vérité » est plus fort que « le mensonge ». Quant au juge, il a sorti une précieuse leçon de ce qui est arrivé: « Un conte de cour Shemyakin » se termine par leguleian apprend la vérité sur la « promesse ». , Il a même jouit néanmoins son propre jugement, parce que sinon, ce pavé, il aurait donné le coup de l'esprit.

caractéristiques de l'art

« A Tale of cour Shemyakin » est action rapide, des situations comiques où les personnages viennent et mettaient l'accent de manière dépassionnée de la narration, qui ne fait que renforcer le son satirique du monument antique. Ces caractéristiques indiquent la proximité de plomb à la magie des contes populaires sociaux et domestiques.