689 Shares 4723 views

Gustave Le Bon: biographie

Gustave Le Bon, dont les livres sont encore d'un grand intérêt pour les psychologues, sociologues, historiens et autres., Est considéré comme le fondateur de la psychologie sociale. Qu'il a pu décrire plus précisément le comportement de la foule et les raisons à l'origine des masses obéissance aveugle aux dictateurs. En dépit du fait que la plupart des œuvres qu'il avait écrites au XIXe siècle, XXe siècle a ressenti l'impact dramatique de ses résultats de recherche. La zone la plus importante dans laquelle il a travaillé Gustave Le Bon – psychologie.

formation

Gustave Le Bon est né à Nogent-le-Rotrou, France, dans une famille noble. Malgré le titre ronflant, la famille a vécu très modestement LEBON sans luxe.

Après avoir été diplômé de l'école de grammaire, Gustav est entré à l'Université de Paris Faculté de médecine. De plus son éducation était due au mouvement fréquent entre les institutions européennes, asiatiques et africains. Déjà au cours de ses études à l'Université de Le Bon, elle a commencé à publier ses articles, qui sont acceptables pour les lecteurs et susciter l'intérêt dans les milieux scientifiques.

Contribution au développement de la médecine

LEBON de la pratique médicale n'avait pas engagé, même si sa contribution au développement de la médecine est très apprécié, mais il a été réalisé principalement par le biais de publications scientifiques. Par exemple, les résultats de ses travaux de recherche dans les années 60-s du XIXe siècle, il a écrit un article sur les maladies qui surviennent chez l'homme, vivant dans les zones humides.

Centres d'intérêt et les premières tentatives de comprendre les causes d'un comportement des personnes dans des situations différentes

En plus de la médecine Lebon a étudié l'anthropologie avec plaisir, l'archéologie et la sociologie. Pendant un certain temps, il a travaillé en tant que médecin militaire à l'avant. L'objectif était de donner l'occasion d'observer et d'étudier la façon dont les gens se comportent dans des conditions extrêmes. Au début des années 1870, il a éveillé l'intérêt de la psychologie, qui a déterminé l'orientation future de son activité.

grands travaux

Le thème principal, qui est dans les œuvres lieu Gustave Le Bon – la philosophie de la foule, ses caractéristiques et les motivations. Les travaux les plus importants et les plus populaires Gustava Lebona était le livre « Psychologie des peuples et des masses. » Rester à l'avant et surveiller un grand nombre de personnes étant donné la base nécessaire pour les conclusions et sur les pages de cette édition, il a pu parler de la façon de déterminer les motifs du comportement d'une personne, et sur la base de ces données, il a essayé d'expliquer les causes d'un certain nombre d'événements historiques. À l'avenir, a été écrit et « psychologie des foules », qui a remporté pas moins de reconnaissance, puis – « Psychologie du socialisme. »

Influencer le cours de l'histoire

A travers toutes ces études et en formulant clairement dans les pages de ses livres la conclusion du retrait, LEBON avait aucune idée que son travail constituera la base de la formation des théories de leadership nazis. Cependant, malheureusement, une sorte de manuel pour Adolf Hitler et Benito Mussolini était « la psychologie des foules ». Gustave Le Bon, n'a certainement pas attendre à ce que aurait un impact significatif sur le cours de l'histoire. Un grand nombre de ses conclusions ont été confirmées de façon très précise, étant donné que les dictateurs ci-dessus ont largement atteint ses objectifs.

Inconscient instincts de la foule tête

Être en fait le père de la psychologie sociale, Lebon a d'abord tenté d'expliquer le début de la période de l'existence de l'humanité, exactement quand les masses deviennent particulièrement importantes. Il pensait que d'être dans une foule conduit au fait qu'une personne a réduit la capacité intellectuelle, le sens de la responsabilité et critique de la situation. Au lieu de cela, prendre les rênes des instincts inconscients, qui provoquent des comportements complexes, mais parfois primitive de grandes masses de gens.

Le Bon a cru que les moins peuples gérables des pays où se concentre le plus grand nombre de Métis. règle très forte, sinon d'éviter le besoin d'agitation et de l'anarchie pour ces Etats.

Des conclusions intéressantes ont été atteints et comment inculqué dans les religions de masse. Selon Le Bon, quand il est implanté ou que la religion, les gens ont accepté, mais pas complètement, et attacher seulement à son ancienne foi, qui est, en fait, changer le titre et le contenu, adapter l'innovation à la religion traditionnelle. Ainsi, les religions qui sont « bas » sur les masses, ont subi de nombreux changements dans le processus d'adaptation du peuple d'une nation.

Gustave Le Bon: la foule et leader

L'homme, qui est parmi les nombreux autres comme lui, pour ainsi dire, laisse tomber l'échelle du développement, facilement abandonner ses principes, les conclusions qui les animent habituellement quand il est hors de la foule. Il est sujette à une émeute, une activité excessive, qui se manifeste dans la susceptibilité à la tyrannie et l'agression, et dans la manifestation d'un enthousiasme sans précédent pour atteindre leurs objectifs. Souvent, un individu dans la foule va à l'encontre de leurs propres intérêts et croyances.

En travaillant avec la foule l'utilisation la plus efficace des images simples et claires qui ne portent pas pas de bêtises. À moins qu'ils ne peuvent être sauvegardés par un inhabituel, fait étonnant, par exemple, que l'un des miraculeux ou décharge phénoménale.

Selon Le Bon théorie, les dirigeants font rarement référence au nombre de personnes pensent, réfléchir. Le plus souvent, ils ont tendance à agir plus que d'autres. Très rarement ils voient la profondeur du problème, car elle affaiblit la volonté du chef, conduit à douter et les atermoiements. Le leader est souvent déséquilibrée et impressionnable, presque fou. Son idée, points de repère peut être ridicule, fou, mais il est difficile d'arrêter sur le chemin pour atteindre l'objectif. Les attitudes négatives qu'elle inspire, la torture expérience – ce qui apporte la vraie satisfaction un vrai leader. Leur foi dans leurs propres idées, vue une telle constante et immuable, que la force avec laquelle ils affectent l'esprit des autres, augmente centuple. Les masses de gens sont enclins à l'écouter est un homme qui parvient à maintenir la volonté et le désir. Les gens qui se trouvent dans la foule, la plupart d'entre eux ne sont pas, inconsciemment attiré par une personne forte et déterminée.

Les dirigeants, selon la théorie Lebon, catégorique et résolue dans la manifestation du pouvoir. Avec cette détermination, ainsi que l'intransigeance complète, ils parviennent à faire même les plus récalcitrants et les rebelles remplissent leur volonté, même si elle est contraire aux véritables intérêts de la personne. Les dirigeants font des changements dans l'ordre actuel des choses, ce qui oblige la majorité à accepter leurs décisions et de leur obéir.

De celui qui était la foule, il a tendance à être soumis. Sa manifestation extra-terrestre du pouvoir, elle est trop faible, il est donc tout à fait présente un leader décisif, heureux d'être en position d'obéissance.

L'éducation et la connaissance sont rarement suivi le rythme des qualités du chef, mais si elles sont, il est susceptible de porter malheur au propriétaire. Être un homme intelligent devient inévitablement plus douce, car il a la capacité de regarder plus profondément dans la situation, de comprendre les divers aspects des gens subordonnés et desserrer son emprise par inadvertance, secouer son autorité. Voilà pourquoi la majorité des dirigeants en tout temps, il pensait Gustave Le Bon, était très étroit d'esprit des gens, en fait, que le plus restreint était l'homme le plus était son influence sur la foule.

Ce fut le point de vue de Gustave Le Bon. Ce sont ces idées ont constitué la base de deux livres fondamentaux, qui sont devenus des manuels pour les dictateurs les plus brutaux du XXe siècle. Bien sûr, le scientifique avait aucune idée que ses œuvres sont ces admirateurs et disciples.

Gustave Le Bon, est mort à l'âge de 90 en 1931 à son domicile dans la banlieue de Paris.