Moriak Fransua: biographie, citations, énonciations, expressions,

F. Mauriac – français écrivain du XXe siècle, qui a inspiré le passé plus que l'avenir. Donc, il peut sembler à ceux qui ont lu au moins deux de ses romans. Il peut même compter l'ancienne – quelques-uns de ses contemporains seraient d'accord avec le fait que la morale chrétienne peut résister à l'épreuve de plusieurs catastrophes du XXe siècle. Il reconnaît lui-même que son travail comme si collé au passé. Action presque toutes les œuvres placées à la fin du XIX – début du XXe siècle, le monde moderne, il semblait, était pas intéressé par l'écrivain. Cependant Fransua Moriak – lauréat du prix Nobel, membre de l'Académie française et l'un des écrivains les plus importants du siècle dernier.

Les coordonnées géographiques de mode de vie Fransua Moriaka Bordeaux

Moriak Fransua est né en 1885 à Bordeaux. Son père, Jean-Pol Moriak était un marchand et vend le bois. Mère Margarita Mauriac est également venu d'une famille de marchands. François avait trois frères et une sœur, et comme il était junior, a reçu le plus d'attention. Depuis son enfance, il a été élevé dans une tradition catholique stricte, la loyauté à laquelle il portait jusqu'à sa mort.

Il a étudié le garçon Koderane, où il a acquis un ami pour la vie – André Lacaze. En 1902, la grand-mère de l'écrivain est mort, laissant derrière lui un héritage que la famille a commencé à se diviser, incapable de l'enterrer. Regarder ce drame familial était de MAURIAC premier grand choc.

Au collège, Mauriac était en train de lire les oeuvres de Paul Claudel, Charles Baudelaire, Artyura Rembo, Colette et Andre Gide. Un tel régime a enseigné à son beau-frère André Gide, professeur Marsel Druen. Après le collège, François entra à l'Université de Bordeaux à la Faculté des Lettres, diplômé en 1905 Maître.

Dans la même année, Moriak Fransua a commencé à fréquenter l'organisation catholique Marc Sagnier. Fortement influencé par la philosophie et le modernisme, ses disciples considéraient Jésus comme un personnage historique et ont essayé de trouver la source de la foi.

La première expérience littéraire: Paris

En 1907, Fransua Moriak a déménagé à Paris, où il se prépare à entrer à l'Ecole de Shart. En même temps, il commence à vous essayer à composer des vers. La collection « mains jointes pour la prière » a été libéré en 1909. Les poèmes ont été assez naïfs, ils se sentaient trop l'influence des opinions religieuses de l'auteur, mais néanmoins ils sont attirés immédiatement l'attention de nombreux écrivains. Le succès de la première publication a incité l'école et laisser Mauriac se consacrer à la littérature. Bientôt, je suis sorti et le premier roman – « L'enfant sous le poids des chaînes. » Comme il est déjà clairement exposé l'idée principale de tous ses romans suivants: un jeune homme de province à combattre les tentations de la capitale et à la fin trouve l'harmonie dans la religion.

Activités pendant l'occupation et les opinions politiques de l'écrivain

Comme beaucoup d'autres écrivains français comme Alber Kamyu et Jean-Pol Sartr, Mauriac activement le nazisme opposé. Pendant l'occupation nazie de la France, il a écrit, dirigé contre la collaboration. Tout d'abord, cependant, il a prêché les principes de l'humanité, donc après la guerre a exhorté français de miséricorde envers ceux qui ont collaboré avec les Allemands.

Il a également opposé activement la politique coloniale et l'usage de la torture en Algérie par l'armée française. Mauriac a soutenu de Gaulle, son fils est devenu le secrétaire général de personnel dans les années 1940.

Ouvrages religieux Fransua Moriaka

Écrivain a mené une controverse sans relâche avec Roger Peyrefitte, qui a accusé le Vatican de se livrer à l'homosexualité et constamment à la recherche de Juifs cachés parmi ses employés. En plus de la fiction Mauriac a laissé plusieurs ouvrages sur les questions chrétiennes, « La vie de Jésus », « Les expériences personnelles de la psychologie religieuse », « Sur quelques cœurs agités. » Dans le livre « La Vie de Jésus », l'auteur explique pourquoi il est resté fidèle à la religion dans laquelle il est né et a grandi. Selon l'auteur, il est destiné à ni théologiens ni scientifiques, ni les philosophes. Il est pratiquement un aveu de l'homme qui cherche la moindre idée de la vie morale.

Fransua Moriak: des phrases et des aphorismes du grand écrivain

Mauriac a laissé beaucoup de paroles perspicaces et sages qui révèlent l'essence même de la nature humaine. Tout son travail qu'il a consacré à l'étude du côté obscur de l'âme et la recherche de sources de défauts. Le principal objet de son observation attentive il y avait un mariage dans une vie de couple malheureux ensemble et il a trouvé les stimuli qui poussent les gens dans le péché. La religion qu'il croyait aide à garder la main courante sur l'abîme des passions humaines. Mais il y a des moments, il a écrit, quand même le meilleur de l'homme contre Dieu. Alors Dieu nous montre notre néant, d'instruire sur la bonne voie. La religion et la littérature parce Interagir si bien que les deux aident à mieux comprendre l'homme, la pensée Fransua Moriak. Citations contenant les enseignements chrétiens, peuvent être trouvés dans presque chaque roman il.

Dictons sur l'amour et le mariage

Quelle est la relation entre l'homme et la femme dans le mariage et les aspects moraux de leur hostilité mutuelle – qui est ce qui est principalement considéré comme Fransua Moriak. Citations sur l'amour, que l'écrivain a une grande variété, suggère que l'auteur pensait beaucoup à ce sujet. En plus Léon Tolstoï, il considérait le mariage une union sacrée entre deux personnes. L'amour entre mari et femme, écrit Moriak Fransua, en passant par de nombreux accidents, il est le plus beau, mais aussi le miracle le plus banal. En général, l'amour qu'il percevait comme « un miracle invisible pour les autres, » dit-il, il est profondément affaire intime et secrète entre deux personnes. il a appelé souvent une réunion de deux faiblesses.

Raiders of the Lost Dieu

écrivain ancienne ne peut être appelé un homme qui a jeté un coup d'œil sur son travail. En fait, le protagoniste de Romanov Fransua Mauriac, si nous somme tous – c'est une société bourgeoise moderne. Et pour être précis, une société qui a perdu Dieu, shagnuvshee aveuglément en réalité, Nietzsche a ouvert son postulat que Dieu est mort. MAURIAC patrimoine littéraire – est une sorte de nettoyage, encore une fois essayer de ramener l'humanité à la compréhension de ce qui est bon et ce qui est mal. Les héros de ses romans se précipiter frénétiquement autour dans ma vie et refroidi à la recherche d'une nouvelle bévue de chaleur dans le froid du monde. XIX siècle ont rejeté Dieu, mais XX n'a rien apporté de nouveau.

Ville d'origine en tant que source d'inspiration

Il suffit de lire un roman écrivain « Adolescent d'autrefois » pour comprendre ce qui est Fransua Moriak. Sa biographie est décrite dans ce dernier travail avec une précision méticuleuse. héros du roman, ainsi que Mauriac est né à Bordeaux dans une famille riche, a été élevé dans une atmosphère conservatrice, je lisais des livres et l'art adorés. Briser à Paris, il a commencé à écrire la gloire et le respect presque gagné immédiatement dans les cercles littéraires. Ville natale fermement coincé dans l'imagination de l'écrivain, passant du travail au travail. qu'occasionnellement Ses personnages vont à Paris, l'action principale se déroule à Bordeaux et dans les environs. Mauriac a dit que la province négligée artiste ne tient pas compte l'humanité.

Ébullition chaudron des passions humaines

Dans l'article « Un romancier et ses personnages » Mauriac décrit en détail la portée de leurs recherches – c'est la psychologie humaine, la passion qui se dressent sur son chemin à Dieu et vous. En se concentrant sur les problèmes familiaux et domestiques, Mauriac, « a écrit la vie » dans toutes ses manifestations diverses. Reprenant une symphonie des passions humaines un seul, le mettre sous le microscope de ses observations implacables, l'auteur révèle la nature parfois faible altitude du désir humain d'accumuler, l'enrichissement de la soif et l'égoïsme. Mais la seule façon d'un scalpel chirurgical, peut être découpé dans l'esprit des pensées pécheresses. Seulement face à face avec leur handicap, les gens peuvent commencer à traiter avec eux.

Fransua Moriak: aphorismes sur la vie et sur eux-mêmes

Comme toute personne qui travaille en permanence avec le mot, Mauriac pourrait transmettre étonnamment succinctement sa position dans la même phrase. Sa coupe brusquement la forme délimite d'une personnalité indépendante, qui exige le respect de son espace quand il écrit qu'il se tient avec un pied dans la tombe et ne veut pas lui marcher sur l'autre pied. Non sans son expression et esprit. Par exemple, l'un de ses plus célèbre aphorisme dit que les femmes coût unbribable est généralement le plus cher. Certains écrivains sont nous tournent expressions familières aux choses secondaires tout à fait inattendu. L'aphorisme « toxicomanie – est une mort vivace plaisir » une dépendance dangereuse devient presque une ombre romantique.

La plupart de sa vie l'écrivain a vécu à Paris, et tout à fait conscient de cette ville. Cependant, l'expression que Paris – est habité par la solitude, ouvre la porte non seulement à son arrière-cour, mais dans l'âme de l'écrivain. Au cours de sa longue vie – Moriak Fransua a vécu pendant 85 ans – il avait connu pas une déception et fait conclusion perspicace que pour construire des châteaux en l'air ne coûte rien, mais leurs dégâts peuvent être très coûteux.

épilogue

Quand Fransua Moriaku a dit qu'il était un homme heureux, parce qu'il croit en son immortalité, il a toujours répondu que cette croyance ne repose pas sur quelque chose d'évident. La foi – est une vertu, un acte de la volonté, et elle exige un effort considérable par l'homme. illumination religieuse et la grâce ne daigne pas l'âme sans repos à un moment donné, il faut chercher à se calmer la source. Cela est particulièrement difficile dans un environnement où rien autour n'est pas mis en évidence au moins une petite présence de la morale et de l'humilité. Mauriac a dit qu'il a pu – avec l'accent mis sur le mot – pour sauver, toucher et sentir l'amour qu'il n'a pas vu.