Fête des myrrhe porteurs: l'histoire, la tradition et le script Fêtes

Il se trouve que de nombreuses fêtes chrétiennes orthodoxes ont été imposées aux païens plus. Il a été fait pour que les gens mieux et plus vite pour se habituer à la nouvelle religion, adaptée à l'évolution des besoins et des conditions de vie. Un exemple de ces célébrations est l'histoire des épouses-porteurs.

Date de la célébration

femmes portant de vacances – événement dans le christianisme en particulier. Certaines date ne fonctionne pas – cela dépend du nombre de chutes dans une année donnée, Pâques. Il a célébré le triomphe du troisième poslepaskhalnoe dimanche, le 15e jour après la Easters jour. Si Pâques est tôt, le festival Les femmes Myrrhe portant tombe à la fin de Mars ou la première moitié d'Avril. Quand plus tard, il dit que l'église à la fin Avril ou mai. Il est considéré comme non seulement un dimanche de fête elle-même, mais toute la semaine après. Parmi les gens qui croient en ces jours-ci a décidé de féliciter les mères, les sœurs, les grands-mères, tantes, filles, femme. Après myrrhophores vacances est considéré dans le christianisme est la célébration féminine.

deux Mary

Nous descendons pour nous les noms de ceux qui, dans le visage de l'Eglise orthodoxe célèbre la moitié féminine de l'humanité. Ce sont deux Mary – un connu à tout le monde Madeleine, un ancien pécheur, se repentent de leur prodigalité, et a adopté les principaux préceptes du Christ et nécessaires à la vie. La deuxième – la femme de Cléophas. Selon diverses sources, il était soit la sœur de la mère du Christ, ou l'épouse du frère de saint Joseph Fiancés – le mari de la mère de Jésus. Troisième textes bibliques parlent comme la mère du Fils de la famille de Dieu – Jacques, Joseph, Simon, Judas. Il est également noté myrrhophores vacances dans la mémoire de Jean, disciple fidèle du Christ. Elle est allée avec un ami de ses auditeurs en Galilée et enterré secrètement la tête Ioanna Krestitelya, lorsque Hérode tué.

La mère des Apôtres et les sœurs de Lazare

La plus haute distinction de la mémoire de l'église méritait, et Salomé. Elle – la mère des disciples et des apôtres de Jésus, Jacques et Jean. Elle a également été la première après la Madeleine Christ apparut à sa résurrection. Dans divers évangiles mentionnent aussi les sœurs Marthe et Marie de Béthanie est né – leur Sauveur honoré par la présence et la prédication. Mais ils ont cru en lui après que le Christ est ressuscité leur frère Lazare. Et, bien sûr, Susanna, qui dit l'évangéliste Luc, – il a servi en tant que Fils de Dieu « au nom de son. » Grâce à ces individus ont longtemps à ce jour avec les femmes portant voeux de vacances qui prennent les femmes chrétiennes pieuses et justes.

A propos de l'événement

Beaucoup de gens ne connaissent pas l'histoire de la fête, ils peuvent se demander pourquoi les femmes appelées porteurs de myrrhe? Comment comprendre cette expression? Les réponses que nous trouvons dans la Bible, dans le Nouveau Testament. Ce résident des lieux où Jésus parcourait et enseignaient. Ils sont heureux et l'hospitalité privechali Christ dans leurs maisons, l'accepter comme votre sauveur personnel, à lui et son ministère l'a suivi. Quand Jésus a été crucifié, ces femmes avaient été témoins de ses souffrances sur le Calvaire. Le lendemain matin, après l'exécution, lorsque le corps crucifié a été retiré de la croix et enterré, ils sont venus à la tombe de Jésus pour oindre le corps de son monde, comme l'exige la coutume juive. D'où le nom de la fête. Félicitation aux femmes porteuses de vacances a également été associée avec les bonnes nouvelles de la résurrection du Christ, qui a amené ces femmes à d'autres personnes. Après tout, Jésus leur apparut après la mort de la croix. Ils ont d'abord appris la vérité sur le salut et l'immortalité de l'âme par l'ange doux, les pointent d'ouvrir le tombeau vide.

liens spirituels et moraux

les femmes myrrhe portant ont été honorées en particulier en Russie. Il est relié à l'élément de piété dans la culture et la spiritualité russe. Morale et l'éthique, des règles strictes et les exigences de l'Orthodoxie entrés dans la chair et le sang du peuple, en particulier une partie m féminin de celui-ci. Simple pôle noblewoman, des représentants de la classe marchande et bourgeoise paysanne en essayant de mener la vie d'un juste et honnête, dans la crainte de Dieu. Les bonnes actions, les dons aux nécessiteux, ce qui donne la charité aux pauvres et actes de charité pour les nécessiteux – a été fait par eux tout cela avec exaltation spéciale et le désir de plaire au Seigneur. Que est caractéristique de l'orthodoxie russe, car il est l'attitude très chaste envers le sacrement du mariage. La fidélité à la parole donnée, serment devant l'autel (qui est l'alliance que je le Christ) dans les vieux jours était la marque des femmes russes. ces idéaux vivent dans la nation aujourd'hui. les femmes myrrhe portant diffèrent la douceur, l'humilité, la patience, le pardon. Voilà pourquoi ils sont devenus un modèle. Et la terre a donné le christianisme un grand nombre de saints russes et les justes, bénis et martyrs, à la gloire du Christ pour faire le bien. mère matrone, Xenia de Saint-Pétersbourg, Fevronia Muromskaya, abbesse Catherine et beaucoup d'autres sacrés par le peuple comme un intercesseur, aide, couette, le guérisseur, les vrais disciples de l'œuvre du Christ.

Journée internationale des femmes orthodoxes

Orthodoxes vacances myrrhophores pas en vain considéré comme international. Sa joie est célébrée dans de nombreux pays à travers le monde. Ce n'est pas surprenant. Après une femme donne naissance à une nouvelle vie dans le monde, ce qui porte au monde l'idée de la bonté et de l'amour, est une femme au foyer, soutenu son mari et ses enfants. En fait, les femmes qui sont porteuses de myrrhe? mère conventionnelle, les sœurs, les conjoints, mais ceux qui vivent selon les commandements de Dieu. Le sacrifice le plus frappant et significatif de la personnification féminine de l'amour et le pardon est sans aucun doute la Vierge. Mais d'autres saints justes et méritent le respect de tout le monde et la louange. C'est pourquoi la belle moitié de l'humanité a deux cérémonies. Ces 8 Mars et la fête des saints myrrhe porteurs.

Vieilles racines slaves

Comme déjà mentionné, plusieurs dates importantes chrétiennes reliées à la pratique religieuse et la conscience nationale avec les rites et les rituels païens antérieurs. Les prêtres ne sont pas toujours d'accord avec cette affirmation, mais la recherche ethnographique prouvent la validité de ces conjectures. Quant à ce Yuletide Noël, des rassemblements de nuit Ivano-milieu de l'été et bien d'autres jours magiques. Il est arrivé sur une femme portant vacances. Les Slaves, il a coïncidé avec la fin des festivals de la jeunesse dans le Radunitsa. Souvent, il est la troisième résurrection poslepaskhalnoe dans de nombreux endroits la Russie d'aujourd'hui, l'Ukraine et la Biélorussie a été accompli le rite d'initiation ou kumleniya.

tuer des festivités

L'action a été associée à l'ancien village de la magie, la divination et les nouveaux puis symboles chrétiens. Pour le rite choisi « Trinity Tree » – jeune bouleau dans une clairière de la forêt, ou une grande branche d'érable, qui sont introduits dans la maison. Gaules décoré avec des rubans, des couronnes de fleurs sauvages. Les couronnes ont été accrochés uzelochki avec des œufs teints et / ou des croix. Les femmes et les filles se sont réunis autour de bouleau et « kumilis »: embrasser Sillonnez les uns des autres et ont échangé à travers les couronnes et des croix Krashenki. Perstenki et ont reçu des colliers, boucles d'oreilles et colliers, foulards et ceintures. L'essence d'un séjour dans c'était: les femmes du village ou du village sont devenus plus convivial. De plus, autour des danses de cercle Bouleaux, a chanté des chansons et repas toujours copieux. Les filles non mariées se demandaient à « autre cœur », et la famille – de sa vie future. Le plat principal était frit, qui a été appelé « femme. » En général, quand les femmes de vacances portant la myrrhe avançant aussi, nous en avons parlé, « une femme ».

D'autres noms pour les vacances et sa connexion avec le christianisme

Ce jour, les gens avaient beaucoup de noms. La définition principale d'entre eux est indiquée sur le féminin. Son et clicked « Babia yaishney », « Babia Bratchina », « semaine Babia », « Kumitnym » ou « Zavivalnym » dimanche (de curling de « Bouleaux » – tisse ses branches sous la forme d'un tressage arc et tresse). Ce qui est intéressant: presque personne dans la province russe n'a pas eu un seul célébrations de régulation. Dans Pskov et Smolensk, Kostroma et Nijni-Novgorod, ainsi que dans l'autre, à leur manière marquée « dimanche indien », ou les femmes porteuses de vacances. Le script toutes différentes. La seule chose qui les unit – la veille des femmes rentra chez lui, pain recueilli, des pâtisseries, des œufs et d'autres aliments pour la fête générale. La fête que les filles célibataires et de leurs parents âgés, d'abord allé à l'église pour défendre la masse. Une fois qu'il a ordonné une prière générale pour toutes les femmes du village. A charge pour elle est pas d'argent, et les œufs, qui est également inclus dans la semaine rituelle Mironositskaya. Et fin l'après-midi, il commence les festivités réelles: avec des danses et des chansons, et autres accessoires de la fête. Et puis suivie d'une fête. Dans les régions où le lin cultivé pour une riche moisson a été mangé souvent brouillée par un plan spécial.

raisons graves

Parmi jours Mironositskaya une semaine besoin de consacrer du temps pour le souvenir des morts. À ces fins, ont chacun pour servir les prières communes – banales, pour les membres tardifs de l'église. En samedi, sous dimanche Mironositskaya, dans de nombreuses localités visité le cimetière et les tombes ont été laissées Krashenki. Dans cette tradition fait écho aussi bien des cultes païens, en particulier le culte des ancêtres. Il a joué un rôle dans l'apparition de la fête et la déification de la nature, le changement des saisons, ainsi que les pores agricoles offensifs.

jours « Mironositskaya » aujourd'hui

Orthodoxes Journée de la femme célébrée aujourd'hui dans toutes les congrégations chrétiennes en Russie et à l' étranger. Dimanche maître d'école dans les églises préparent les enfants concert pour les mères, les grands-mères, des sœurs. Dans les chansons, poèmes, agissent de la scène dans les histoires des Écritures, ils célèbrent non seulement les personnages bibliques, des saints, mais seulement toutes les femmes – le continuateur de la race humaine, l'incarnation de la paix, la bonté, l'amour. Si les écoles du dimanche opèrent des ateliers, les enseignants avec les élèves préparent des petits cadeaux pour les invités. Il est généralement, les cadres et les étagères sous les icônes, les modèles d'oeufs en bois peint ou brûlé, poches prosforok et d'autres articles utiles et beaux, ainsi que des tableaux thématiques, appliques. Organisé avec l'âme de ces vacances est laissé une empreinte profonde dans le cœur et ont une grande signification éducative et morale.

célébrations temple

Toutes les orthodoxes des églises, des églises et des cathédrales dans ces jours de la liturgie solennelle. De partout se rassembler dans le lieu de pèlerinage de foi à l'expérience de leur communauté avec toute l'Eglise du Christ. Les laïcs assistent à des services zélés que pas moins les croyants orthodoxes. Dans les murs des maisons de Dieu dans les exemples de pieux religieux, la sagesse des Saintes Ecritures, ils cherchent et trouver un soutien pour aider à survivre dans nos moments difficiles et donner de l'espoir pour l'avenir. Après la liturgie divine, les bergers se tournent vers l'assemblée avec un mot spécial – sermon pathétique, qui tient à féliciter toutes les femmes avec des vacances lumineux, joyeux.

Eglise avec respect et respect non seulement fait référence aux femmes feat bibliques. Une attention particulière est portée Pères dans sa Parole célébrée et obscures, humbles de la travailleurs foi. Tout le monde qui travaille dans le domaine spirituel, l'arène chrétienne, faisant un acte quotidien, parfois imperceptible la gloire de Dieu, a adressé des paroles de reconnaissance, la grâce de la volonté du Seigneur, la santé et la paix – dans les cœurs, dans les familles et chez les personnes. Dans ses sermons, les pasteurs soulignent que sans la participation des femmes, sans le soutien des femmes, leur travail au profit de l'Eglise, le christianisme ne serait pas aussi répandue. En Russie, par exemple, à l'époque de l'athéisme sont les femmes restaient un rempart de la foi et le courage indomptable. Ainsi, bien qu'ils sont appelés le sexe faible, leur mission dans l'Eglise orthodoxe est importante. Cela devrait toujours se rappeler et paroissiens restent la personnification de la pureté spirituelle, la chasteté, porteurs éternels des valeurs morales orthodoxes. Les femmes doivent se battre pour la paix, et un exemple myrrhophores les inspire sur ce chemin épineux.