Ontologie – science philosophique d'être un individu et la société dans son ensemble.

Dès le départ, il convient de noter que les gens qui ne sont pas philosophes professionnels et loin de cette science ne peut pas comprendre que les études de l'ontologie et que tout cela est pour la science. Donc , compliqué et confondant yazyk.No en sciences philosophiques, auxquelles peuvent être attribués à des disciplines telles que l' ontologie, il est pas rare. De plus, ses résultats souvent en ignorant le reste, tout philosophe insiste sur sa compréhension du système. Nous ajoutons que les philosophes eux-mêmes demandent s'il n'y a aucun avantage de ontologii.Chto généralement compris par une ontologie? La science de l'être, des êtres, l'éternel, des principes les plus abstraits et généraux d'être,, ne change pas et les études t.d.Chto absolue ontologie? Si ontos en grec – être, l'ontologie est la science de ce qui existe? Il semble que tout est simple. Mais est – il possible d'identifier le sujet de la science de son nom?

Dans les manuels de l'ontologie de la philosophie est une branche de la philosophie, compte tenu du général, de la personne indépendante, les principes et les fondements de la vie. Qu'est-ce que cela signifie? Qu'est-ce que l'être? Ce qu'il peut être des principes universels et les fondations? Comment ils ne peuvent pas dépendre d'une personne? Et ce que cela signifie d'exister ou d'être? Je pense que le fait est que sans un sujet de recherche ontologie détaillée, qui est, sans réponse à la question « Qu'est-ce que étudie l'ontologie? », Sans examiner les principes qui le distinguent des autres domaines de la connaissance, toute définition de l'ontologie il ne sera pas plus d'un ensemble de mots vides de sens, pas plus que d'exprimer son opinion personnelle de avtora.No dans ce court article, nous n'avons pas mis une telle tâche. Par conséquent, nous nous bornons à plus ou moins le point de vue officiel.

Ontologie – une branche de la philosophie qui étudie l' être. Dans le sens classique d'une ontologie est une connaissance de la très obschem.Odnim des principaux problèmes est l'ontologie: il y a le concept principal de cette science: être, le mouvement, le temps, l' espace, la forme de l' existence ainsi struktura.Takim propriétés (existentiel, parfait, matériel) ontologie tente de la manière la plus générale pour décrire l'univers d'exister, non limité à ces sciences spécifiques, et ne peut être réductible à nim.Voprosy défini l'ontologie – un thème très ancien de la philosophie, qui remonte à Parménide et autres dos okratikam. Une contribution importante à la perspective de développement de l'ontologie introduit Aristote et Platon.

La philosophie du Moyen Age le problème ontologique central était, s'il y a des objets abstraits (universaux) .Dans la philosophie du XX siècle , les questions ontologiques spécialement engagés dans les philosophes suivants de Nikolay Gartman, Martin Heidegger, et d' autres dans la philosophie moderne de l'ontologie problème de l' ontologie d'intérêt spécial d'études principal? l'objet de cette science est définie comme l'unité et l'intégralité de tous les types de réalité: objectif, virtuel, social, subjective, nous traditionnellement fizicheskoy.Realnost associer à la matière (le monde matériel) et l'esprit (le monde des esprits, y compris la notion d'âmes, Dieu) et diviser (matérialistes) sur un tissu en direct, toucher et social (qui implique le formalisme et regarder la personne à l'homme impersonnel en général). en étant vrai que vous pouvez penser. Son opposé – rien impensable, ainsi que (dans la philosophie aristotélicienne) encore non-être une possibilité. Au cours du dernier siècle existentialisme et la phénoménologie d'être identifié avec l'homme comme les seuls êtres avec la capacité de penser et de se poser la question de l'existence.

Cependant, la métaphysique classique d'être compris par Dieu. Des gens comme étant, ont la volonté et de l'ontologie svobodoy.Sotsialnaya – la doctrine de l'existence de la société. Dans l'interprétation moderne – la doctrine de l'existence de la société, qui comprend l'enseignement de l'homme, sur les individus, liés entre eux dans leur expression de soi.