Qu'est-ce Purgatoire, et son importance dans l'Orthodoxie

Dans la large gamme de différences entre les trois branches du christianisme – le catholicisme, le protestantisme et l'orthodoxie, comprend aussi important pour les catholiques, mais essentiellement rejeté par d'autres enseignements chrétiens une chose Purgatoire. Qu'est-ce qu'on entend par là les adeptes de l'Eglise romaine, et est-il possible de trouver de son homologue dans l'Église orthodoxe?

Qu'est-ce que le purgatoire? Ce terme est catholique

Pour éviter d'éventuelles erreurs dans la formulation de ce concept, considérer la source. La détermination de ce Purgatoire est donnée dans le Catéchisme catholique, qui contient les principales dispositions de la doctrine chrétienne occidentale. Selon son interprétation proposée, Purgatoire – il est une étape intermédiaire entre l' enfer et le ciel, où habitent les âmes des gens qui sont morts en union avec l'Eglise, mais pour une raison ou une autre n'a pas été en mesure de se repentir pour tous les péchés commis pendant la vie.

Souvent, la question se pose, quel est le mot « purgatoire », et quelle est son origine. Il convient de noter que dans la langue russe, il est une traduction exacte du purgatorium latin, ce qui signifie, littéralement, le feu de nettoyage. L'utilisation de ce terme peut être vu dans la littérature théologique du XIIe siècle.

Balance des péchés et de bonnes actions dans le catholicisme

Dans le catholicisme, contrairement à l'orthodoxie, la réalisation du royaume des cieux dépend principalement de la relation mathématique de bonnes actions et les péchés commis par le défunt dans les jours de la vie terrestre, et purifié par le repentir et le sacrifice expiatoire. Tout est simple et claire. S'il y a de bonnes œuvres considérées comme étant ses mérites devant Dieu – cela signifie au paradis, si l'emportent sur les péchés – droit en enfer.

Et ceux qui ont vécu une vie au sein de l'église, en essayant de garder les commandements, mais la faiblesse de l'âme tombent parfois dans la tentation, et avant sa mort n'a pas apporté la repentance dans tout ce qui a réussi à faire? De plus, parce que les péchés sont volontaires, qui est commis intentionnellement et involontaire, dans lequel un homme tombe par inadvertance, parfois sans le savoir. Et enfin, les petits péchés de tous les jours sont souvent oubliés et non mentionnés dans le confessionnal. Ne pas condamner le bon chrétien à des tourments éternels à cause de ce malentendu.

Ici, sur ces cas là, selon les spécialistes occidentaux, Purgatoire. Une fois là-bas, peut être nettoyé le défunt du péché, dépassant en nombre ils ont commis de bonnes actions. Pour ce faire, il devra souffrir pendant un certain temps, ce qui porte l'expiation appropriée et après qu'il va au ciel. Depuis combien de temps elle peut durer, cela dépend de la différence du nombre de péchés et mérites.

L'apparition du dogme du purgatoire

Le concept de feu de nettoyage apparaît dans les œuvres de la célèbre figure religieuse du VI siècle Grigoriya Dvoeslova, mais la définition de ce purgatoire dans le catholicisme, a finalement été formulé que beaucoup plus tard. Cela est arrivé seulement au XIIe siècle, lorsque le philosophe scolastique catholique Potr Lombardsky a écrit son traité théologique, appelé « peines ».

Plus d'un siècle plus tard, son successeur, Saint-Foma Akvinsky a proposé la doctrine religieuse idée bien définie, mais seulement le concile de Florence en 1439 dogmatiquement fixe, comme partie intégrante de la doctrine catholique.

Il a fallu plus de cent ans, et en 1563 le concile de Trente a finalement confirmé ce que Purgatoire. Détermination faite dans le cadre de ses réunions, a reconnu aujourd'hui l'église occidentale. Seule échappée protestante au XVIe siècle par l'Eglise catholique, il est catégoriquement refusée.

L'idée hébraïque de purgatoire

On sait que même l'Ancien Testament Juifs avaient une idée de ce purgatoire, ciel et l'enfer. Sur la base des livres des prophètes, ils raisonnaient comme ceci: si vous voulez apporter le sacrifice rédempteur, donc, après la mort, il ne va pas au paradis, sinon pourquoi serait la victime, si elle est déjà enregistrée pour l'âme du défunt. Et pas en enfer, comme dans ce cas, toutes les victimes auraient été inutiles. Dans ce cas, il doit être une sorte d'une étape intermédiaire, au cours de laquelle vous pouvez toujours influer sur le sort ultérieur du défunt.

propitiation

Cependant, un large développement de cette théorie ont pas reçu, et entièrement à la question de ce Purgatoire a donné une réponse que les catholiques. Ils, en particulier, la doctrine du sacrifice « propitiatoire » a été mis au point. Selon cette doctrine, jusqu'à ce que le jour du jugement, avec le début de ce qui abolit les limbes, les âmes pécheresses resteront exactement dans un état de souffrance de purification.

Cependant, leur souffrance peut être réduite. Pour ce faire, accomplir de bonnes actions pour eux, acceptables à Dieu, pour prier, commander des masses et de requiem don argent en achetant des indulgences. Tous ces actes sont appelés « sacrifice propitiatoire », une offrande à Dieu.

Le concept de « sverhzaslug »

Dans le catholicisme il et est tout à fait étranger à la chose Orthodoxie comme « sverhzaslugi devant Dieu. » Il a été mentionné ci-dessus que les bonnes actions commis catholique, considéré comme ses mérites devant Dieu, et si leur nombre est pas inférieur au nombre des péchés, ils lui fournissent la route sans obstacle au paradis.

Mais chez l'homme, menant une vie juste, et nullement en retraite des commandements de Dieu, ils peuvent accumuler beaucoup plus que ce qui est nécessaire pour couvrir ses péchés. Ce sont ces bonnes actions, dépassant le montant requis, appelé sur le bien-fondé qui, il se trouve, peut être partagé avec d'autres, et les aider à réduire le séjour dans le feu purificateur.

À cet égard, il convient de noter la différence entre les prières orthodoxes, adressée aux saints de Dieu demandant leur intercession pour nous devant Dieu et les prières des catholiques dans laquelle ils demandent aux saints de partager avec eux leur sverhzaslugami, et aider ainsi à éviter l'agonie de nettoyage.

manière orthodoxe du salut

Une idée générale de la façon d'imaginer une transition vers un autre adeptes du monde du catholicisme, il est intéressant de comprendre ce qu'est un Purgatoire dans l'Orthodoxie. Immédiatement il convient de noter qu'un tel concept dans l'Est du christianisme là. Il a rejeté l'idée même de « mérite » à Dieu, ce qui peut l'emporter sur leurs péchés.

La raison de cela dans une approche complètement différente du concept de la relation entre l'homme et Dieu. Selon les enseignements des Pères de l'Église orthodoxe, la tâche de l'homme est de purifier l'âme pour son union ultérieure avec Dieu dans cette vie. A cette fin, il doit lutter contre les passions, le lie au monde matériel et se détourner de réflexions sur l'avenir de l'éternité. Ils ont attaché un homme au monde sensible, et poussé à la retraite de Dieu.

Malignité le péché d'orgueil

Toujours sur le thème des différences d'approche théologique pour le salut de l'âme dans le catholicisme et l'orthodoxie, il convient de souligner que l'Église est, en principe, rejeter l'idée de service à Dieu. De plus, les Pères dans leurs écrits mettent en garde les croyants contre le danger de tomber dans le péché grave de l'orgueil, qui affecte souvent les gens qui se croit à la suite de bonnes œuvres commises par eux.

Même les gens mal de théologie sophistiqué savent que l' orgueil est parmi les plus graves péchés mortels. Elle conduit une personne à l'orgueil destructeur, qui est basée sur la croyance en leur propre autonomie. Contrairement aux paroles de l'Evangile de Jésus-Christ que sans Lui nous ne sommes rien sur terre ne peut, l'homme, frappé par ce péché, il semble qu'il n'aime pas les autres, et peut le faire sans Dieu, et cela conduit à une rupture avec le Créateur et la mort imminente . Par conséquent, l'Eglise orthodoxe enseigne que en faisant de bonnes actions, devrait le faire avec humilité et conscience que la force et l'intelligence de les mettre en œuvre envoyés par Dieu, et donc ils ne peuvent pas être considérés comme notre mérite devant lui.

L'amour – la seule façon dans le royaume de Dieu

Selon les enseignements de l'Eglise orthodoxe, le Seigneur, en acceptant le péché originel endommagé la nature humaine, il a guéri son parrains et marraines son angoisse, et a donné aux gens la possibilité de se connecter avec lui dans le sacrement de la sainte communion, pour devenir héritiers de la vie éternelle. Mais cela exige pas la comptabilité catholique, dont l'actif est enregistré dans les services et dans les péchés passifs, et le repentir sincère, et la conscience de sa propre impuissance dans l'isolement de Dieu. Dieu est amour, mais parce que l'âme remplie de ce sentiment en relation avec le Créateur et sa création – personnes capables d'entrer en communion avec Lui et atteindre le paradis.

épreuve Air – Purgatoire de l'âme orthodoxe

Cependant, il y a une réponse très précise à la question de ce que Purgatoire pour une personne orthodoxe? Selon les enseignements du chrétien oriental, son analogue sont l'air épreuve qui passe la douche dans les premiers jours après avoir quitté le corps du défunt.

Il est une sorte d'obstacles qui sont destinés à son passage sur le chemin de Dieu, qui fait la cour, à la suite de ce qui sera déterminé par son lieu de résidence jusqu'au jour du jugement. Ces épreuves, selon les enseignements de l'Eglise orthodoxe, vingt ans, et chacun d'eux correspond à un type particulier de péché, engendré par les passions mêmes, pour combattre que les Pères de l'impériosité.

Les actions humaines à l'échelle des juges implacables

Voilà ce Purgatoire, et son interprétation dans la vision orthodoxe. Le long de l'âme épreuve façon, qui a quitté son corps, sont deux anges. En chemin, ils attendaient les démons, en essayant à chaque étape de prendre en charge l'âme, et lui inspirer à l'enfer. Mais un ange gardien, constamment présent en même temps, ce qui les oppose.

L'attribut principal, sans lequel il ne peut pas le faire « purgatoire orthodoxe » – un livre, qui contient tous les péchés commis par l'homme dans la vie, et qui est dans les mains des démons matériels accusatrices. Guardian Angel fait également la liste, mais aussi des actes de bienfaisance. Il est une comparaison des avantages et des inconvénients qu'il donne à la base de certains parallèles entre ce qui est une ordalies d'air dans l' Orthodoxie et le fait qu'un tel purgatoire pour les catholiques.

L'utilisation inappropriée du terme « Purgatoire »

Il convient de noter que dans la langue d'aujourd'hui, le mot Purgatoire a commencé à être utilisé dans un sens figuré. ils se réfèrent souvent à des tests qui ont abandonné chez certaines personnes sur la voie d'atteindre l'objectif. Mais, en plus, il y a des cas assez arbitraire du terme.

Un exemple est un site en ligne ukrainien relativement récente spécialisée dans la prévention des crimes contre l'Etat. il « Peacemaker » est appelé. Purgatoire – terme communément utilisé eux. Mais ses rédacteurs en chef du site d'utilisation pour indiquer la liste des personnes, ce qui représente, à leur avis, il y a une menace potentielle pour le régime actuel.

Sans entrer dans une discussion sur la validité de leur choix, et de la compétence d'action, nous notons seulement que la liberté qui se permet de traiter la terminologie religieuse de « Peacemaker ». Purgatoire, comme tout autre terme religieux, il convient d'utiliser uniquement sa propre valeur.