Epiphanie – Théophanie. Histoire vacances

Qu'est-ce que le Saint-Epiphanie – Baptême du Seigneur? l'histoire de la fête, son ancienne et plus tard a changé le sens sera discuté dans cet article. Nous vous disons aussi sur la façon de célébrer cette journée est différentes nations chrétiennes. Que dire et ce qu'il faut faire dans cette fête? Quels aliments rituel à manger? Devons-nous vite ce jour-là? Une attention particulière sera célèbre cette fête dans les Slaves de l' Est.

Saint-Epiphanie – Epiphanie: Description

Qu'est-ce que cet événement le Nouveau Testament? Les quatre évangiles canoniques mentionnent le baptême du Christ. L'histoire de l'Epiphanie est décrit comme suit. Être vers l'âge de trente ans, le Sauveur a décidé d'ouvrir aux gens – révéler sa nature divine. « En ces jours-là, – il dit l'évangéliste Matthieu – Ioann Krestitel a prêché et a dit: » chemins directs Predugotovte au Seigneur et à se repentir de ses péchés, car le royaume des cieux est proche ". « Il y avait un homme de Dieu – fait écho à John – Il a été envoyé pour témoigner de la Lumière, que tous croient en lui. » Quand le Christ est venu près de la rive du Jourdain, où les Juifs les foules sont venus, Ioann Predtecha a dit: « Je dois être baptisé par toi, » ce qui signifie ainsi que le saupoudrage de la matière avec de l' eau – rien par rapport à l'investissement dans l'Esprit Saint. Mais le Seigneur a dit: « Alors, il faut remplir la vérité. » Et quand Ioann Krestitel aspergé d'eau, « les cieux ouverts, l'Esprit Saint est descendu comme une colombe et une voix dit: Ceci est mon Fils bien – aimé. »

Saint-Epiphanie – Epiphanie: l'histoire de la fête

La première mention de la célébration de ce jour remonte au deuxième siècle. A propos du festival dire les gnostiques, et un théologien bien connu, Clément d'Alexandrie. Dans un premier temps, l'événement a été interprété comme « Ouverture Christ au peuple. » La célébration a acquis un caractère de masse, d' abord dans l'est de l'Empire romain, puis – à l'ouest. Ce jour-là – le sixième de Janvier – ont été honorés seulement trois événements de la vie de Jésus dans notre monde: Noël, le culte et l'Epiphanie Mages – Théophanie. Et il a récemment été interprété comme le début du service aux autres, l'exécution de la mission. Après cela, Jésus enlevé au désert et le jeûne pendant quarante jours, tenté par Satan. Et puis il effectue son premier miracle – le mariage à Cana. Voilà pourquoi la première église baptisée novices (ils ont été appelés « accord ») ce jour-là. Ils ont d'abord baptisées avec de l'eau, puis – avec le Saint-Esprit. Mais avec les vacances ont été divisés au fil du temps. Noël a été célébrée le 25 Décembre, et l'arrivée des Mages et le Baptême – 6ème Janvier.

Célébration au Moyen Age

Au fil des siècles, la signification des événements décrits dans les livres du Nouveau Testament a commencé à être perçu différemment. l'accent mis sur la valeur du baptême d'eau a été fait. Alors que Ioann Predtecha lui-même a nié qu'il est un prophète ou messie. Il a dit: « Quelqu'un viendra, plus que moi, dont les chaussures que je ne suis pas digne … Je vous baptise avec de l'eau de la terre. Il le fera par l'Esprit Saint, et même le feu ». Cependant l'Épiphanie – Théophanie a reçu une autre interprétation – célébration de la Trinité. Il a été considéré que lors de cet événement, le peuple de Dieu le Père mosaïque ouvert. Son montré un exemple dans le lavage des péchés de chasse d'eau. Et était le Saint-Esprit comme une colombe. Cependant, l'ancienne célébration des « vestiges » a persisté. Par exemple, dans le baptême du Christ ont accepté kutyu (sochivo), ainsi que pour Noël. Avec la division des Églises dans l'Ouest (romaine) et le festival de l'Est (byzantine) objet d'interprétations leurs traditions. Dans l'Orthodoxie, il a été appelé Epiphane, ou Théophanie (du grec « Epiphanie ». De plus, cette fête a été appelé « Lumière sacrée ». Ainsi, le plus important dans l'événement Evangiles décrit Eglise vit dans l'ouverture des cieux, la descente du Saint-Esprit et la voix de Dieu le Père. Dans vacances catholicisme appelé manifestatio – une approbation du phénomène.

interprétation tardive

Dès que les vacances de Noël et de l'Epiphanie du Christ sont séparés dans le temps (vingt-cinquième Décembre et sixième de Janvier), la signification du dernier événement était de repenser les théologiens des deux Églises. Retour au VIe siècle dans l'Empire byzantin, comme l'histoire le prouve, l'Epiphanie Epiphanie signifiait le début de la performance de la mission du Christ. Après mille ans, l'accent a été mis à la police de l'église de bain miraculousness. La tradition de la célébration de cette fête est maintenant membre de la sanctification des prêtres dans l'eau. Dans la tradition occidentale, « manifestation » a gagné la compréhension du phénomène des personnes personnes de la Trinité – qui est, le Père, le Fils et l'Esprit Saint. En outre, en ce jour et de commémorer l'arrivée des Mages ( « Adoration »). Dans les pays où langue espagnole, est la fête des « Trois Rois» ( «Los Reyes Magos») a décidé de faire des cadeaux aux enfants, et non pas à Noël. La vraie valeur – « as préparé son âme au service de Dieu », comme l'a demandé Ioann Krestitel – a été oubliée.

Interprétation de l'Épiphanie dans les traditions qatari

Au tournant de deux mille ans (environ 1000), quand l'Église romaine et orthodoxe activement combattu pour le pouvoir dans ce monde, il y avait un ordre monastique dont les membres sont littéralement collés aux commandements du Christ. Ils ont enseigné que « le monde plongé dans le mal » (1 Jn. 5:19) et que l'eau matériel ne fait pas de miracles. Cette église de bons chrétiens, que les adversaires ont l'hérésie qatari et physiquement détruits dans XIII-XIV siècles, ne célèbrent l'Epiphanie – Théophanie. Le chemin vers le cœur – c'est le message principal que les moines ont vu dans le cas décrit par les Evangiles. Avant de prendre la croix de bonnes actions et de suivre le Christ (Marc 10: 21), vous devez nettoyer votre cœur du péché. Ils ne sont pas significatifs et élimine l'eau repentir sincère. Après tout, comme enseigné Ioann Predtecha. Il a dit: « Repentez-vous, car le royaume des cieux ». Avant que l'âme est baptisé par le Saint-Esprit pour devenir le « temple de Dieu », il devrait être libre du péché. Car si un aveugle conduit un aveugle, tous les deux dans la fosse.

Le baptême du Christ dans le canon de l'église

Dans les orthodoxes tradition, cette douze grandes fêtes du Seigneur. Ainsi, honoré jours associés à des événements dans la vie de Jésus-Christ dans le monde – de la Nativité à l'Ascension. Epiphanie est célébrée le Saint épiphanie est maintenant 19,01. Selon le calendrier julien , cette date correspond à la sixième de Janvier. A la veille du clergé et les fidèles doivent observer un jeûne strict. Kutia donc fourni à ce jour est appelé « faim ». Sur les vacances se clergé de vêtements blancs. Les prêtres sanctifierez eau deux fois. Pour la première fois, la veille de la Grande agiasmoy (rite spécial du baptême), et la deuxième fois – au cours de la Divine Liturgie. Par conséquent, un jour férié dans la langue ukrainienne appelée « Vodohrescha » ou « Jordanie » (en l'honneur de la rivière, où la Croix du Sauveur). Elle marque la fin de la célébration de Noël Yuletide.

Célébration dans la tradition populaire

Et comme l'a noté le Baptême du Seigneur – Saint Epiphany dans les chrétiens d'Orient? En Russie, l'Ukraine, la Biélorussie, la Bulgarie, ce jour-là les prêtres « consacrés l'eau. » Cela se produit dans les églises – dans les cuves, et sur les rivières ou les lacs. Où très froid et le gel des étangs, trou spécialement conçu, appelé « Jordanie ». On croit que plongeant dans ces puits se lave tous les péchés et apporte la santé du corps. Surtout, il est nécessaire de plonger dans la « Jordanie » ceux qui ont utilisé enchantements à Noël. L'Eglise considère comme un péché divinatoire. En Ukraine, la première personne dans le pays à ce jour, se baigner dans la rivière. Un prêtre bulgare jette une croix dans l'eau. Les croyants (la plupart des jeunes hommes) plongée pour lui. On croit que celui qui soulèvera une croix sur la surface, en attendant la chance. Les laïcs transporter de l'eau de l'église, et boire lentement tout au long de l'année, estimant qu'il traite diverses maladies.

Célébration en Europe occidentale

Dans le catholicisme, le jour le 6 Janvier, l'Épiphanie – Théophanie, il est maintenant entièrement liée à l'arrivée des Rois Mages. Dans les églises sanctifier l'encens, de la craie et de l'eau. Les enfants vont à leurs maisons et leurs propriétaires donnent comme cadeaux, mais pour les enfants, il est peint sur les portes de « C + M + B ». Ce sont les lettres initiales des noms des trois rois – Caspar, Melchior et Balthasar. Mais l'inscription peut être interprétée comme «Christus mansionem benedicat» ( «Christ bénisse cette maison»). Traditionnellement, même dans ce jour préparé « Pie des Mages. » La pâte est cuite pièce de monnaie, le haricot ou une figurine. Le gâteau est coupé et distribué aux membres de la famille. Toute personne qui a une « surprise » pour être heureux toute l'année.