Nominalisme et réalisme

Nominalisme et réalisme – est que opposent. La différence est grande entre eux. La compréhension des deux donne l'occasion de regarder les choses habituelles un peu différemment. Le débat sur lequel la théorie est correcte, est la vieillesse. Il a été suivi par de nombreux grands philosophes. Tout le monde a exprimé son opinion, sur la base des travaux de penseurs antérieurs.

Le réalisme et le nominalisme sont opposées les directions de la philosophie scolastique médiévale. partisans de nominalisme ont essayé de prouver qu'il n'y a que des choses individuelles, et les partisans du réalisme étaient convaincus que tout ce qu'il ya dans l'esprit divin. nominalistes extrêmes ont fait valoir que les concepts généraux sont le résultat de l'abstraction, qui est associée à la pensée, réalistes extrêmes soutiennent que les concepts généraux sont universaux qui existent indépendamment de nous – ils étaient avant l'apparence des choses.

Nominalisme et réalisme dans la philosophie médiévale étaient très différents les uns des autres, étaient dans un état de contradiction. Les discussions qui ont lieu entre les parties, entraînant l'apparition et le développement d'une certaine logique, ce qui a grandement influencé le développement de scolaires. Aussi nominalisme et le réalisme, ou plutôt la controverse qui leur est associée, conduit au développement de la rigueur scientifique, influencé la théorie des ensembles. La controverse du nominalisme et le réalisme a duré plusieurs siècles.

Le réalisme du Moyen Age est une doctrine qui prétend que la réalité n'ont que universaux (c.-à-concepts généraux). De plus, ces choses sont temporaires, sporadiques et en constante évolution. Les concepts sont à la racine des choses – ils sont nés hors de l'esprit divin.

Le nominalisme même accent sur le fait que la volonté l'emporte sur la raison. Dans l'esprit divin, il n'y a pas de concepts. La volonté de Dieu était destiné à la création de choses justes, les concepts sont aussi la création des âmes sachant.

Foma Akvinsky a essayé de surmonter les deux extrêmes. En réponse, nominalistes, il a dit que le concept, qui est apparu à la volonté de l'esprit divin, sont les prototypes des concepts que nous avons maintenant. Réalistes, il a soutenu que ces concepts, qui sont formés dans l'esprit humain, sont secondaires à la principale essence des choses.

Foma Akvinsky a fait valoir que la connaissance est basée sur le fait qu'un homme d'action une fois que les deux côtés – intelligible et sensible. Il est de ce genre d'objets sont à double existence: à l'intérieur de l'esprit humain, ainsi que l'extérieur. types sensuels permettent aux gens de comprendre l'individu dans les choses. La connaissance philosophique des choses élève l'homme, le rapproche de Dieu.

Nominalisme et le réalisme plus tard est venu à considérer différemment. Avec l'aide de la connaissance des choses penseurs ont essayé de répondre aux questions liées à l'existence des choses, il fait les bases, ainsi que le sens. Beaucoup ont cru que ce soit par les choses que vous pouvez saisir la réalité.

Réalisme que la direction de la scolastique est la doctrine qui prétend que la vraie réalité est seulement associée à des universaux et des objets individuels n'ont rien à voir avec elle. Placez l'existence de ces objets – le monde empirique. A propos de l'existence réelle ne peut parler en ce qui concerne les choses, est persistant, qui sont éternelles. Universal – la pensée a eu lieu de l'esprit divin.

L'existence de nominalisme des concepts généraux ne sont pas autorisés. Universaux – c'est ce qui est venu plus tard les choses. Les concepts généraux sont des noms que, qui ne peuvent généralement pas avoir une existence indépendante.

Nominalisme et réalisme – un débat sur la façon d'interagir et sdelochnoe général. Bien sûr, beaucoup de réalisme à l'idéalisme et nominalisme – le matérialisme.