Quel est le Baptême du Seigneur? Epiphanie: coutumes et traditions

Orthodoxie en Russie a marqué le début de nombreuses traditions et coutumes que même en dehors de sa signification religieuse vont au peuple et fait vivre leur vie comme des phénomènes indépendants de la culture russe. Un exemple frappant de ces phénomènes est le jour de l'Epiphanie. Il a toujours célébré en Russie avec Χ siècle, soit à partir du moment de l'adoption du christianisme dans la principauté de Kiev. Quel est le Baptême du Seigneur?

Manifestation de Dieu dans l'Église et le peuple

Baptême du Seigneur – c'est un jour férié, ce qui est la croyance des chrétiens a été rituellement lavé dans la rivière du Jourdain Iisus Hristos. Dans le cadre de la théologie chrétienne, il a une signification particulière pour la rédemption et le salut de l'humanité de l'esclavage du péché et de la mort – Jésus a été baptisé, il a pris une charge entière du péché de l'homme, qui a ensuite élevé sur la croix, les a rachetés par son sang. Mais dans les coutumes folkloriques du baptême des constructions théologiques n'ont pas une relation, et, à leur tour, moins tous guidés par le sens sacré de la fête. La mémoire publique ce jour est étroitement associée à la gelée, la glace et trous de baignade dans l'eau glacée quand un message de bienvenue fort avec l'Epiphanie, belles et prières solennelles ouvrir la « saison de baignade ». Beaucoup plonger dans l'eau froide jusqu'à ce jour – une question d'honneur, quelle que soit la croyance religieuse, et il y a un principe. Et ceux qui ne sont pas encore complètement perdu contact avec la tradition de l' église, et sont stockés dans le baptême du grand agiasmoy – baptême de l' eau bénite, un rite spécial sanctifie les temples ce jour. On croit que cette eau est littéralement incorruptible – il ne se dégrade pas et ne fleurira pas, et aucun mal ne peut être stocké pendant une longue période. Et toujours cette fois fait, féliciter les uns les autres, donner des cartes « avec le baptême du Seigneur. »

Événements Baptême du Christ

Comme déjà mentionné, la raison de la célébration est le baptême du Christ. Selon les Evangiles, était-il avant d'aller le chemin du ministère de la prédication. Guidé par Dieu, il est allé en Jordanie, où il a vécu et enseigné prophète hébreu nommé John. Son surnom était « Baptiste » parce qu'il baptisé par immersion dans les eaux qui coulent des pénitents Jordanie. Si vous croyez que la Tradition de l'Eglise, lorsque Jésus demanda le baptême de Jean, il essayait de l'arrêter, se croyant indigne de baptiser le Messie. Néanmoins, il obéit, et quand le Christ hors de l'eau, le ciel ouvert, et les nouveaux baptisés est descendu comme une colombe du Saint-Esprit, la voix divine a déclaré que Jésus – Fils bien-aimé du Très-Haut, qui doit obéir.

Comment ces descriptions correspondent à des événements réels est incertain. Cependant, cette version est devenue l'orthodoxie officielle de l'église et plus tard a donné lieu à la journée spéciale, que nous connaissons aujourd'hui comme la fête de l'Epiphanie.

Naissance de vacances

Dans un premier temps, cependant, les chrétiens, bien que considérées dans cette histoire avaient des anniversaires spéciaux pour la mémoire du baptême de Jésus. Quel est le Baptême du Seigneur aux premiers chrétiens? Juste le fait de la biographie de leurs professeurs. A l'aube du christianisme, les disciples peu d'intérêt de Jésus dans sa vie terrestre, il était intéressé par son entité surnaturelle. Par conséquent, ils ne sont célébrées de Pâques – la résurrection du Christ d'entre les morts. Cependant, la première fois l'Epiphanie a été célébré groupe de gnostiques égyptiens, qui ont développé des rituels spéciaux à ce jour, peu est maintenant connu. Nous savons seulement qu'ils sont l'eau spécialement consacrés dans le fleuve du Nil, en corrélation d'une certaine façon le fait du baptême du Christ. Orthodoxe a également emprunté cette pratique des gnostiques, croit maintenant, à des fins polémiques, le contraste entre sa « vraie » sanctification gnostique « hérétique ». Mais l'interprétation ultérieure des faits du rituel du plagiat est peu plausible. Très probablement, l'Épiphanie lui-même, la tradition de célébrer, ainsi que l'interprétation théologique, passé de gnosticisme dans le christianisme en raison du fait que ces deux branches du christianisme en Egypte étaient idéologiquement beaucoup plus proches les uns des autres qu'ils ne le sont maintenant. Il y a tout lieu de croire que dans les rangs de la communauté orthodoxe de l'Egypte avait assez et même les membres de gnostitsiruyuschih de filognostikov francs, de sorte que cet échange d'idées et de rituels n'est pas spécial et unique. Après tout, les gnostiques ont donné Orthodoxie non seulement Epiphanie – la tradition du culte des icônes, le culte de Sofia, un moine et quelques autres ont aussi leurs racines dans le gnosticisme « hérétique ».

Début tradition de célébrer le baptême du Christ

Dans les premiers siècles du christianisme, la fête du Baptême de Jésus n'a pas eu sa propre date dans le calendrier. Le fait que, en réalité, on ne sait pas quel jour de l'événement. Compte tenu du fait que le phénomène de l'Esprit Saint et à la voix de Dieu le Père, les chrétiens avait un sens de cet événement comme une manifestation de Dieu et a commencé à la célébrer ensemble avec Noël et les Rois Mages qui visitent la sainte famille en vacances unique. Il est arrivé au motif que les orthodoxes croient en la divinité du Christ, qui est ce que Jésus est venu sur la terre par Dieu. Par conséquent, il a appelé les vacances de Noël reliant, Adoration des Mages et le Baptême du Seigneur – l'Épiphanie. Alors, il est maintenant appelé par la tradition historique. Célébrer l'Epiphanie le 6 Janvier a été adopté.

le développement de la tradition

Après le concile œcuménique en 451 à Chalcédoine la célébration de la date de ces événements délimités dans le temps. Noël a été réalisée le 25 Décembre et le 6 Janvier jalonné sous l'Épiphanie. Cependant, les traditions et les coutumes des différentes églises, ont commencé à changer avec le temps, et donc aujourd'hui, il y a trois différentes pratiques de la célébration de cet événement. Un autre – très protestant – pas toutes les notes Baptême.

ancienne tradition orientale

Les églises qui n'ont pas adopté les décisions de Chalcédoine et restées indépendantes dans leur vie administrative, théologique et liturgique, il y a encore une tradition de célébrer l'Epiphanie le 6 Janvier à Noël sous le nom unique « Epiphanie ». Ils sont donc même pas en Russie, se congratulent, et ne donnent pas les cartes « Avec l'Épiphanie », préférant parler d'un fait du Seigneur, ont exprimé à la fois dans différents événements. Elle se distingue d'eux que dans l'Eglise copte, qui célèbre l'Epiphanie n ° 6 et 7 Janvier.

tradition catholique romaine

Dans la tradition catholique latine, suivie du Conseil de Chalcédoine, Noël est célébré pas 6 Janvier et 25 Décembre. La vérité et le baptême lui-même est passé de la première date à laquelle les catholiques sont maintenant la visite se souviennent des Mages et adoration devant le Christ. En fait, le baptême du Christ dans le catholicisme avant la réforme avait le 13 Janvier, soit une semaine après avoir visité astrologues. La situation a changé après le Concile Vatican II. Aujourd'hui, félicitations pour l'Epiphanie, beaux rituels de consécration de l'eau et de la tradition festive de masse latine nécessite d'organiser le premier dimanche après le 6 Janvier. Ainsi, un parti unique dans l'Église occidentale a été divisée en trois séparés les.

tradition orthodoxe grecque

Quel est le baptême du Seigneur pour les orthodoxes? De même que pour les catholiques, il est avant tout le fait du baptême du Christ – ce qui ne veut pas mettre l'accent sur les adeptes des anciennes Églises orientales en se concentrant leur attention uniquement sur la partie intérieure de l'événement. Les églises orthodoxes grecque, qui est la tradition byzantine a toujours respecté la décision 451. Par conséquent, le baptême est célébré le 6 Janvier, sur le calendrier julien révisé, aujourd'hui duplication grégorien.

tradition orthodoxe russe

Eglise orthodoxe russe, ainsi que trois autres Eglise orthodoxe autocéphale célèbre une tradition spéciale qui adhère encore à sa pratique liturgique du calendrier julien, en retard le calendrier grégorien près de deux semaines. Par conséquent, quel est le Baptême du Seigneur, en Russie ne se souvient 19 Janvier quand le reste du monde chrétien se prépare à célébrer différents événements dans la vie de Jésus – Circoncision.

Comme indiqué plus haut, l'Église russe est pas seul dans son conservatisme. Dans la fidélité à l'ancien style de son soutien de Jérusalem, les églises serbes et orthodoxes géorgienne et république monastique du Mont Athos. En outre, au-delà des limites canoniques des Églises dites familiales byzantines, il existe plusieurs juridictions orthodoxes indépendantes sont également orientées dans la pratique liturgique du calendrier julien. Le plus grand poids d'entre eux est un groupe d'églises Calendrier grec vieux sont extrêmement conservateurs.