Baisser Sinyachikha. Musée-réserve d'architecture en bois et Folk Art. Histoire et exposition

Création du nouveau est impossible sans compter sur l'expérience des générations passées. La préservation du patrimoine culturel, ses composants matériels et spirituels, la meilleure façon de préserver leur identité nationale. Musées, art populaire basée, l'architecture et l'esprit occupent la place d'honneur, les visiteurs font signe ingénuité et la capacité de nous comprendre.

Le village de Basse-Sinyachikha

région Alapayevsky district de Sverdlovsk pourrait rester à l'endroit habituel sur la carte de la Russie, sinon le village de Basse-Sinyachikha. Depuis plusieurs décennies, il exploite un musée de l' architecture en bois, qui ne présente pas d' analogues dans le monde. Les motifs du village est considéré comme 1680, qui est un pointeur vers l'entrée du village.

Les bâtiments résidentiels et administratifs sont situés le long du chemin de Irbit. Une fois il y avait une usine sidérurgique, qui appartenaient à la dynastie industriel Yakovlev. Aujourd'hui, à la place de l'entreprise a installé un signe commémoratif et continuer à construire l'usine, que les habitants appellent l'ancien « White House ». Ce n'est pas le seul monument de l'architecture, qui est devenu célèbre inférieur Sinyachikha. Musée-réserve d'architecture en bois et art populaire du nom I. D. Samoilov, couché en plein air, il est attiré par cette région, le flux de touristes.

Fondateur du musée

En 1978, dans le village de Basse-Sinyachikha il a été officiellement organisée par le musée, mais de recueillir l'exposition et la lutte pour préserver la collection de son fondateur Ivan Danilovich Samoilov a commencé bien avant cette date. Rentré dans son village natal Isakov, Samoylov I. D. a commencé à étudier l'histoire de la région de leurs propres et les villages voisins. Terre de travail, il a voyagé à travers les montagnes de l'Oural, où il est constamment confronté à l'histoire de disparaître.

Il est devenu intéressé par l'histoire locale, l'archéologie, l'activité de restauration. Dans son livre « Trésors Lower Sinyachikha » il écrit: « Alors, après la guerre, cette beauté est encore préservée. Dans quelque petit village éloigné Viendrez-vous, il est arrivé dans la maison, et ahnesh: il est peint si bizarre – la main s'étend cap retiré à l'entrée. Ou voir vieux rouet, tuesok au moins une fois dans un musée de Carry ".

Il a commencé à rassembler une collection, qui comprenait des livres imprimés, articles ménagers, icônes main par des artistes locaux, les parties peintes des bâtiments anciens, des échantillons de tissage et de broderie. Emplacement, adapté à l'affichage du musée s'avéra en ruine village église de la Transfiguration Basse Sinyachikha. Musée-réserve d'architecture en bois a été créé exclusivement pour des décennies grâce à l'enthousiasme d'Ivan Danilovich.

Musée à ciel ouvert

Restauration de l' église de la Transfiguration, construite au 18ème siècle, a commencé en 1970. Le processus a été lent eu à compter que sur ses propres ressources, le soutien de l'Etat n'a pas été, le travail étalé sur 10 ans. Au cours de cette période, Samoilova est née l'idée de conserver non seulement des objets de tous les jours, mais aussi de l'ensemble des bâtiments en bois, qui détruit sans pitié les gens et le temps. En 1978, le bâtiment de l'église Ivan Danilovich ouvre Musée d'art populaire, l'exposition devient la base de sa collection personnelle de peinture Urals maison.

Situé dans le village de musée Basse Sinyachikha réserve de l'art et l'architecture en bois populaire se compose de 25 bâtiments en bois appartenant à des siècles et recueillis tout au long de l'Oural. Il y a une cabane rustique sur l'architecture qui peut être attribuée à des changements dans la vie paysanne, quelques églises et chapelles, magnifique exemple de baroque sibérien – église de la Transfiguration, puits, montre une caserne de pompiers de la tour, la douane empereur et bien d'autres monuments. Historiquement bâtiments en bois couvrent la période allant du 17 au 20ème siècle.

Il est particulièrement intéressant de considérer les bâtiments anciens et de les comparer avec le logement, qui est maintenant sinyachihintsy en direct. Le musée fait partie intégrante du village, tous les monuments historiques répartis entre les villageois des fermes. En 1995, le Musée du Bas-Sinyachikha reçoit le statut fédéral de l'objet du patrimoine historique et culturel, en plus, à l'heure actuelle, il est sous la protection de l'UNESCO.

Maison des douanes souverain

Maison des douanes se trouvait autrefois à l'écart des voies de Sibérie dans la région Tugulymskom dans le village Luchinkin (région de Sverdlovsk). Il prendra en 1986, l'expédition mis en place des étudiants et des professeurs de l'Institut d'architecture de Sverdlovsk. Après denrohronologicheskogo analyse, il est devenu clair que le bâtiment était le plus vieil édifice de l'Oural, et fait référence au début du 19ème siècle.

Quand il est devenu connu la valeur historique de la maison, il appartenait déjà à l'homme d'affaires Tyumen, qui voulait la conduire des réparations et de l'adapter aux exigences modernes. La maison a été détruite rapidement, le prix du bois acheté par le propriétaire décorations Samoilov, se balustres fenêtres faites à la main, le pont et d'autres parties de la structure.

Recréer sur les dessins architecturaux restants, les mesures et les détails ont décidé que le apporté dans le village de Basse-Sinyachikha. Musée-réserve d'architecture en bois est à juste titre fier de la structure unique. La maison est une cabane en rondins de deux étages shestistenny. Dans la tradition russe de ces bâtiments appelés demeures. La restauration et les travaux de reconstruction ne sont pas encore terminées à l'intérieur, mais l'apparence du bâtiment est entièrement correspond à l'original.

Fermes touristiques

Recueillir vieilles maisons en bois de différentes époques – pas une tâche facile, ils ont failli ne pas survivre dans l'intégrité. Par conséquent, certaines fermes huttes d'exposition assemblées de plusieurs différentes régions de l'Oural et placé dans le village de Basse-Sinyachikha. Musée-réserve d'architecture en bois dans l'arsenal d'un manoir du 17ème, 18ème et 19ème siècles.

La plus ancienne maison de maître du 17ème siècle, a recueilli près d'un journal. La base était la maison du village de Tabor, le plafond est venu du village frontons Cheremisina est resté de la maison du village Nikonov, certains journaux sont venus du village de Capes. Le manoir comprend une composition d'une ancienne grange. L'intérieur recrée la vie des paysans du 17ème siècle. Dans la cour de bien restaurée avec « tarte », des puits en bois dans le musée dans plusieurs reconstitutions historiques, est l'action. Dans la cour arrière est sculpté pont en bois du village Gryaznukha destiné à l'alimentation du bétail. terrasse en bois d'âge a 234 ans. Il y a aussi un sauna, abattirent trois demi-rondins qui sont plusieurs centaines de ans, elle a été emmenée au musée du village de l'ancien règlement.

Maison paysanne Domaine du 18ème siècle se compose d'une maison d'habitation, a du village Vogulka et dépendances. complexe ancienne grange vient du village Kulig. La ferme est exposition organisée des articles ménagers, outils paysans.

Dans la maison du 19ème siècle a été décoré de sculptures, peintures, était intérieure compliquée. exemple d'architecture de maisons en bois est venu au musée-réserve du village Kamelskoy. Une ancienne grange à deux étages qui complète l'ensemble de la maison de village Ural, venait du village de Kirov. L'intérieur de la maison – « salle blanche », murs peints de la pièce remonte à 1897.

puits en bois

En plus du bien avec une « tarte », dans la partie centrale de la réserve est bien agi récemment avec une grande roue en bois. La montée de l'eau a été réalisée en faisant tourner les roues, la chaîne ou le câble d'une extrémité clouée sur un rouleau en bois, seau fixé à l'extrémité opposée de la chaîne. La roue tourne, la chaîne est enroulée sur un rouleau, et de manière simple rose un seau d'eau. nizhnesinyachihinsky lui-même bien, et la roue apporté du village Savino. Un autre puits dans le musée surnommé Danilych, en l'honneur du fondateur de l'exposition.

chapelle

Sur le territoire du musée-réserve rassemblé cinq chapelles en bois:

• Spassky. Petite structure de portée du village de yourtes, longtemps stocké dans le musée démonte ces Ekaterinburg. Depuis 2001, recueilli une petite chapelle, un échantillon de l'architecture du 19ème siècle, est situé en Basse-Sinyachikha.
• Ascension. Datant du début du 19ème siècle, il a été trouvé dans le village Karpova. Il se distingue du reste de la luminosité de la façade: bonnet blanc, un toit bouclé bleu clair, brun mur. A l'intérieur, une exposition de artisanes locale H. D. Chuprakova.
• Sabbatios et Zosime. A l'origine du village défunte Koksharova. Le musée a été en 1981. La salle abrite une exposition consacrée à la sculpture sur bois. Il montre également la mise en page de l'église Sainte-Croix, se trouvait autrefois dans le monastère Kyrtomskom. Elle avait une architecture unique: 11 chapitres, sculpture riche, couvert des galeries. Eglise préparé pour le déménagement, mais il y avait un incendie, et il a été détruit.
• Le prophète Elie. Placé sur le territoire du cimetière du village. Aujourd'hui, le bâtiment est une réplique se dressait autrefois sur le même site du temple.
• Aleksandra Nevskogo. Avant de passer au musée est situé dans le village Ostanina. Elle a été placée sur un rocher au-dessus d'un étang. De loin, la chapelle octogonale est plus comme un belvédère. Les fenêtres sont décorées avec des peintures entrée Stavenko avec un porche sculpté. En 2015, lors de fouilles sous la chapelle a trouvé un riche sanctuaire antique. La lumière céramique extraite, pointes de flèches en bronze scythes, des aiguilles pour la couture, des bijoux et bien plus encore.

Tours et autres bâtiments

En approchant du musée-réserve, en plus de la principale dominante architecturale de l'église Holy Transfiguration, les touristes prêtent attention à plusieurs hautes tours en bois. L'un d'eux – la tour de guet Aramashevskogo prison – reconstruction sentinelle structure défensive du village Aramashevo. Ces forts ont été construits dans les 17-18 e siècles et conservés à ce jour.

Avec tour prudent adjacente à la protection contre l'incendie du bâtiment avec une tour de la cloche et la plate-forme d'observation sur le toit. Dans la salle intérieure d' un musée dédié à la cause de l'incendie, il y a des expositions de vieux: le canon de l' eau, le matériel, lutte contre l'incendie des machines de l'ancien échantillon. Dans la cour se dresse un énorme tonneau en bois pour l'eau. Auparavant, le bâtiment était situé dans le village de Spool.

mirador élevé près de la protection contre l'incendie du bâtiment a également été protection contre les incendies dans le village de travail Krasnogvardeyskiy. Sa hauteur est de 35 mètres. Sa va faire sur le bois en 1979. Sauver le bâtiment était que les efforts Samoilova. En collaboration avec un partenaire pour quelques jours, ils l'ont emmenée sur un journal, ce qui était très difficile à cause des appareils, a noté Ivan Danilovich.

À côté du bâtiment de la tour de feu – l'ancienne forge, près de son camp équipé pour les chevaux, qu'ils liés à la chaussure. Il a travaillé parfois comme forgeron, en observant la technologie de forge ancienne. Ici vous pouvez voir en détail les outils. Avant d'entrer dans l'ancre de valeur forgée trouvée dans la rivière Dir.

En plus de ces bâtiments, il y avait une place dans la réserve le moulin à vent, les marchands de Yakovlev temps de l'usine. Le musée a mené des festivals, des expositions ethnographiques d'artistes et d'artisans.

valeur

Le musée de la Basse-Sinyachikha toujours bondé, les touristes viennent ici non seulement pour les impressions. Il se reconstituent la connaissance inculqué un amour pour leur terre et son histoire. L'importance de la réserve dit mieux Académicien Likhachev réussit pas: « Si nous vivons espérons faire revivre le village, la paysannerie russe, I. D. Samoilov a longtemps travaillé dur pour le réaliser, parce qu'il sait: sans la renaissance de la culture populaire, ses meilleures pratiques et Les traditions ne peuvent être l'amélioration morale de la société ».