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L'éthique en tant que science: Définition, le sujet de l'éthique, le sujet et les tâches. Le sujet de l'éthique est …

Etude du comportement des personnes et leurs relations entre eux prend même les philosophes anciens. Même alors, il y avait une chose telle que l'éthique ( « éthique » en grec ancien), ce qui signifie de vivre ensemble dans une maison. Plus tard, ils ont commencé à désigner un phénomène stable ou un signe, tels que le caractère, la coutume.

Le sujet de l'éthique comme une catégorie philosophique, Aristote d'abord utilisé, lui donnant une valeur des vertus humaines.

L'histoire de l'émergence de l'éthique

Déjà il y a 2500 ans, les grands philosophes ont défini les caractéristiques fondamentales de la nature humaine, son tempérament et les qualités spirituelles qui sont appelées vertus éthiques. Cicéron, ayant pris connaissance des œuvres d'Aristote, a présenté le nouveau terme « moralité », qui donne la même valeur.

Le développement ultérieur de la philosophie a conduit au fait qu'il a identifié une discipline distincte – l'éthique. Sujet (définition), a étudié cette science, – la morale et de l'éthique. Pendant longtemps, ces catégories ont donné les mêmes valeurs, mais certains de leurs philosophes distingués. Par exemple, Hegel a cru que la morale – c'est la perception subjective du comportement et de la morale – faire eux-mêmes et de leur nature objective.

En fonction des processus historiques qui se produisent dans le monde, et les changements dans le développement social de la société, le sujet de l'éthique constamment changé leur signification et leur contenu. Ce qu'il était caractéristique des gens primitifs, obtenir résidents exceptionnels de la période classique, et leurs normes éthiques ont été critiquées philosophes du Moyen Age.

l'éthique Doantichnaya

Bien avant qu'ils ont fait l'objet de l'éthique comme une science, il y avait une longue période, ce qui est appelé « predetikoy ».

L'un des représentants les plus éminents de cette époque peut être appelé Homère, les héros dont une série de qualités positives et négatives. Mais le concept général de quelles actions sont des vertus et ce qui ne fonctionne pas, il n'a pas encore été formé. Ou « Odyssey » ou la « Iliade » ne sont pas instructives, mais sont tout simplement un récit des événements, des gens, des héros et des dieux, qui vivaient à l'époque.

Pour la première fois les valeurs humaines fondamentales en tant que mesure des vertus éthiques ont été présentées dans les ouvrages de Hésiode, qui a vécu au début de la division de la classe de la société. Les principales qualités de la personne qu'il considérait comme un travail honnête, l'équité et la légalité des actions comme la base de ce qui conduit à la préservation et la mise en valeur de la propriété.

Le premier postulat de la morale et de l'éthique ont été les déclarations de cinq sages de l'antiquité:

  1. anciens du respect (Chilo);
  2. éviter le faux (Cleobulus);
  3. gloire des dieux, et les parents honneur (Solon);
  4. mesure d'observer (Thales);
  5. apaiser la colère (Chilo);
  6. promiscuité – un défaut (Thales).

Ces critères exigent que les gens à certains comportements, et sont donc les premières normes morales pour les gens de cette époque. L'éthique comme un sujet scientifique et un problème – est l'étude de l'homme et ses qualités, il était à ses débuts à ce moment-là.

Sophistes et anciens sages

A partir du 5ème siècle avant JC dans de nombreux pays ont commencé un développement rapide des sciences, des arts et de l'architecture. Jamais avant cette date ne sont pas nés tant de philosophes, formés diverses écoles et tendances, accorder plus d'attention aux problèmes de l'homme, ses qualités spirituelles et morales.

Le plus important à l'époque était la philosophie de la Grèce antique, représenté par deux directions:

  1. Amoralisty et sophistes, qui niaient la création obligatoire pour toutes les exigences morales. Par exemple, le sophiste Protagoras croyait que le sujet et l'objet de l'éthique – morale, non permanente, l'évolution sous l'influence du temps. Il appartient à la catégorie de rapport, étant donné que chaque peuple dans une certaine période de temps ses fondements moraux.
  2. Ils ont été confrontés à ces grands esprits comme Socrate, Platon, Aristote, qui a créé le sujet de l'éthique en tant que science de la morale et Epicure. Ils ont cru que la base de la vertu est l'harmonie entre l'esprit et les émotions. À leur avis, il n'a pas été donné aux dieux, et est donc un moyen de séparer le bien des mauvaises actions.

Il était Aristote dans son « éthique » des qualités morales partagées d'une personne en 2 types:

  • éthique, qui est associé à la disposition et le tempérament;
  • dianoetichesky – se référant au développement mental de la personne et la capacité d'influencer les passions par la raison.

Selon Aristote, l'éthique est un sujet de l'enseignement 3 – le plus grand bien, les vertus en général et en particulier, comme un objet d'étude – un homme. Il est celui qui a introduit la jante que la morale (éthique) – Les propriétés d'acquisition de l'âme. Il a développé le concept d'un homme vertueux.

Epicure et les stoïciens

Contrairement à Aristote, Epicure a avancé l'hypothèse de la morale, selon laquelle un heureux et vertueux est le seul genre de vie qui conduit à la satisfaction des besoins fondamentaux et les désirs, car ils sont faciles à réaliser et, par conséquent, faire une personne sereine et satisfaite.

La plus profonde trace après Aristote dans le développement de l'éthique a quitté stoïciens. Ils croyaient que toutes les vertus (bonnes et mauvaises) disposés dans une personne, ainsi que dans le monde extérieur. Le but du peuple – pour développer une qualité, en corrélation avec le bien et éliminer le mauvais penchant. Les représentants les plus remarquables du stoïcien Zénon était en Grèce, Sénèque et Mark Avrely à Rome.

l'éthique médiévale

Au cours de cette période, le sujet de l'éthique est de promouvoir le dogme chrétien, comme le monde est devenu le droit de la morale religieuse. Le but le plus élevé de l'homme au Moyen-âge – est le service de Dieu, qui a été interprété par les enseignements du Christ sur l'amour pour lui.

Si les philosophes anciens croyaient que la vertu – une propriété de tout homme, et sa tâche est de les multiplier sur le bon côté, pour être en harmonie avec soi-même et le monde, avec le développement du christianisme, ils sont devenus la miséricorde divine, que le Créateur donne à l'homme ou non.

Les philosophes les plus célèbres de cette époque sont Augustin d'Hippone et Foma Akvinsky. Selon le premier commandement à l'origine parfaite, comme ils sont venus de Dieu. Ceux qui vivent sur eux et la gloire du Créateur, l'aller au ciel, et le reste lié à l'enfer. Saint Augustin a également fait valoir que cette catégorie, comme un mal, n'existent pas. Son peuple engagé et des anges, se sont détournés du Créateur pour le bien de sa propre existence.

Foma Akvinsky est allé plus loin, déclarant que le bonheur quand la vie est impossible – il est la base de la pègre. Ainsi, le sujet de l'éthique dans le Moyen Age avait perdu le contact avec la personne et ses qualités, ce qui donne à l'église du monde et place les gens en elle.

nouvelle éthique

Un nouveau cycle de développement de la philosophie et de l'éthique commence par la négation de la morale comme la volonté divine, cet homme dans les Dix Commandements. Par exemple, Spinoza a fait valoir que le Créateur – c'est la nature, la cause de tout, agissant sous ses propres lois. Il croyait que dans le monde extérieur il n'y a pas bien absolu et le mal, il n'y a qu'une situation dans laquelle une personne agit d'une certaine façon. Il est la compréhension de ce qui est utile et ce qui est nuisible à la préservation de la vie, détermine la nature des gens et de leurs qualités morales.

Selon Spinoza, le sujet et les problèmes d'éthique – l'étude des faiblesses humaines et des vertus dans la recherche du bonheur, et ils sont basés sur le désir d'auto-préservation.

Emmanuel Kant, au contraire, croit que le noyau de tout est la volonté libre, qui fait partie du devoir moral. Sa première loi de la morale, dit: « Agis de façon qui est toujours en vous-même et d'autres ne reconnaîtra pas un moyen raisonnable d'atteindre et le but. »

A l'origine promis dans le mal de l'homme (l'égoïsme) est le centre de toutes les actions et objectifs. Pour élever au-dessus, les gens doivent respecter pleinement l'identité propre à la fois votre et quelqu'un d'autre. Tel est le sujet de l'éthique, Kant a ouvert brièvement et est disponible en tant que science philosophique, se tenant à l'écart des autres de son espèce, la création d'une formule vue éthique du monde, l'Etat et la politique.

l'éthique moderne

Au 20e siècle, le thème de l'éthique en tant que science est une morale fondée sur la non-violence et de respect de la vie. Bien commencer la manifestation considérée comme la position mal non multipliée. Particulièrement bien ce côté de la perception éthique du monde à travers le prisme du bien révélé Léon Tolstoï.

La violence engendre la violence, et multiplie la douleur et la souffrance – est le motif principal de l'éthique. Il a adhéré également à Gandhi, qui a cherché à faire de l'Inde libre sans recours à la violence. Selon lui, l'amour – l'arme la plus puissante qui agit avec la même force et de précision, ainsi que les lois fondamentales de la nature, telles que la gravité.

De nos jours, de nombreux pays ont pris conscience que l'éthique de la non-violence donne des résultats plus efficaces dans la résolution des conflits, mais il ne peut pas être considéré comme passif. Elle a deux formes de protestation: non-coopération et la désobéissance civile.

valeurs éthiques

L'un des fondements des valeurs morales modernes est la philosophie de l'Alberta Shveytsera – le fondateur de l'éthique de respect de la vie. Son concept était de respecter toute vie sans le diviser en utile, haute ou basse, de valeur ou sans valeur.

Cependant, il a admis qu'en raison des circonstances les gens peuvent vous sauver la vie, enlever quelqu'un d'autre. Au cœur de sa philosophie de choix conscient de la personne à côté de la vie obereganiya, si la situation le permet, et non pas sans esprit son retrait. Les principaux critères pour prévenir le mal Schweitzer abnégation considéré, le pardon et le service aux personnes.

Dans le monde d'aujourd'hui de l'éthique en tant que science ne dicte pas les règles de conduite, et examine et organise les idéaux et des normes communes, la compréhension commune de la morale et son importance dans la vie de l'individu et de la société dans son ensemble.

Le concept de la morale

Moralité (morale) – un phénomène socioculturel, qui forme la nature fondamentale de l'humanité. Toute activité humaine est basée sur les normes éthiques, reconnues dans la société dans laquelle ils vivent.

La connaissance des règles morales et le comportement éthique aide les individus à adapter entre autres. Moralité – il est également un exposant de la responsabilité de l'homme pour ses actions.

qualités éthiques et spirituelles sont élevés depuis l'enfance. De la théorie, grâce aux bonnes actions envers les autres, ils deviennent des aspects pratiques et quotidiens de l'existence humaine, et leur violation condamné par le public.

objectifs d'éthique

Étant donné que l'éthique explore l'essence de la morale et de sa place dans la société, il effectue les tâches suivantes:

  • décrit la morale depuis l'histoire de la formation de l'ancien aux principes et aux règles inhérentes à la société moderne;
  • Il donne une description de la morale du point de vue de son option « bon » et « choses »;
  • Il enseigne aux gens de base des principes moraux, fournit la connaissance du bien et du mal, de cultiver aide à choisir leur propre compréhension de la « bonne vie ».

Avec cette science, l'évaluation éthique des actions humaines et leur relation est construit avec un accent sur la compréhension, atteint bien ou le mal.

types d'éthique

Dans la société moderne, les activités des gens dans de nombreux domaines de la vie sont étroitement liés, de sorte que l'objet de l'examen éthique et examine ses différents types:

  • offres d'éthique de la famille avec la relation entre les personnes dans un mariage;
  • l'éthique des affaires – normes et règles de l'entreprise;
  • relations avec les entreprises à explorer dans l'équipe;
  • l' éthique professionnelle enseigne et étudie le comportement des gens dans leur milieu de travail.

Aujourd'hui, de nombreux pays adoptent des lois éthiques relatives à la peine de mort, l'euthanasie et la transplantation d'organes. Étant donné que la société humaine continue d'évoluer avec elle mute et de l'éthique.