L'histoire de l'Afghanistan au début de Xix V.

Les premières tentatives ouvertes d'intervention en Angleterre dans les affaires intérieures de l'Afghanistan remontent au début du 19ème siècle. Les actions spécifiques de l'Angleterre visaient à compliquer la situation politique domestique dans les émirats afghans, et tout d'abord dans le domaine de Dost Muhammad, l'aggravation de ses relations avec ses voisins. À la fin des années 30 du XIXe siècle. L'Angleterre commença à se préparer à la guerre. À l'automne 1838, le gouverneur général de l'Inde D. Oakland a donné l'ordre de commencer les opérations militaires. La résistance féroce aux étrangers a pris l'ampleur et la nature de la guerre populaire.

Un rôle significatif dans l'union des masses a été joué par les théologiens musulmans, qui ont appelé les gens au djihad contre les «infidèles» de l'anglais. Après de nombreuses défaites militaires sérieuses, les Britanniques ont quitté le pays en 1842. Dans l'histoire de l'Afghanistan, cette période est devenue l'unification des peuples dans la lutte contre les Britanniques et leur expulsion crée des conditions préalables politiques pour une nouvelle réunification des terres afghanes. Emir Dost Muhammad et son fils Sher Ali Khan (1863-1879) ont répandu leur pouvoir à Herat, Kandahar, et aussi aux régions situées sur la rive gauche de Amu Darya. Comme dans le règne d'Ahmad Shah Durrani, leurs territoires comprenaient des zones habitées non seulement par les Afghans, mais aussi par les Tajiks, les Ozbeks, les Hazarasiens qui vivaient dans relativement peu de régions dans un certain nombre de régions, bien qu'il n'y ait pratiquement pas de limites ethniques strictes entre les zones de leur réinstallation . Par exemple, les Tadjiks faisaient partie intégrante de la population, tant dans les régions ouzbeks du Nord que dans les régions afghanes du Sud; Dans Gura et Zamindawara, il y avait des Afghans, Hazaras et Tajiks. La convergence des différents groupes ethniques a été indubitablement facilitée par la pratique de leur religion de l'islam, bien que certains d'entre eux, contrairement aux Afghans, aux Tadjiks des Plaines et aux Charaimaks, n'étaient pas sunnites, mais chiites ou ismailis. Histoire de l'Afghanistan au début de Xix V ..

En ce qui concerne l'attitude du public, ils étaient largement déterminés non pas par l'appartenance ethnique, mais par des facteurs économiques et géographiques. La population sédentaire d'oasis agricoles et de gens de la ville était, comme on l'a noté, traîné dans le système des relations féodales beaucoup plus tôt; Au milieu des nomades et des demi-nomades, la hiérarchie des patronymes était encore très constamment préservée. Cependant, il n'existait plus sur la base de liaisons sanguines génériques, mais dans le voisinage de la communauté, ce qui reflétait la tendance de la transformation de plus en plus évidente des divisions tribales dans les divisions militaires et administratives.