Chasubles du prêtre: vêtements, chapeaux, poignets, croix pectorales

Chasubles Priest peut indiquer sa position dans l'Eglise orthodoxe. En ce qui concerne le culte et pour un usage à l'usure quotidienne des vêtements différents. Robes de culte aspect luxueux. En règle générale, coudre des vêtements en utilisant un tel brocart cher, qui est décoré avec des croix. Il existe trois types de sacerdoce. Et chacun a son propre type de vêtements.

diacre

C'est le rang le plus bas du clerc. Diacres ne sont pas autorisés à travailler de façon autonome les sacrements et le culte, mais ils aident l'évêque ou prêtre.

Chasubles des prêtres, des diacres, menant culte, composé de alb, étole et poignets.

Alb est un long vêtement qui n'a pas de sections avant et arrière. Chef du trou spécial. Alb a des manches larges. Ce vêtement est un symbole de la pureté de l'âme. Cette habitude des diacres non seulement. Surplis peut porter et psalmiste, et les laïcs qui viennent régulièrement servi dans le temple.

Orarion représenté sous la forme d'une large bande sont habituellement faites de la même étoffe que l'aube. Ce vêtement est un symbole de la grâce de Dieu, qui se trouve dans diacre Svyaschennotainstve. Étole est porté sur l'épaule gauche au-dessus du surplis. Il peut être porté comme diacre et archidiacres protodeacons.

Les vêtements du curé comprend également des poignets, conçus pour le serrage de la surplice manches. Ils ressemblent à manches plissés. Cet attribut représente les cordes qui ont été enroulent les mains de Jésus-Christ quand il a été crucifié sur la croix. En règle générale, la charge est constituée du même tissu que le rochet. Ils sont également représentés par des croix.

Qu'est-ce que le prêtre porte?

vêtements de prêtre est fait à partir des simples robes des ministres. Pendant le service, il doit contenir les vêtements suivants: soutane, robe, poignets, ceinture, a volé.

Soutane porté que les prêtres et les évêques. Il est clair que tout cela peut être vu dans la photo. Les vêtements peuvent être légèrement différentes, mais le principe est maintenu en tout temps.

Undercassock (sticharion)

Soutane – une sorte de surplis. On croit que soutane et robes portées Iisus Hristos. Ces vêtements – un symbole de détachement du monde. Les moines de l'ancienne église portant ces vêtements presque Dams. Au fil du temps, il a été inventé, et tout le clergé. Soutane – une longue cheville longueur robe mâle à manches étroites. En règle générale, la couleur avait soit blanc ou jaune. Bishop Cassock a une bande spéciale (gammaty), qui manchons rétractables dans la région du poignet. Il symbolise les flux de sang qui coulait des mains du Sauveur perforé. On croit que cette tunique est toujours le Christ était sur la terre.

étole

Étole appelé la longueur de la plaie de la bande sur son cou. Les deux extrémités doivent descendre. Ce double caractère de la grâce, qui est donnée au prêtre pour le culte et les ordonnances sacrées. Étole sur la soutane ou robe. Ceci est un attribut obligatoire, sans que les prêtres et les évêques n'ont pas le droit d'exécuter les rites sacrés. Sur chaque étole devrait être cousu sept croix. L'emplacement des croix sur l'étole procédure prévue certain sens. Sur chaque moitié, qui descend, se trouve par trois croix qui symbolisent les ordonnances au nombre de prêtre Engagé. L'un est au milieu, qui est autour de son cou. Il est un symbole de ce que l'évêque a donné la bénédiction d'accomplir le sacrement du prêtre. Il souligne également le fait que le ministre a pris la charge de servir le Christ. On peut noter que les vêtements du prêtre – il n'y a pas que des vêtements, mais tout un symbolisme. Au cours de la soutane et étole ceinture, qui symbolise serviette Jésus-Christ. Il le portait à sa ceinture et utilisé pendant le lavage des pieds de ses disciples à la dernière Cène.

soutane

Certaines robe de sources appelé un vêtement ou un crime. Ceci est la partie supérieure de vêtements du prêtre. Soutane ressemble à une robe longue et large sans manches. Il a un trou pour la tête et une grande coupe à l'avant, qui atteint pratiquement la taille. Cela vous permet de déplacer librement vos mains au prêtre pendant le sacrement. robe manteau serré et élevé. Le bord supérieur de l'arrière ressemble à un triangle ou trapèze, qui est situé au-dessus des épaules du curé.

écarlate symbolise soutane. Même ses vêtements sont appelées vérités. On croit qu'il portait le Christ. En plus de son prêtre soutane porte une croix pectorale.

Guêtres est un symbole de l'épée spirituelle. Son clergé en circulation pour une diligence particulière et un service continu. Il est porté sur la cuisse droite de la ceinture en bandoulière sur l'épaule et descendre librement descendant.

En plus de son prêtre soutane porte également une croix pectorale.

évêque de vêtements (Bishop)

Habillement évêque sont semblables à ceux que le prêtre porte. Il porte également une soutane, étole, poignets et taille. Cependant, la robe de l'évêque appelé sakkos et au lieu nabedrennik convient macis. En plus de ces vêtements, l'évêque a également porté une mitre, et un omophorion de Panagia. Voici les photos de vêtements de l'évêque.

sakkos

Ce vêtement porté même dans un environnement drevneiudeyskoy. Alors que sakkos a été réalisée à partir du matériau grossier et était considéré comme les vêtements portés en deuil, la pénitence et le jeûne. Sakkos ressemblait à un morceau de tissu grossier avec une coupe à la tête, recouvrant complètement l'avant et à l'arrière. De chaque côté du tissu est pas cousu, les manches sont larges mais courtes. Grâce à sakkos perceptible étole et soutane.

Dans les surplis XV siècle porté exclusivement métropolites. Depuis l'approbation de la Russie en patriarchat, ils ont commencé à porter et Patriarches. En ce qui concerne le symbolisme spirituel, il est l'habillement, ainsi qu'une soutane, écarlate symbolise Jésus-Christ.

masse

Chasubles du prêtre (évêque) est défectueux sans club. Cette robe, en forme comme un diamant. Append son un bord sur la cuisse gauche sur sakkos. Ainsi que la masse d'armes guêtres est un symbole de l'épée spirituelle. Telle est la parole de Dieu, qui doit toujours être sur les lèvres du ministre. Il est plus important que l'attribut nabedrennik, car il symbolise aussi le segment des petites serviettes, qui ont été utilisées pour le lavage des pieds Sauveur à ses disciples.

Jusqu'à la fin du XVIe siècle dans l'Église orthodoxe russe Mace a servi attribuer seulement évêques. Mais à partir du XVIII siècle, il a commencé à émettre que des prix de archimandrites. évêque symbolise Liturgique Chasubles les sept sacrements effectués.

Panagia et omophorion

Omophorion appelé long ruban de tissu orné de croix.

Il est mis sur les épaules de sorte qu'une extrémité sur le devant et l'autre – derrière. L'évêque ne peut pas faire sans le omophorion de service. Il se précipite sur sakkos. Symboliquement omophorion est un mouton qui a été perdu. Bon Pasteur lui a apporté dans la maison dans ses bras. Dans un sens large, cela signifie que le salut par Jésus-Christ toute la race humaine. L'évêque, vêtu de omophorion, représente le Sauveur Pasteur qui sauve les brebis égarées, et sur leurs mains les amène dans la maison du Seigneur.

Au sommet sakkos s'intègre également Panagia.

Cette icône ronde encadrée de pierres de couleur, qui représente Iisus Hristos et la Mère de Dieu.

Par évêque Chasubles peuvent également inclure Orlets. Mat sur lequel l'aigle est représenté, placé sous les pieds à l'évêque pendant le service. Symboliquement Orlets dit qu'un évêque doit renoncer à la terre et au ciel élevé. L'évêque doit se tenir sur Orlets partout, être toujours sur l'aigle. En d'autres termes, l'aigle porte constamment l'évêque.

Également pendant le service évêques utilisent la tige (stick), symbolisant le pouvoir pastoral suprême. Une tige également profiter archimandrites. Dans ce cas, le personnel indique qu'ils sont Abbés.

couvre-chef

La tête-robe du prêtre conduisant le service, appelé onglet. Dans la vie quotidienne, les prêtres portent la calotte.

Mitra est décoré avec des pierres et des images colorées. Il est une couronne d'épines de symbole, confié à la tête de Jésus-Christ. Mitra est considéré comme une décoration de la tête du prêtre. En même temps , il ressemble à une couronne d'épines, qui était couvert la tête du Sauveur. La mise sur une mitre – est un rituel dans lequel une prière spéciale. Il est lu lors de la cérémonie de mariage. Par conséquent, la mitre est un symbole de couronnes d'or qui sont placés sur la tête du juste dans le royaume céleste, présent au moment de la combinaison avec l'Eglise du Sauveur.

Jusqu'en 1987, l'Eglise orthodoxe russe lui a interdit de porter tout sauf les archevêques, métropolites et Patriarches. La réunion du Saint-Synode en 1987 a décidé de porter la mitre sur les évêques. Dans certaines églises, il est permis de porter une croix décorée, même sous-diacres.

Mitra est de plusieurs variétés. Pour l'un d'eux appartient la couronne. Dans un tel onglet dessus de la bande inférieure est une couronne de 12 pétales. Pour VIII siècle, ce type d'onglet porté par tous les prêtres.

Kamilavka – une coiffe sous la forme d'un cylindre violet. Pour un usage quotidien calotte utilisé. Ce couvre-chef est porté quels que soient les degrés et titres. Il ressemble à un petit bonnet noir, qui est facile à plier. Il se replie autour de la tête forment un signe de la croix.

Velvet depuis calotte 1797 a émis des membres du clergé comme une récompense, ainsi que les Gaiters.

La tête-robe du prêtre a été aussi appelé capot.

cagoules noires portés par les moines et les nonnes. Capot ressemble à un cylindre, prolongé vers le haut. Il a obtenu trois larges bandes, qui tombe sur le dos. Capuche symbolise le salut par l'obéissance. Les moines portent aussi des cagoules noires pendant le culte.

Vêtements pour un usage quotidien

Vêtements décontractés est aussi symbolique. Basic – et soutane soutane. Ministres, menant une vie monastique, doivent porter une soutane noire. D'autres peuvent également être mis sur le brun soutane, bleu foncé, gris ou blanc. Undercassock peut être le lin, la laine, tissu, satin, shantung, parfois de soie.

Dans la plupart ryasa réalisée en noir. Moins fréquents sont blancs, crème, gris, marron et bleu foncé. Soutane et capot peuvent avoir une doublure. Dans la vie de tous les jours il y a des robes, ressemblant à un manteau. Ceux-ci sont complétés par des velours ou la fourrure sur le col. robes d'hiver coudre sur une doublure chaude.

Le prêtre revêtu d'une robe doit effectuer tous les services à l'exception de la liturgie. Au cours de la liturgie, et d'autres moments, quand la Charte rend le prêtre mis sur les robes liturgiques pleines, le prêtre retire. Sur la soutane dans ce cas, il met sur la robe. Pendant le service le diacre porte aussi une robe, qui est porté sur la alb. Mgr dessus est obligé de porter des vêtements différents. Dans des cas exceptionnels, certains services de l'église, l'évêque peut effectuer le service en soutane d'un manteau, qui est mis sur l'étole. Les vêtements de ce prêtre – liant cadre de vêtements liturgiques.

Quelle importance est la couleur des vêtements un prêtre?

La couleur des vêtements un prêtre peut parler de divers festivals, événements ou jours de mémoire. Si le prêtre est vêtu d' une couleur d'or, cela signifie que le service est maintenu dans la mémoire du jour du prophète ou apôtre. peut également lire un rois pieux ou princes. Sur Lazare samedi, le prêtre doit aussi mettre sur un or ou blanc. Dans la chasuble dorée peut voir le ministre au service dimanche.

Blanc – symbole de la divinité. vêtements blancs fait de mettre des fêtes comme Noël, Chandeleur, Ascension, Transfiguration, et au début du culte de Pâques. couleur blanche – une lumière provenant de la tombe du Sauveur à la Résurrection.

Dans la robe blanche du prêtre porte en tenant le sacrement du baptême et de mariage. Lors de la cérémonie d'initiation à san aussi portaient des robes blanches.

La couleur bleue symbolise la pureté et la chasteté. Les vêtements de cette couleur mis sur pendant les vacances consacrées à la Sainte Vierge Marie, ainsi que dans les jours de culte de la Mère de Dieu.

Metropolitan aussi porter un manteau bleu.

Dans la semaine Croix du Carême et la fête de l'Exaltation de la Grande Croix des prêtres vêtus d'une robe de couleur rouge pourpre ou noir. Les évêques portent aussi des chapeaux violets. Rouge marque le culte des martyrs. Pendant le service, tenue à Pâques, les prêtres aussi vêtus de robes rouges. Les journées commémoratives des martyrs, cette couleur symbolise le sang.

Le vert symbolise la vie éternelle. Les vêtements verts serviteurs vêtus se souviennent des jours de divers dévots. La même couleur que le manteau des Patriarches.

Les couleurs foncées (bleu foncé, rouge foncé, vert foncé, noir) sont principalement utilisés dans les jours de douleur et de repentir. Aussi dans des robes sombres faits pour aller dans la période du Carême. Les vacances pendant les vêtements peuvent être utilisés le jeûne décorés avec garniture de couleur.