Structure de Synthèse et perspectives

Le terme « monde » est venu et est allé dans la révolution scientifique de la fin du 18e siècle dans le cadre des travaux scientifiques des représentants de la philosophie classique allemande. Mais cela ne signifie pas qu'il est temps d'ajouter toutes les dispositions conceptuelles de ce phénomène. Tout d' abord, il faut dire que beaucoup d' idées, sans qui aujourd'hui ne peut pas imaginer un monde (peu importe quel type nous parlons d'une masse ou individuelle), est venu à un conglomérat idéologique de très différentes formes de conscience sociale. De plus, les perspectives très manifeste principalement par le contenu de ces phénomènes spirituels comme la philosophie, la mythologie, métaphysique, la religion.

Outlook, sa nature et de la structure, généralement exprimée à travers la représentation des individus, ils sont formulés dans le processus de généralisation de la connaissance qui est acquise à la suite de la pratique sociale. En conséquence de ces généralisations est une philosophie compréhension comme une forme spécifique de la conscience individuelle, qui reflète son point de vue sur la réalité qui l'entoure et leur place dans cette réalité.

Dans de nombreuses sources, vous pouvez trouver les différentes définitions de l'idéologie, mais, en dépit de leurs différences, nous pouvons dire qu'ils sont tous à peu près la même structure que les perspectives interprétées phénomènes polysyllabiques.

La structure du monde en philosophie comprend des éléments aussi importants que les connaissances, les attitudes, les croyances et les idéaux par lequel l'homme exprime son attitude à la réalité qui l'entoure et crée sa propre position dans le monde.

La structure du monde comme ses éléments les plus importants, y compris:

informations et de connaissances;
opinions, les attitudes et les critères d'évaluation du monde;
les attitudes et les croyances qui prédéterminent les motifs du comportement humain;
idéaux humains – images prédéterminant le développement de l'homme et son mouvement comme actif, transformant le monde du sujet.

Mais ce monde ne se limite pas à la structure, puisque tous les éléments ci-dessus peuvent être classés dans l'objectif (ce qui devrait inclure la connaissance) et subjective (ce qui est principalement attitudes, croyances et idéaux).

Toutes les composantes des structures idéologiques ont une fonctionnalité bien définie.

La connaissance, qui sont traitées d'une certaine manière le système d'information scientifique, aide une personne à donner un sens au monde qui l'entoure et le phénomène se produit en elle. Ce composant peut être observé et il est tout à fait certaines différences qui sont le caractère objectif et suffisamment compréhensible. Par exemple, les gens peuvent avoir un potentiel intellectuel comparable, mais il est tout à fait différent avec leurs visions du monde.

La structure du monde, qui comprend les points de vue des personnes, implique l'examen d'un jugement qui, contrairement à la connaissance, exprimer une conclusion subjective de la réalité de l'individu. Par exemple, les représentants des scientifiques et des visions du monde religieux de manière complètement différente compte tenu de l'origine de l' homme.

La connaissance, ainsi que des opinions, pas toujours agir comme un comportement facteur de motivation. Plus important du point de vue de la question, ils sont des croyances. Formé sur la base de toutes les idées, les croyances reflètent une synthèse de la connaissance objective et aspirations, fixer la position sociale d'une personne dans la société et de ses activités.

La structure du monde comme élément organique prévoit la présence d'idéaux. Dans le, l'idéal sens le plus simple – c'est une façon dont le scellé parfait anticipe, quelque chose qu'une personne a formé un désir persistant et élevé (en termes de critères) rapport. En règle générale, ils incarnent les meilleurs exemples de la pensée et du comportement humain.

Ainsi, monde – est l'unité du système de ses éléments constitutifs. Les relations entre ces composantes au fil du temps peuvent changer, et l'un d'eux peut devenir dominante non seulement au niveau de la conscience individuelle, mais sociale.