la réforme de l'Église de Pierre 1 – approbation de l'absolutisme

Dans une déclaration, l'absolutisme a joué un rôle important de la réforme de l'église de Pierre 1. La position de l'Eglise orthodoxe de Russie dans la seconde moitié du 17ème siècle était assez fort. À l'époque, elle a été en mesure de maintenir l'autonomie administrative, judiciaire et financière par rapport au pouvoir royal. La politique menée par les derniers patriarches de l'église, avait pour but de renforcer ces positions. Nous parlons de Joachim et Adrian.

Eglise réforme de Pierre 1: brièvement les principales

au maximum pressé des fonds pour les programmes d'état de la nature différente de cette réforme. Sous le règne de Pierre le premier de tous les moyens ont été nécessaires pour la construction de la flotte (la soi-disant « kumpanstvo »). Après le tsar russe a voyagé au Grand ambassade, son nouveau problème est la subordination complète de l'Église russe de la puissance impériale.

la réforme de l'Eglise de Pierre a commencé après la mort d'Adrien. Le roi a promulgué un décret de l'audit dans la maison du patriarche, où il était nécessaire de réécrire tous les biens. Le roi d'audit annule la tenue de la prochaine élection du patriarche. Pour le poste de « locum tenens du trône patriarcal » métropolite de Riazan tsar de Russie a nommé Stefan Yavorsky. En 1701, il a été fondé ordre monastique, selon laquelle à l'époque régnait sur les affaires de l'Église. Ainsi, l'église perd de son indépendance par rapport à la puissance impériale, et le droit de disposer des biens de l'église.

idée éducative de la société de bien-être, ce qui nécessite un travail productif de la société dans son ensemble, étend offensive contre les monastères et les moines. la réforme de l'Église de Pierre 1 – est, entre autres, ce qui limite le nombre de moines, comme il est indiqué dans le décret royal en 1701. Pour obtenir la permission d'un moine, il était nécessaire de faire appel à l'ordre monastique. Au fil du temps, Peter a une idée dans le monastère mis en place des abris pour les pauvres soldats et retraités. Petr Veliky en 1724 a publié un décret selon lequel, dans les moines du monastère montant dépend du nombre de personnes pour qui ils doivent prendre soin.

Les relations qui se sont développées entre l'église et le pouvoir royal, dont le résultat a été l'Eglise réforme de Pierre 1, exigeait une nouvelle conception d'un point de vue juridique. Une figure de premier plan à l'époque de Pierre le Grand Théophane Prokopovitch était en 1721 le règlement spirituel, que la destruction de l'institution patriarcale a été fournie et la création d'un nouvel organisme appelé le « Sacré Collège ». Quelque temps plus tard, le contrôle officiel des droits du Sénat a changé le nom de « Le Saint-Synode du gouvernement. » La création du Synode et ce fut le début de la période absolutiste dans l'histoire russe. Au cours de cette période, en particulier, tout le pouvoir, et l'église était dans les mains du souverain – Petra Velikogo.

la réforme de l'Église de Pierre 1 clercs se tourna vers les représentants du gouvernement. En effet, durant cette période, même au Synode a supervisé une personne laïque, le procureur en chef que l'on appelle.