Icône « Le Jugement dernier »: valeur. Icône du Jugement dernier: Description

Icône du jugement dernier est très important et significatif dans l'Orthodoxie. Il représente une scène qui va se passer après la seconde venue de Jésus-Christ. On croit que si chaque personne déférée devant un juge, et chacun recevra sa propre entreprise, et le mérite.

L'apparition de l'intrigue et les premières icônes d'image

Que pouvons-nous dire au sujet des origines de cette histoire dans le christianisme? On croit que la première fois que ces chansons sont apparues sur les murs du temple est encore dans l'Empire byzantin à la période iconoclaste. Ils remontent au IVe siècle. Les premières images ont décrit la parabole des dix vierges, et la séparation des brebis et les chèvres (les méchants et les justes). Seulement le huitième siècle l'image byzantine a été formé, qui est devenu plus tard canonique. Voici comment l'icône du jugement dernier.

En Russie, ces images existent presque depuis le début du baptême et avait une signification particulière pour les orthodoxes.

Quel influence l'aspect de l'intrigue

À bien des égards, l'histoire de l'icône du jugement dernier a été tiré de l'Evangile et l'Apocalypse, ainsi que d' autres livres anciens de Byzance et de la Russie, tels que :. Le mot Palladium Mnich, Word Efrema Sirina, La Vie de Basile le Nouveau, etc. Il est également une influence significative sur lui et l' Apocalypse .

L'une des sources les plus importantes sur lesquelles peindre des icônes du jugement dernier, fut la révélation du prophète Daniel. Ses visions sont généralement considérées comme importantes dans l'Eglise orthodoxe, qui est décrit dans le livre du prophète. Certains motifs de son et pris à l'intrigue de l'icône du jugement dernier, à savoir ceux qui ont parlé de la fin du monde et la venue de Jésus.

Le tracé des icônes du jugement dernier en Russie

En Russie, l'histoire pour la première fois enregistré au XIIe siècle sur les murs du monastère Kirillov, qui est situé à Kiev. A la fin du même siècle, les mêmes images sont apparues dans la cathédrale Saint-Georges, l'église de Notre Sauveur à Nereditsa et Cathédrale Dmitrov. Il est pas étonnant, car on pense que cela a affecté l'image du prince Vladimir, qui a initié le baptême de la Rus. Ce fait est mentionné dans le « Conte d'années Bygone ».

Début icône du jugement dernier dépeint non seulement la cour, mais aussi la scène d'Apocalypse, qui plus tard divisée. Les premières images de l'intrigue ne sont pas des moments clairement documentés dans certains domaines de l'icône, comme, par exemple, les bêtes de la prophétie de Daniel. Seulement le XVI-XVII siècle, tous les détails de la parcelle a acquis sa place.

Description de l'intrigue

La composition même de l'image du jugement dernier sont des acteurs très riches et des événements. En général, une icône du « Jugement dernier », dont la divulgation est assez vaste, se compose de trois registres. Chacun d'eux a sa place.

En général, en haut de l'image d'icône de Jésus est placé de chaque côté qui sont les apôtres. Tous sont impliqués dans le processus de la cour. La partie inférieure de l'icône est occupé anges claironner qui convoquent tous.

De plus, sous l'image de Jésus est le trône (Etimasiya). Il juge trône sur lequel peut être placé bâton de lance, éponge, évangile. Ceci est un détail important dans cette composition, qui devint par la suite un caractère indépendant.

La partie inférieure de l'image raconte l'histoire de ce qui se passe au juste et les pécheurs qui seront le jugement de Dieu. L'icône est divisée ici. A droite du Christ peut être vu les justes, qui se déplacent au Paradis, ainsi que Notre-Dame, les anges et le jardin d'Eden. A gauche de l'enfer représenté le Christ, les pécheurs et les démons et Satan.

Ces deux parties bien établie de l'icône dans la parcelle peut être séparé par une rivière de feu, ou serpent. Dernière représenté avec un corps qui se tordait sur l'icône, et sa queue est omis dans l'enfer. anneau de serpent a été souvent appelé par le nom de l'épreuve (la fornication, l'ivresse, etc.).

interprétation de l'histoire

Icône du Jugement dernier, dont l'interprétation quelqu'un peut sembler étrange, a sa signification pour les croyants. Selon le plan divin, l'acte de chaque personne qui ait jamais vécu sur la terre sera examinée au Jugement dernier, qui présidera à Iisus Hristos, le Fils de Dieu. Cela se produira au cours de sa seconde venue.

Après le procès, la personne sera une route droite ou en enfer, ou dans le ciel, selon ses œuvres. On croit que c'est un moment privilégié dans le renouvellement du monde, l'âme peut toujours se connecter avec Dieu ou pour toujours aller au diable. Cependant, l'essence de la composition est de ne pas intimider la personne, mais pour qu'il pensait de ses actes, commettre des péchés. En outre, ne pas désespérer et perdre espoir, vous avez juste besoin de se repentir et de commencer à changer.

L'image ancienne du Jugement dernier, qui a survécu

Pour avoir survécu à plusieurs images anciennes qui sont enregistrées sous la forme d'une liste dans les temples. Par exemple, à Thessalonique, dans l'église de Panagia Chalkeon tableau date de l'année dans 1028 Sinaï, dans le monastère de Saint- Catherine, conservé deux icônes du jugement dernier. Toujours à Londres, le Victoria and Albert Museum, est une plaque d'ivoire avec l'image de Venise dans la basilique de la mosaïque Torcello faite avec ce thème.

Il y a aussi des images anciennes et en Russie. Par exemple, dans la cathédrale de Moscou Kremlin Assomption est la première icône du « Jugement dernier » (photo ci – dessous). En outre, ces peintures se trouvent dans certains temples (d'entre eux mentionnés ci-dessus).

les saintes paroles du jugement dernier

Le jour du jugement est très bien écrit dans les Écritures, et dans les déclarations des saints. Trop de détenus devant les yeux de l'image, pour voir les conséquences du péché et de la négligence spirituelle.

Saint Théophane Zatvornik a parlé de la préparation continue pour la seconde venue du Seigneur, ne pense pas quand il sera. Il croyait que cela se produirait nécessairement, mais quand – Unknown.

St. John croyait aussi qu'il n'y a rien à se demander quand le dernier jour arrivera, mais il y a un terrible présage fin rapide. Ceci est une autre affliction et la destruction, la guerre et la famine. Les mêmes gens changent, oublient les lois de Dieu. A ce moment multipliera les péchés et le mal.

Ainsi, tous les saints pères ont pensé qu'il était important de se rappeler de la Seconde Venue et le Jugement dernier. Icône avec cette image aide clairement, parce que sa série de composition est faite de telle manière à tout voir clairement et en détail (la félicité céleste des justes et les méchants tourments de l'enfer).

L'intrigue du Jugement dernier dans les peintures d'artistes

Donc, comme vous pouvez le voir, pour la composition fidèle chrétien, il est très important, où le jugement dernier est représenté. L'icône et la peinture sur les murs des temples – n'est pas la seule chose qui a été montré dans cette rubrique. Il a été et est très populaire auprès des artistes. Il est assez lumineux thème qui a trouvé sa place dans la peinture.

Par exemple, il y a une fresque de Michel-Ange ont exécuté sur ce sujet. Il est situé dans la chapelle Sixtine. Bien que ce fût l'ordre du pape, mais le peintre exécuté dans sa manière. Il représente la nudité, décrit franchement l'anatomie des hommes. Cela a même conduit à un conflit plus loin.

Il est également très célèbre est le tryptique Ieronima Boskha. Ceci est un modèle très forte, ce qui d'une certaine façon affecte le spectateur. On croit que nul autre que Bosch par la suite échoué à passer pour que personne ne vivant avait pas vu de première main. Le tracé de l'image est divisée en trois parties. Au centre – l'image de la cour, à gauche est un paradis, et le droit – l'enfer. Chaque composition est très réaliste.

Bien sûr, ce n'est pas tous les maîtres de la brosse, qui a utilisé l'histoire biblique du Jugement dernier dans les images. Un trop grand nombre ont été inspirés par les chansons apocalyptiques, puis essayé de créer leur vision de celui-ci. Pas tout le monde a tenu des moments bibliques, montrant leur imagination. Ainsi, de nombreuses variantes du jugement dernier, qui étaient loin des canons.

Image brosse Vasnetsov

Viktor Vasnetsov en son temps créé de nombreuses peintures sur des thèmes religieux. L'un d'eux était une fresque du Jugement dernier dans la cathédrale de Kiev Vladimir, ainsi que la cathédrale Saint-George.

Icône Jugement Vasnetsov a apparu d'abord dans la cathédrale de Kiev. En écrivant l'auteur n'a pas utilisé les canons déjà bien établis, de sorte que l'image semble un peu théâtralement, bien que construit sur la base des textes bibliques et patristiques. Au centre de la composition est l'ange qui tient la balance dans sa main. D'un côté de celui-ci sont pécheurs et le feu de l'enfer, qu'ils, en fait, tombent. De l'autre côté sont les adorateurs justes.

Comme on peut le voir dans l'image, parmi les pécheurs sont les riches, les rois, les gens du clergé. L'auteur souhaite que ce pour montrer que tous sont égaux devant Dieu au moment de la vérité. Pour tout le peuple sera une décision équitable dans la dernière heure. En haut de l'image est le Seigneur lui-même qui garde l'Evangile et la croix. À côté de lui est la Mère de Dieu et Jean-Baptiste.

Le second a été écrit pour la peinture de la cathédrale Saint-George. Son histoire reste inchangée et, selon beaucoup de ceux qui ont vu l'image de la première fois, produit une impression saisissante. Il est ce tissu a une histoire mouvementée dans l'Union soviétique. Au crépuscule de son existence, l'image était à peine reconstruite et est retourné à l'ancien lieu.

Image brosse Roublev

Une autre œuvre célèbre était une fresque du Jugement dernier Roublev, qui est représenté dans la cathédrale de Moscou de l'Assomption. Il y a eu beaucoup de ses tableaux, en plus de cela. Beaucoup ont été exécutés en collaboration avec Daniel Black. Quelques détails de l'auteur de la tradition sont partis, en particulier lorsque les icônes peintes du jugement dernier. Roublev a peint les gens qui sont venus à la cour, il ne souffre pas, et espérant la miséricorde.

D'ailleurs, toutes les formes de la fresque est très inspiré et sublime. A ce moment difficile, il y a trop d'événements qui ont contribué à la renaissance de la spiritualité humaine.

Ainsi, la fresque est très facile à impressionner et reporté. Cela a conduit au fait que les gens ne deviennent pas peur du procès imminent, et était représenté par son roi de la Justice. Bien sûr, jusqu'à l'heure actuelle, il est pas totalement préservé, mais ce qui reste, qui frappe dans sa profondeur.