Omar Khayyam: A Biography. Omar Khayyam: faits intéressants

Omar Khayyam, une courte biographie qui est présentée dans cet article, est né à Nishapur 18 mai 1048. Nishapur est situé dans l'est de l'Iran, dans la province de Khorasan culturelle. Cette ville était le lieu où la foire a réuni un grand nombre de personnes de différentes régions de l'Iran et même des pays voisins. En outre, Nishapur est considéré comme l'un des principaux centres culturels de l'époque en Iran. Dans la ville depuis le 11ème siècle a agi madrasas – écoles de types supérieur et secondaire. Dans l'un d'eux, il a étudié et Omar Khayyam.

Biographie en russe implique la traduction des noms propres. Parfois, cependant, le lecteur est nécessaire et la version anglaise, par exemple, lorsque vous avez besoin de trouver des matériaux en anglais. Comment pourrait se traduire par: "Omar Khayyam: A Biography"? "Omar Khayyam: biographie" – la version correcte.

Enfance et adolescence Khayyam

Malheureusement, les informations à leur sujet ne suffit pas, que des informations sur la vie de beaucoup de gens célèbres des temps anciens. Biographie de Omar Khayyam dans l'enfance et l'adolescence marquée par le fait qu'il a vécu à Nishapur. Aucune information sur sa famille. Pseudo Khayyam, comme vous le savez, signifie « maître de la tente », « campeurs ». Cela permet aux chercheurs de faire l'hypothèse que son père était le représentant des cercles d'artisanat. La famille, dans tous les cas, les moyens suffisants pour donner à son fils une éducation décente.

L'éducation a marqué sa vie plus tard. Omar Khayyam a appris la science dans madrasas Nishapur, qui à l'époque était connu comme une institution aristocratique, qui a préparé pour la fonction publique de hauts fonctionnaires. Après que Omar a poursuivi ses études à Samarkand et Balkh.

Les connaissances acquises Khayyam

Il possédait une variété de sciences exactes et naturelles: la géométrie, les mathématiques, l'astronomie, la physique. Omar a également spécifiquement étudié l'histoire, koranovedenie, théosophie, philosophie et un ensemble de philologie, qui faisait partie du concept de l'éducation à l'époque. Il connaissait la littérature arabe, parle couramment l'arabe, et connaissait les bases de la versification. Omar était habile dans la guérison et l'astrologie, et a étudié la théorie musicale.

Khayyam connaissait parfaitement le Coran par cœur, je pouvais interpréter un verset. Par conséquent, même les théologiens les plus éminents de l'Orient ont fait appel à Omar pour obtenir des conseils. Ses idées, cependant, ne sont pas entrés dans l'islam dans son sens orthodoxe.

Les premières découvertes dans le domaine des mathématiques

Les premières découvertes en mathématiques ont marqué sa vie plus tard. Omar Khayyam a fait cette science l'objectif principal de leurs études. À 25 ans, il fait la première découverte en mathématiques. Dans les années 60 du 11ème siècle, il a publié les travaux sur cette science, ce qui lui apporte la célébrité comme un scientifique exceptionnel. les dirigeants commencent à clientélistes lui donner une protection.

La vie à la cour Hakan Shams al-Mulk

Les dirigeants du 11ème siècle rivalisaient dans la splendeur de la suite. Ils leurrés courtisans instruits. Le plus influent simplement demandé à la cour a été rendu célèbre poètes et érudits. Pas épargné ce sort et Omar. Service à la cour et a reçu sa biographie.

Omar Khayyam, d'abord mené sa carrière scientifique à la cour du prince Hakan Shams al-Mulk, à Boukhara. Selon le chroniqueur du 11ème siècle, le souverain Boukhara entouré l'honneur d'Omar et même le mettre sur le trône à côté de lui.

Invitation à Ispahan

A cette époque, il a grandi et créé le Grand Empire seldjoukide. Tugulbek, la règle seldjoukide, en 1055 conquis Bagdad. Il se déclara la règle du nouvel Empire, Sultan. Calife a perdu le pouvoir et il a marqué une ère de développement culturel, appelé la Renaissance orientale.

Ces événements ont affecté le sort d'Omar Khayyam. Nouvelle période continue sa biographie. Omar Khayyam en 1074 il a été invité à la cour royale à servir dans la ville d'Ispahan. A cette époque, les règles du sultan Malik Shah. Cette année a marqué le début d'une période de 20 ans de ses activités scientifiques fructueuses, obtenu des résultats qui se sont avérés brillants. A cette époque, la ville d'Ispahan était la capitale du pouvoir seldjoukide, qui s'étendait de la Méditerranée aux confins de la Chine.

La vie à la cour de Malik Shah

Omar est devenu un honneur du grand sultan rapprochant. Selon la légende, Nizam al-Mulk même lui a offert de gérer Nishapur et les environs. Omar a dit qu'il ne peut pas interdire et interdire ce qui est nécessaire pour la gestion des personnes. Le sultan a nommé un salaire de 10 mille. Dinars d' or par an (une somme énorme) à Khayyam pourraient librement se livrer à la science.

Observatoire de gestion

Khayyam a été invité à gérer l'observatoire du palais. Sultan a recueilli le meilleur des astronomes à la cour et affecté des sommes importantes pour l'achat d'équipements coûteux. la tâche de créer un nouveau calendrier a été mis devant Omar. Au 11ème siècle en Asie centrale et l'Iran en même temps, il y avait deux systèmes: les calendriers solaire et lunaire. Les deux étaient parfaits. En Mars 1079 le problème a été résolu. calendrier proposé Khayyam était de 7 secondes étapes exactes aujourd'hui grégorien (développé au 16ème siècle)!

Omar Khayyam a conduit les observations astronomiques observatoire. Dans son ère de l'astronomie, il a été étroitement liée à l'astrologie, qui au Moyen Age, est une science de la nécessité pratique. Et Omar faisait partie du cortège de Malik Shah comme son conseiller et astrologue. Sa renommée en tant que devin était grande.

De nouvelles avancées en mathématiques

A la cour à Ispahan, Omar Khayyam a également été engagé en mathématiques. En 1077, il a créé le travail géométrique consacré à l'interprétation des situations difficiles Euclide. Il a d'abord donné une classification exhaustive des principaux types d'équations – cubes, carrés, linéaire (25 au total) des espèces et a créé la théorie de la résolution des équations cubiques. Ce fut lui qui, le premier a soulevé la question au sujet de la relation entre la science de la géométrie avec l'algèbre.

Pendant longtemps, les livres Khayyam étaient inconnus des scientifiques européens qui ont créé la géométrie non-euclidienne et une nouvelle algèbre plus. Et ils devaient re-prendre beaucoup de chemin à parcourir et que 5-6 siècles avant ont déjà été mis Khayyam.

cours de philosophie

Khayyam a également été engagé dans les problèmes de la philosophie, l'étude du patrimoine scientifique d'Avicenne. Il a traduit en persan de l'arabe, certaines de ses œuvres, faisant preuve d'innovation, car à ce moment le rôle de la langue de la science arabe a joué.

Le premier traité philosophique, il a été créé en 1080 ( « Traité sur l'existence et l'obligation »). Khayyam a dit qu'il est un disciple d'Avicenne, et ont exprimé des opinions sur l'islam du point de vue de la aristotelianstva orientale. Omar, reconnaissant l'existence de Dieu comme les causes profondes des choses, a fait valoir que l'ordre spécifique des choses est déterminée par les lois de la nature, il ne résulte pas de la sagesse divine. Ces vues fortement en désaccord avec le dogme musulman. Dans le traité, ils ont été présentés de façon concise et avec modération, allusions linguistiques ésopiques et sous-entendus. Beaucoup plus hardiment, parfois avec audace, défiants sentiments anti-islamiques ont exprimé dans la poésie d'Omar Khayyam.

Biographie: poèmes Khayyam

Les poèmes qu'il écrit que Rubaie, à savoir quatrains, dans lequel rimés 1er, 2e, 4e, ou les quatre strophes. Il les a créés pour une vie. Khayyam avait pas écrit les dirigeants louangeurs EDO. Ruba'i forme grave de la poésie n'est pas, en tant que poète, Omar Khayyam n'a pas été reconnu par ses contemporains. Et il n'attachait beaucoup d'importance à leurs poèmes. Ils sont apparus probablement désinvolture, avec désinvolture.

Omar situation précaire à la cour

A la fin de 1092, il a cassé une période de calme de 20 ans de sa vie à la cour de Malik Shah. A cette époque, le sultan est mort dans des circonstances obscures. Et Nizam al-Mulk a été assassiné un mois plus tôt. La mort de deux patrons sources médiévales de Khayyam attribuées aux ismaéliens, les représentants du mouvement politico-religieux dirigé contre la noblesse turque. Après la mort de Malik Shah, ils ont terrorisé Ispahan savent. La violence et les dénonciations sont nées la peur a inondé le mystère assassiner ville. Une lutte pour le pouvoir a commencé à s'effriter grand empire.

Détériora et la situation à la cour de la veuve d'Omar Malik Shah Turkan Khatun. La femme n'a pas confiance Nizam al-Mulk environ. Omar Khayyam a travaillé pendant un certain temps à l'observatoire, mais n'a pas reçu de tout contenu précédent, aucun soutien. En même temps, il a servi comme médecin et astrologue à Turkan Khatun.

Comme la carrière judiciaire a été écourtée Khayyam

L'histoire de sa carrière fait naufrage judiciaire, est devenu un manuel. Il appartient à 1097. Sanjar, le plus jeune fils de Malik Shah, la varicelle une fois contractée, et Khayyam, qui l'a traité, par inadvertance a exprimé des doutes que le garçon âgé de 11 ans récupérera. mots parlé de scooter ont été entendus par un serviteur, et transféré le patient à l'héritier. Qui dans le futur sultan, qui a régné de 1118 par 1157 l'Etat seldjoukide, Sanjar toute sa vie à l'hostilité hébergeaient Khayyam.

Après la mort de Malik Shah Ispahan a perdu la position du principal centre scientifique et résidence royale. Derelict et à la fin, l'observatoire et la capitale fut transférée à la ville de Merv (Khorasan) a été fermé. Omar a quitté la cour pour toujours, est revenu à Nishapur.

La vie à Nishapur

Ici, il a vécu jusqu'à sa mort, ne laissant de temps en temps la ville pour visiter Balkh et Boukhara. En outre, il a fait un long pèlerinage aux lieux saints musulmans à La Mecque. Khayyam enseigné dans madrasas Nishapur. Il avait un petit cercle de disciples. Parfois, il prendrait un scientifique de fusée qui a demandé une rencontre avec lui a pris part aux débats scientifiques.

La dernière période de sa vie a été extrêmement difficile, est associé à la privation et l'angoisse qui a été générée par une solitude spirituelle. En Nishapur années de gloire Omar comme l'astronome et mathématicien a été ajouté gloire apostat et libre penseur. La colère des partisans de l'islam appelle ses vues philosophiques.

patrimoine scientifique et philosophique de Khayyam

Biographie de Omar Khayyam (courte) ne peut pas parler en détail de son travail. Nous notons seulement que son petit patrimoine scientifique et philosophique. Contrairement à Avicenne, son prédécesseur, Khayyam n'a pas créé un système philosophique cohérent. Ses traités ne concernent que les différentes questions de la philosophie, bien que le plus important. Certains d'entre eux ont été écrites en réponse à une demande des entités laïques ou spirituelles. Il a survécu à seulement cinq écrits philosophiques d'Omar. Tous sont concis, bref, prendre parfois quelques pages.

Le pèlerinage à La Mecque, et la vie dans le village

Après un certain temps, une collision avec le clergé est devenu si dangereux que Khayyam a été forcé de faire un pèlerinage difficile et long à La Mecque (dans les années déjà âgées). À cette époque du voyage aux lieux saints parfois il a duré pendant des années. Omar a vécu pendant un certain temps à Bagdad. L'enseignement de sa biographie, il a été présenté dans Nizamiyya.

Omar Khayyam, dont la vie au sujet que nous savons, malheureusement, pas beaucoup, rentrant chez lui, il a commencé à vivre dans un village près de Nishapur dans une maison isolée. Selon le témoignage des biographes du Moyen Age, il n'a pas été marié et les enfants qu'il avait pas. Il a vécu fermé en danger constant en raison de la suspicion et la persécution.

Comme je l'ai passé les dernières heures de la vie d'Omar Khayyam

Courte biographie en russe du savant, philosophe et poète, a été écrit par un certain nombre d'auteurs. Toutes les sources sont d'accord que l'on ne connaît pas précisément l'année de sa mort. La date la plus probable est considéré comme elle en 1123. De la source du 12ème siècle est venu nous l'histoire sur la façon dont Khayyam a passé les dernières heures de la vie. Cette histoire a été entendu de ses parents, Abu-l-Hasan Beyhaki. Ce jour-là, Omar a soigneusement étudié le « Livre de la guérison », écrit par Avicenne. Atteindre le « simple et multiple » Hayam mettre le cure-dent entre les feuilles et a demandé aux personnes concernées de faire sa volonté. Omar ne pas manger ni boire toute la journée. Après avoir obtenu la dernière prière, il salua le sol dans la soirée. Ensuite, Khayyam, se tournant vers Dieu, qu'il en savait autant que possible, et que la connaissance de celui-ci – c'est la voie à elle. Et il est mort. Sur la photo ci-dessous – sa tombe à Nishapur.

De quelles autres sources vous pouvez en apprendre davantage sur la vie d'un homme comme Omar Khayyam? Biographie TSB (Grande Encyclopédie soviétique) vous conviendra si vous l'information de base juste à ce sujet. Vous pouvez également consulter la publication du livre Khayyam, dans la préface qui donnent souvent une description de sa vie. Nous avons fourni que des informations de base sur la personne, comme Omar Khayyam. Biographie, sa nationalité, l'histoire de sa vie, des poèmes et des tracts – tout cela et beaucoup de gens sont intéressés à aujourd'hui. Il parle de l'importance de l'héritage qu'il a laissé, le grand rôle dans l'histoire de la personnalité d'Omar Khayyam.