canon chrétien – ce qui est l'Evangile?

Qu'est-ce que l'Evangile? Le mot « évangile » est une copie carbone (traduction directe) mot grec « Evangelion », ce qui signifie littéralement « bonnes nouvelles ». Evangile – sont des textes qui décrivent la vie de Jésus – Christ. Le plus célèbre d'entre eux sont les quatre Ecritures canoniques – l'Evangile de Marc, Matthieu, Luc et Jean. Toutefois, cette décision peut décrire apocryphe ou non canonique, et un Juif évangile gnostique chrétien. Dans l'Islam, il y a le concept de « Injil », utilisé pour faire référence à un livre sur le Christ, parfois traduit par « évangile ». Ceci est l'un des quatre livres saints de l'Islam, qui est considéré comme une révélation divine, selon le Coran. Les musulmans sont d'avis qu'au fil du temps l'Injil a été retravaillé et déformé, ce qui en un Dieu envoyé à la terre du prophète Mahomet au peuple révélé dernier livre – le Coran.

Traditionnellement, le christianisme est apprécie les quatre évangiles canoniques, qui sont considérés comme des divinement révélées et sont à la base des systèmes de croyances religieuses. Les chrétiens soutiennent que cet évangile donne l' image précise et fiable de la vie de Jésus – Christ, mais de nombreux chercheurs conviennent que tous les épisodes de l'Écriture sont historiquement exacts.

Qu'est-ce que l'Evangile: chrétiens écrits canoniques

Dans les temps anciens, il y a eu de nombreux textes concurrents pour une description fiable de la vie du Christ, mais seulement quatre d'entre eux ont été reconnus comme canoniques, qui est inclus dans le Nouveau Testament. L'insistance que le canon est entré dans ces livres, plutôt que tout autre, à 185 mis en avant l'un des Pères de l'Église Irénée. Dans son principal ouvrage « Contre les hérésies » dénonce Irénée plusieurs premiers groupes chrétiens qui ne reconnaissent que l'un des évangiles. Ainsi, Marcionites ne repose que sur l'Evangile de Luc dans la version de Marcion et Ebionites étaient connus pour suivre la version araméenne de Matthieu. Il y avait aussi des groupes qui adhèrent aux écrits d'origine plus récente.

Irénée a déclaré que quatre d'entre eux désignés par le test est « le pilier et le fondement de l'Eglise. » « Il est impossible d'être plus ou moins de quatre » – il a fait valoir, en se référant à l'analogie avec les quatre points cardinaux et les quatre vents. Étant donné leur une métaphore pour le trône divin, qui est soutenu par quatre créatures à quatre faces (lion, taureau, aigle et homme), a été empruntée au livre d'Ézéchiel et envoyé à l'évangile « quadrangulaire ». En fin de compte, Irénée a réussi à ce qui est l'Evangile, qui comprend quatre écritures, il a été considéré comme le seul vrai. Il a également appuyé l'étude de chaque écriture à la lumière des autres.

Au début du 5ème siècle, l'Eglise catholique en la personne d'Innocent a reconnu le canon biblique, qui comprenait l'Evangile de Matthieu, Marc, Luc et Jean, qui a déjà été approuvé dans certains synodes régionaux: le Conseil de l'Église romaine (382), le Conseil Hippo (393) et les deux conseils en Carthage (397 et 419). Ainsi, la traduction Saint-Jérôme en 382, à la demande du pape Damase Ier est devenu le canon accepté.