Qu'est-ce que la métaphysique en philosophie

A partir du mot grec « métaphysique » est traduit par « ce qui est après la physique. » Tout d'abord, ce concept est associé une des philosophies de la vie et les principes d'être dans son ensemble. De plus, le mot « métaphysique » est utilisé comme synonyme de la philosophie. On peut dire qu'il est apparu en même temps que la philosophie, a appelé sa sœur. Pour la première fois à fond la métaphysique mentionnée dans la philosophie grecque ancienne dans les œuvres d'Aristote, un terme qui a été introduit en tant que bibliothécaire I. Colombie-Britannique. e. Andronicus de Rhodes qui systématise les traités d'Aristote.

Métaphysique dans la philosophie antique

En ces jours-là, il y avait deux chiffres philosophique bien connu: Platon et son élève Aristote. La principale caractéristique du premier penseur de la métaphysique était la perception de tout dans son ensemble. Aristote a identifié plusieurs scientifiques qui mettent l'accent sur des choses différentes, et était à la tête de la doctrine de publique urgente. Et publique d'urgence ne peut pas être considérée comme de sa part, de ne pas voir une image complète. En outre, le scientifique distingué métaphysique que le sens de tout être humain, compréhensive qui peut se plaisir intellectuel plus élevé.

Métaphysique dans la philosophie du Moyen Age

Dans la compréhension des esprits médiévaux, cette science est une forme de compréhension rationnelle du monde. Le concept de la métaphysique dans la philosophie du Moyen Age encore se résumait à comprendre Dieu. On croyait qu'il se rapproche de plus au spirituel que le matériel et, par conséquent, pourrait ouvrir les portes à la connaissance du Très-Haut.

Métaphysique dans la philosophie de la Renaissance

Comme vous le savez, à ce moment l'homme a été placé au centre de l'univers entier. Il a commencé une étude des caractéristiques psychologiques en profondeur et le monde spirituel de l' homme. Une métaphysique, du point de vue de la religion, ne pouvait pas répondre aux questions importantes du temps, donc a été réduit au niveau du dogme.

Métaphysique dans la philosophie moderne

Ce concept est au moment où ne se limite plus par la théologie et de devenir à nouveau un moyen de connaissance de la nature, la science commence à frapper sur tous les aspects de la vie. Métaphysique devient à nouveau le haut, mais les sciences de la nature, et dans certains moments de fusion, même avec eux. Les philosophes de cette époque ne l'ont pas sans connaissances scientifiques. Si la métaphysique de l'antiquité était la science de l'être, au Moyen Age, on peut dire que la science de Dieu, que dans les temps modernes, il est devenu une science de la cognition. nouvelle métaphysique de la propriété est devenue avant tout l'intégrité de toute la création.

Au XVIIIe siècle, la doctrine de l'être face à une crise. Cela est dû à la libération des sciences, avec des sujets plus spécifiques, et a commencé une critique totale de toute métaphysique et était attaquée. Condamné à de nombreuses années, il a été divisé en ontologie et de la théologie naturelle.

Emmanuel Kant a commencé à travailler sur un renouveau de la métaphysique, ou plutôt sur sa renaissance, en changeant sa forme et prouver ses principes. Une nouvelle ère pour la doctrine de l'existence est terminée sur la philosophie de Hegel, qui a formé une métaphysique pas vide pris à la position de la foi, mais comme une théorie pour l'unification de toutes les sciences, dont le nombre ne cesse de croître.