La connaissance de la philosophie – que l'épistémologie de l'étude et l'épistémologie

La curiosité de ce qui nous entoure, en essayant de comprendre comment construire l'univers, ainsi que le désir de pénétrer dans l'inconnu monde de l'au – delà, connectez – vous toujours de l'esprit humain. Quand les gens se sentent quelque chose, l'expérience ou d'observer ce qui se passe aux autres, ils absorbent et fixent, vouloir comprendre correctement non seulement la situation, mais aussi s'il est possible d'apprendre la vérité. La connaissance de la philosophie est l'une des questions les plus intéressantes, parce que la philosophie d'essayer de rationaliser et d'expliquer les différents processus qui ont lieu dans le cerveau humain, et visant à obtenir des connaissances.

Le processus d'apprentissage est plus complexe que la simple accumulation de connaissances – il est créatif, culturel et social; elle implique non seulement des mécanismes rationnels, mais intuitives et sensorielles de la pensée. Voilà pourquoi la connaissance de la philosophie est un problème particulier, qui est engagé dans une partie théorique spéciale, appelée l'épistémologie ou l'épistémologie. Début de l'épistémologie comme une branche spéciale de la philosophie mis Scot Ferrier au XIXe siècle. Cette discipline philosophique étudie la façon dont les méthodes et les principes d'acquisition de connaissances et la manière dont la connaissance est, quel est son rapport au monde réel, s'il a des limites, et quelle est la relation entre ce qui est appris, et ceux qui le sait. Il existe de nombreuses théories de la connaissance, critiquent les uns les autres et offrant de nombreux concepts sur les connaissances est vrai et fiable, quelles sont ses points de vue et pourquoi nous sommes en mesure d' en apprendre davantage sur le monde et eux – mêmes.

En bref, les philosophes dans ce domaine impliqués la compréhension des raisons pour lesquelles il y a des connaissances; comment peut-on déterminer qu'il est la connaissance d'avoir la certitude et de la vérité, au lieu d'un jugement superficiel (ou opinion), ou même induire en erreur; comment cette connaissance se développe, et quelles sont les méthodes mêmes de la cognition. Dans la philosophie, tout au long de son histoire, il est était extrêmement aiguë la question de ce qui fait sens pour la personne et l'acquisition de connaissances de l'humanité, il apporte le bonheur ou la tristesse. Mais être qu'il en soit, dans la vie de la société moderne d'obtenir toutes les nouvelles connaissances acquises une telle importance qu'il stade actuel de développement de la société est souvent appelée l'information, d'autant plus qu'il était l'espace d'information unifiée de l'humanité.

la philosophie Cognition ressemble processus avec la nature sociale, précieuse. L'histoire nous dit que les gens étaient prêts non seulement à acquérir de nouvelles connaissances, mais aussi pour les défendre, en dépit du fait que très souvent à cause de leurs croyances avaient, et ont encore à payer de leur vie, la liberté, la séparation des êtres chers. Depuis ce processus, il est semblable à d'autres types d'activité, a étudié la philosophie et de la même manière qu'ils sont dictées par les besoins (le désir de comprendre, d'expliquer), des motifs (pratique ou purement intellectuelle), objectifs (acquisition de la connaissance, la compréhension de la vérité), des moyens (telles que l'observation, l'analyse, l'expérimentation, la logique, l'intuition, et ainsi de suite) et les résultats.

L' un des principaux problèmes, qui sont intéressés par la pensée philosophique, est de savoir comment la connaissance se développe. La philosophie d' abord déterminé que le premier genre de connaissance était naïve, la connaissance ordinaire, qui a finalement, au cours du développement de la culture, le développement, ce qui donne lieu à l'apparition des principes théoriques de la connaissance scientifique et de la pensée. Dans cette philosophie établit une distinction entre les principes et les méthodes de la connaissance philosophique et une étude appropriées des connaissances scientifiques spécifiques (philosophie de la science).

Philosophes ont également pensé au rôle dans le processus d'apprentissage lui-même joue le sujet connaissant. La connaissance de la philosophie – il est non seulement l'étude des choses et des processus qui entourent une personne ou un lieu en soi indépendamment de lui, mais aussi sa vie spirituelle. Apprendre à connaître, les gens non seulement se rendre compte que quelque chose d'extérieur à étudier, mais quelle est l'étude de l'influence sur lui. En outre, en particulier dans le domaine de la connaissance humaine, l'état du sujet connaissant, ses valeurs et ses croyances peuvent influencer les résultats de la cognition. Dans l'évaluation de ce problème complexe, les philosophes des différentes directions viennent à des conclusions complètement opposées. Par exemple, positivistes de la cognition humaine critiqué pour son manque d'objectivité et de représentants herméneutiques philosophique contraire, considérée comme la subjectivité caractéristique spécifique de la cognition humaine, ce qui est donc plus proche de l'immédiateté, et donc à la vérité.