Maks Sheler. anthropologie philosophique de Max Scheler

Maks Sheler est né et a vécu à une époque de changement social rapide du monde, qui a pris la forme de révolution et de la guerre. Sur son point de vue influencé les enseignements de nombreux penseurs allemands, dont les idées qu'il rencontrait en tant qu'étudiant. Il est devenu connu dans le cadre de son anthropologie philosophique, qui est considéré comme les dernières années de sa vie.

Cet article fournit des informations sur la biographie du philosophe, sa vie personnelle et créative de la quête philosophique.

curriculum vitae

Né philosophe allemand Maks Sheler 22 Août, 1874 à Munich. Sa mère, Sophie, était priverzhenka le judaïsme orthodoxe. Père, Gottlieb – protestant.

En vingt ans, le jeune Max est diplômé de l'école secondaire et a commencé ses études plus loin dans différentes universités du pays:

• étude de la médecine, la philosophie, la psychologie à Munich;
• la sociologie et la philosophie de Simmel et Dilthey à Berlin;
• philosophie, Eucken et Liebman;
• Pierstofa économie nationale;
• Géographie Regel;
• Il a soutenu sa thèse sous la direction de Aiken;
• un stage à l'Université de Heidelberg;
• Il commence à travailler à l'Université d'Iéna.

En Septembre 1899, il change sa religion, en prenant le catholicisme. En 1902 est sa connaissance de Husserl.

Philosophe a étudié à différentes universités du pays. Ce fut la même chose avec son travail. A plusieurs reprises, il a enseigné dans les universités de Munich, Göttingen, Cologne, Francfort. Il a été promu professeur. Pendant ce temps, il a écrit et publié plusieurs de ses œuvres scientifiques.

La mort le surprit à Francfort le 19 mai 1928. Ils ont enterré le corps dans le cimetière sud de Cologne.

vie personnelle

Au cours de sa vie, Scheler a été officiellement marié trois fois. Sa première femme était Amelia Ottilia, qu'il a épousée en 1899. De leur mariage est né un garçon Wolfgang en 1906. En treize ans de sa vie Maks Sheler divorcé et a épousé Maria Furtwängler.

En 1920, il y a une rencontre avec Maria cou, mais sa seconde épouse, il a divorcé en 1923 seulement. L'année suivante, il légalisera sa relation avec sa maîtresse, qui est une semaine après sa mort, lui enfantera un fils, Maksa Georga. Elle édite également et publiera une collection des œuvres du penseur allemand après sa mort.

les étapes de création

Les chercheurs moyens créatifs philosophe, il y a deux étapes principales. Dans un premier temps, le Maks Sheler examine les questions qui ont trait à l'éthique, les sentiments, la religion. Cette période a duré jusqu'à environ 1922. A cette époque, il était étroitement associé à husserlienne.

La deuxième phase a duré jusqu'à la mort du savant, il a été consacré à l'interprétation de la Divinité comme une œuvre en cours, comme quelque chose qui va bien de devenir ensemble avec le cosmos et l'histoire humaine.

Pour les questions qui sont abordées dans la philosophie de la créativité, peut être trouvée en examinant ses œuvres. Ils ont été traduits de l'allemand en aide russe dans la population russophone.

produit clé

L'une des œuvres les plus célèbres de Scheler est une réponse à Heidegger, « L'homme dans l'espace. » Dans ce document, il a souligné la nécessité de la formation de l'anthropologie philosophique, qui deviendrait la science fondamentale de la nature humaine.

Il a d'abord vous familiariser avec ces pensées en 1927 dans la « école de la Sagesse » présente à l'aide du rapport « La situation particulière de la personne », qui sera plus tard finaliser et renommer.

Le travail, qui a sa propre traduction de l'allemand en russe, l'auteur voit la partie humaine de la nature. Le livre se réfère à la dernière période de penseur créatif.

anthropologie philosophique

Max Scheler les plus inquiets de l'essence de l'homme. Il a cherché à répondre à la question: Qu'est-ce que l'homme? Penseur rendu compte que la réponse est difficile, parce que l'homme est trop large et diversifiée pour trouver sa définition.

Son idée a été formé au cours de la période tumultueuse de bouleversements sociaux, alors que le monde a été choqué par les guerres sanglantes. De plus, la nation allemande était pas comme les autres, est impliqué dans ces événements. Sheler Maks, dont les livres sont connus dans le monde entier, a entrepris de développer une doctrine qui serait en mesure de résoudre les problèmes nationaux les plus urgents. Il a essayé de trouver la route d'évasion pour son peuple.

Une caractéristique importante de son anthropologie a été l'approbation d'un trouble spécifique dans le monde intérieur des personnes. Philosophe a décidé des deux types de cultures qui existaient dans l'anthropologie occidentale, choisir un sentiment de honte, pas la culpabilité. En même temps, il a cru qu'une société moderne développée exige de grands sacrifices de la part des besoins humains naturels. Il a appelé ce phénomène de intellectualisme excessif.

À son avis, la personne doit comprendre et être conscients de leur manque de cohérence dans le système d'être. Il doit jouer son rôle dans ce système unifié avec une grande responsabilité. L'une des questions les plus importantes de la société moderne, il croyait chaque personne responsable de l'existence de la civilisation humaine.